闲庭信步笑看花开花落 宠辱不惊冷观云卷云舒什么意思

如题所述

"闲庭信步笑看花开花落,宠辱不惊冷观云卷云舒"的意思是:为人做事能视宠辱如云卷云舒般变幻;视名利地位的变化如花开花落般平常。

出自明人洪应明的《菜根谭》。原句为:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”。意思是:为人做事能视宠辱如花开花落般平常;视名利地位的变化如云卷云舒般变幻。

扩展资料:

"闲庭信步笑看花开花落,宠辱不惊冷观云卷云舒"这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。原句是:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”洪应明是《菜根谭》的作者。所以,这句诗最早的出处在《菜根谭》。

一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。

“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”人生一辈子,没有那么复杂,没有那么轰轰烈烈,有的,只是平平淡淡,平平凡凡的每一天。花鸟虫,柴米油盐酱醋茶,这就是生活中的点点滴滴,一辈子,想开了,也就这么回事!

参考链接:百度百科-菜根谭

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第1个回答  推荐于2019-10-21

意思为:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。

"闲庭信步笑看花开花落,宠辱不惊冷观云卷云舒"这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。洪应明是《菜根谭》的作者。所以,这句诗最早的出处在《菜根谭》。

人生就是旅途,过程之中,就让一切,荣辱不惊,去留无意。 轻松,才能快乐,方可长久看庭前花开花落,宠辱不惊;望天上云卷云舒,去留无意。”我想,在这个纷扰的世俗凡尘里,能够学会用一颗平常心来对待周遭的一切,也是一种境界了

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一副对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。

一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。

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第2个回答  推荐于2019-08-04

意思是:

为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。

闲庭信步笑看花开花落,宠辱不惊冷观云卷云舒"这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。洪应明是《菜根谭》的作者。所以,这句诗最早的出处在《菜根谭》。

扩展资料

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。

参考资料:

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第3个回答  推荐于2019-10-31

这句话出自明朝还初道人洪应明收集的《菜根谭》中,意思是人要有平和的心态,面对人生的大起大落都心如止水,随遇而安。

在人生的航道上,你就像一只小船,随风浪颠簸。有时,你需要逆流而上的坚定信念和勇气,但有时,你需要懂得随遇而安,让自己的心能在狂风暴雨中修篱种菊,安然自在。

能够拥有勇气和信念,会在逆境中拼搏的人有很多,但是能够懂得随遇而安的人却很少。但是,随遇而安不是坐等成功送上门,它是一种心境,一种在困境中让自己平静自然而非安于现状的心境。

扩展资料:

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。 

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第4个回答  推荐于2019-08-30

意思是:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能淡然处之。

可以说是在红尘的多姿、世界的多彩中有太多人生追求,但是你是否真正的有深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。才可能心境平和,对待事物做到淡泊自然的豁达态度。这是一种境界,源于中国的传统道家思想。

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出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。

宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证。

这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽。若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法。

只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。

这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。千秋功过,留与后人评说。一字不着,尽得风流。这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意。 只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。

著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。

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