人活的那么累为什么不快乐点,为什么还要活着如题 谢谢了

人活着真累整天受罪,小时侯为学业,张大为工作,结婚为家,有了孩子为孩子,孩子学业操心,工作操心,结婚还的操心,人活着真累

烦恼有以下几个特点: 1、烦恼的内容是实在的,现实的; 2、烦恼总是包含着不少想象;想象中的事情不是真实的,但是烦恼中的想象却是世界上最真实的事情之一; 3、烦恼还总 是包含着理性的推断,叫人不能不信;智力就是烦恼的能力,因为白痴没有烦恼; 4、烦恼使人的注意力专注于一点,一旦被烦恼缠上了,就很难脱身,明知道进了死胡同,还得一个劲往前 走,碰壁了也不回头。 叔本华说:“把人引向艺术和科学最强烈的原因之一,是逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的苦闷。”这点,爱因斯坦和罗素也同样说过。 在肯定世俗生活 的前提下,这儿有一个关于烦恼的公式: W=D/B 这里,W表示烦恼,D表示欲望,B表示实现欲望的有效行为。道家要减少欲望,佛家要消灭欲望,这些对尘世上的人都是不可取的。在 世俗生活中,,与其徒劳地跟欲望作对,不如尽力满足欲望。不妨观察一下周围的人,那些活得有滋有味的人,都在乐此不疲地为得到自己想要的东西努力。不懂世俗的人才会自寻烦恼。 人为什么烦恼 一、烦恼起于执著:人生的顺逆境很多,一般人遇到困境,例如失业、失恋、失意时固然令人沮丧、烦恼;处在顺境时,如果执著、害怕失去,也会被顺境所困。这就如同铁链 子能锁住人,金链子一样会束缚人的道理是一样的。所以人生不管遇顺逆之境,要懂得转境,不可执著;修行最大的功夫,就在于一个“转”字,要“转法华”而不要“被法华转”,也就是不要执著。 能够不怕烦恼,不执著烦恼,自可安然自在。 二、烦恼缘于无明:无明就是不明理,我们与生俱来的无明,就是贪嗔痴慢疑;有了无明,就有贪欲、嗔恚、骄傲、疑惑等烦恼,所以烦恼起 于贪嗔痴慢疑等无明。有句话说∶“宁与聪明人打架,不与无明人讲话。”一个人若不讲理时,好话、善言、佛法一点也派不上用场,就会有烦恼;反之,如能通情达理、明白因果道理,就能消除 烦恼。 三、烦恼由于看不开:世间上有很多烦恼都是自找的,所谓“杞人忧天”,乃至担心“世界末日”等,烦恼了半天,却什么事也没发生。也有人因为小事看不开,钻牛角尖,自然“烦恼绵 绵无绝期”。因此,凡事多往正面看,能够看得开、看得透,能对一切吉凶抱著超然洒脱的态度,就不会自寻烦恼。 四、烦恼出于太自私:人之所以会有烦恼痛苦,皆因有“我”;“我”是烦恼 的根源,“我爱”、“我要”、“我欢喜”,凡事只想到“我”的需要,就容易与人对立、冲突,因此我多则苦多,我少则苦少。所以,一个人起心动念如果能多想想如何有利于人,就会活得轻松踏实。 其实,人间的是非烦恼很多,追根究柢大都是因为眼耳鼻舌身心“六根”不当向外追逐“六尘”招来的。例如,不当看的乱看,因此“睚眦必报”,惹来杀身之祸;不该听的乱听,听出许多纷争烦 恼;不应吃的乱吃,于是“病从口入”……等等。儒家主张“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”,这也是佛教所谓的“都摄六根”。一个人如果能用佛法管理好自己的六根,这就是最大的修行;而有修行 的人,自然懂得处理烦恼、化解烦恼,所以“欲除烦恼病,当取佛经读”。
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第1个回答  2014-04-26
你改变不了环境,你可以改变自己。你改变不了事实,你可以改变态度。你改变不了过去,你可以改变现在。你不能控制他人,但你可以掌握自己。有勇气改变你能改变的,有胸怀接受你不能改变的。人生如旅,我们学会享受过程,而不是一味的追求结果。享受了过程,结果也就是个赠品。写人两笔,做人一生。一笔写错过,一笔写拥有。错过的学会释放,拥有的学会珍惜。人只有一生,要用心去爱,爱你想爱的,爱想爱你的。努力让自己所爱的和爱着自己的人感到幸福。换个角度思索生活,你就会发现生活的乐趣
第2个回答  2014-04-27
你在累的同时也有快乐的时候啊.如果你只有快乐没有累拿你的生活就不是生活.人生万变.世事无常.本回答被提问者采纳
第3个回答  2014-04-27
人活着是为了别人,别人活着也有为了你
第4个回答  2014-04-27
是啊,是很累,但你有没想过这里边也有快乐呀~!

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