如题所述
山人
(1) 指隐士；山人墨客。
野客思茅宇,山人爱竹林。——唐· 王勃《赠李十四》
(2) 旧称以卜卦、算命为职业的人;方士。
也不索唤师婆擂鼓邀神,请山人占卦揲蓍。——元· 罗国宾《罗李郎》
引引证解释
1. 即山虞。古代掌管山林的官。
《左传·昭公四年》：“自命夫命妇至於老疾，无不受冰。山人取之，县人传之，舆人纳之，隶人藏之。”杜预注：“山人，虞官也。”
2. 住在山区的人。
《管子·轻重己》：“趣山人断伐，具械器……三月之后，皆以其所有，易其所无。”《荀子·王制》：“故泽人足乎木，山人足乎鱼。”
3. 隐居在山中的士人。
南朝 齐孔稚珪《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。” 唐 王勃 《赠李十四》诗之一：“野客思茅宇，山人爱竹林。” 元萨都剌《题刘涣中司空山隐居图》诗：“放光峯下结茅庐，光照山人夜读书。” 明黄溥《闲中今古录》：“丹山之南有白石，山人隐遁松林间。”
4. 指仙家、道士之流。
北周庾信《道士步虚词》诗之五：“移黎付苑吏，种杏乞山人。”倪璠注引《述异记》：“杏园在南海洲中，多杏，海上人云仙人种杏处。” 宋苏轼《於潜令刁同年野翁亭》诗：“山人醉后铁冠落，溪女笑时银栉低。”自注：“天目山唐 道士 常冠铁冠。” 金元好问《李道人崧阳归隐篇》诗：“可笑李山人，嗜好世所稀。”
5.卜卦、算命等江湖术士的统称。
宋陆游《老学庵笔记》卷一：“予去国二十七年复来，自 周丞相 子 充 一人外，皆无复旧人，虽吏胥亦无矣，惟卖卜洞微山人亡恙，亦不甚老，话旧怆然。” 元黄溍《赠谈星者》诗：“山人久客江湖间，水风潇潇月满船，相逢问我所生年，忽然袖出天星盘。” 清李渔《风筝误·媒争》：“谁信做媒须学做山人，书引大胆来说状元亲。”
6. 古代学者士人的雅号。
金元好问《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗：“ 遗山山人伎俩拙，食贫口众留他乡。”《明史·戴良传》：“ 良 世居金华九灵山下，自号 九灵山人 。”如： 清王士禛自号 渔洋山人 。
在中国儒道两家文化的浸润之下，中国古代的知识分子“达则兼济天下，穷则独善其身”，得意时出将入相，以“致君尧舜上，再使风俗淳”为目标；而一旦遇到挫折，则是另外一番样子：“今朝在世不得意，明朝散发弄扁舟”，或高卧林泉，或躬耕山野，或寄情于山水诗酒之中。前者虽然是读书人的追求目标，但后者亦同样受到人们的尊重，称其为“隐士”。 然而，从唐朝开始，山林也渐渐成了名利场，隐士改头换面，一心只想以“隐”入仕，他们纷纷以“山人”的面目出现了。
(1) 指隐士；山人墨客。
野客思茅宇,山人爱竹林。——唐· 王勃《赠李十四》
(2) 旧称以卜卦、算命为职业的人;方士。
也不索唤师婆擂鼓邀神,请山人占卦揲蓍。——元· 罗国宾《罗李郎》
引引证解释
1. 即山虞。古代掌管山林的官。
《左传·昭公四年》：“自命夫命妇至於老疾，无不受冰。山人取之，县人传之，舆人纳之，隶人藏之。”杜预注：“山人，虞官也。”
2. 住在山区的人。
《管子·轻重己》：“趣山人断伐，具械器……三月之后，皆以其所有，易其所无。”《荀子·王制》：“故泽人足乎木，山人足乎鱼。”
3. 隐居在山中的士人。
南朝 齐孔稚珪《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。” 唐 王勃 《赠李十四》诗之一：“野客思茅宇，山人爱竹林。” 元萨都剌《题刘涣中司空山隐居图》诗：“放光峯下结茅庐，光照山人夜读书。” 明黄溥《闲中今古录》：“丹山之南有白石，山人隐遁松林间。”
4. 指仙家、道士之流。
北周庾信《道士步虚词》诗之五：“移黎付苑吏，种杏乞山人。”倪璠注引《述异记》：“杏园在南海洲中，多杏，海上人云仙人种杏处。” 宋苏轼《於潜令刁同年野翁亭》诗：“山人醉后铁冠落，溪女笑时银栉低。”自注：“天目山唐 道士 常冠铁冠。” 金元好问《李道人崧阳归隐篇》诗：“可笑李山人，嗜好世所稀。”
5.卜卦、算命等江湖术士的统称。
宋陆游《老学庵笔记》卷一：“予去国二十七年复来，自 周丞相 子 充 一人外，皆无复旧人，虽吏胥亦无矣，惟卖卜洞微山人亡恙，亦不甚老，话旧怆然。” 元黄溍《赠谈星者》诗：“山人久客江湖间，水风潇潇月满船，相逢问我所生年，忽然袖出天星盘。” 清李渔《风筝误·媒争》：“谁信做媒须学做山人，书引大胆来说状元亲。”
6. 古代学者士人的雅号。
金元好问《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗：“ 遗山山人伎俩拙，食贫口众留他乡。”《明史·戴良传》：“ 良 世居金华九灵山下，自号 九灵山人 。”如： 清王士禛自号 渔洋山人 。
在中国儒道两家文化的浸润之下，中国古代的知识分子“达则兼济天下，穷则独善其身”，得意时出将入相，以“致君尧舜上，再使风俗淳”为目标；而一旦遇到挫折，则是另外一番样子：“今朝在世不得意，明朝散发弄扁舟”，或高卧林泉，或躬耕山野，或寄情于山水诗酒之中。前者虽然是读书人的追求目标，但后者亦同样受到人们的尊重，称其为“隐士”。 然而，从唐朝开始，山林也渐渐成了名利场，隐士改头换面，一心只想以“隐”入仕，他们纷纷以“山人”的面目出现了。
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第1个回答 2015-01-03
问这个干嘛
