求下面这首诗的注释（真正懂的人来，刷任务，求娱乐的请走开）（诗歌原文在详细信息里）

这是宋代诗人陈与义写的一首七言律诗。次韵：是旧时古体诗词按照原诗的韵和用韵的次序来和诗的一种方式。也叫步韵。家叔是对人称自己叔父的称呼。

首联，“衮衮诸公车马尘，先生孤唱发阳春。”说家叔的志趣与别人完全不同。衮衮：原形容大水奔流不绝、旋转翻滚的样子，这里形容车马奔跑尘土飞扬。诸公：各位王公大臣。别人都在官场上奔波追逐，您却孤独地吟唱出阳春白雪的诗。

颔联，“黄花不负秋风意，白发空随世事新。”写家叔的品格像菊花一样特立独行，可惜已经老了。黄花：菊花。不负秋风意：不辜负秋风的好意，只可惜白发随着时间的推移在更新（增多）。

颈联，运用两个典故，说明自己的生活趣味和状态。闭户读书真得计，用楚国《先贤传》孙敬常闭户读书的典故，说自己要效法孙敬常闭门读书的做法来度过余生。载肴从学岂无人：扬雄家贫时，还有好事者载酒肴从之游学呢，我也不会因贫困生活不下去。。

尾联，“只应又被支郎笑，从者依前困在陈。”说自己这样做会像支谦一样被时人讥笑，又像孔夫子当年被困陈国一样狼狈不堪。支郎：支谦。《高僧传》：“支谦博览经籍时，人语曰：支郎眼中黄，形躯虽细是智囊。”

全诗先写“先生”家叔的品格，再写自己的志趣，表达了诗人对高尚情操的追求与赞美。

宋代诗人陈与义

太感谢了。
“载肴从学岂无人”和“戴肴从学岂无人”那个对？还是在古籍上都有记录？

前者对。从典故记载就可知道。

啊，多谢，明白了。可是如何理解颈联和尾联是在说作者自己呢？窃以为说的都是对方。还望不吝赐教

也可以理解为说先生，但显得不够尊重对方，何况又是与他亲叔叔的和诗。

也就是说“只应又被支郎笑，从者依前困在陈。”用来说自己的长辈，有一些冷嘲热讽的滋味，显得不够尊重。但要是说自己，便是自嘲，从而更加合理。对吗？

好的，多谢