为什么佛说没善恶,又说善念恶念?

如题所述

其实他说的没有善恶,指的是你不要有分别心,但是你要知道这是善恶。你要知道自己的善恶,但是对别人的某一件事情,你是不能够去评价善良的,因为如果你一旦评价现在的话,那么你对这件事情就会有偏差。也就是说理解就会出现偏差,会从你的观点中去出发,而不是从事情的真正的原委去推敲。所以善恶在你这边你是要分辨,当然指的是你自己,也就是说你自己的善念恶念是要去分别的,但是对别人做出来的事情要从更高的维度去看这件事,而不能够单从你自己认为的善恶去判断。个人理解,仅供参考。
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第1个回答  2021-06-07
有三个这个说法,也有三个这种概念的,这个是有标准的嗯,确定的标准就是,道德标准和一些事事件的一些规矩规范行为规范,这个是有很高的标准的,如果没有标准来界定,让他欣喜,那随意,可以做任何事了,这怎么可以呢?要不然的话,因果故事给谁说的?你做了什么事儿,会得到前面一个惩罚,那不就是说明有单饿吗?怎么没有,善恶呢,这个说法是不对的,所以还是需要教育诗人,用一个很高的标准来规范自己的行为和思想,纠正错误的思想行为,多做自我反省,多做自我检讨,来不断的修正和修改错误的思想和错误的行为
第2个回答  2021-06-07
佛说的没有善恶,指的是因为因缘,当善的因缘就行的善,恶的因缘行的就是恶。而众生因为有就会有恶念,又会成为恶的因缘。本回答被网友采纳
第3个回答  2021-06-07
没有善恶是相对于见性之人而言。而善念恶念是相对于十法界而言。
有善恶对立之说是为了我们理解佛法。若离分别说法,我们如何听得懂?道教也明白这个道理,所以说——道可道,非常道。能说出来的道,已经有分别,偏离了大道。可没分别之说我们又听不懂,所以只好……
第4个回答  2021-06-07
善恶是相对的概念,本来没有,源于一体。在人世间便于理解,便用善念恶念来对人们说法施教。

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