如题所述
天地间有六界，分别是神界，仙界，人界，魔界，妖界和冥界。玉帝掌管这人界，神界和仙界，而魔界是由九天荡魔祖师统治，妖界是蚩尤统治，而冥界原本是后土娘娘掌管的，后来被十殿阎王统治。
天地间有六界，为何玉帝只掌管三界？
在道家神话体系中，玉帝是四御之首，高坐在九重天凌霄宝殿之上，他掌管着三界，这三界便是神界，仙界和人界。神界和仙界其实大体都一样，不同的是能上天庭的都是仙人，但是仙人不一定都在天庭，天庭之上的公务员便是神界之人，天庭之外的不在编人员便是仙人，简单点说，公务员与外编人员的法术高明的修仙之人，都是玉帝在统治，人界虽然有帝王，不过帝王也是神仙化身下凡的，所以人界实际上也是在天界管辖内。
这妖界与其他几界不一样，他们都是一些精怪自己修炼而成，得不到正统的认可，所以他们也就成为了神仙以外的妖怪，他们没有那么严格的等级制度，就是谁强谁就是王，所以他们的统治者便是个十足的霸者，蚩尤是上古时代的战神，传说他就是面如牛首，背生双翅，厉害的一塌糊涂，所以妖界他是统治者。
而魔界是一直与神界对持着的，所以魔界之人都被视为神学正统以外之人，他们肯定也很厉害，不然也不会跟天界对持，不过他们毕竟没有天界力量大，而且魔界的资源也没有天界好，所以他们一直都处于阴暗一面，他们统治者是九天荡魔祖师。而冥界的人类死后冤魂所聚集之地，原本是后土娘娘在管理，后来有了十殿阎王，这阴深深的冥府便由他们十个人统治了。
那么道家如何看待这六界？
中国的神话故事体系，可以说是一个完整的故事体系，从自定义的洪荒到天庭成立的封神，西游可以串成一个史诗级的神话故事，我们在神话故事中常看到将世间分三界，可实际上“三界"的说法是佛家的说法，道家的典籍是没有“三界”一说，道家的体系是为“三元 ”也叫“三才”，所谓的三界在道教文化中是不存在的，神话故事中的“玉皇大帝”也不是掌管哪一界，而是与其他五帝，如勾陈，东极青华，紫微，长生，后土，协助三清管理，因此，神话故事中，玉帝管理三界是不存在的，道家也没有三界这一说法。
一、何谓天地六界
天地六界是网络小说杜撰而来，不论是道家还是佛家都没有“六界”的说法，佛家说是“三界五行”在西游故事中，孙悟空就是跳出三界外，不在五行中，是为“长生”，三界则为“欲，色，无色”，在这里的“欲”说的就是地狱和人间，“色”指在欲界之上的第十八天二“无色”说的是色界之上的四天，因此六界的说法是错误的，是网络小说作者自行杜撰。
二、玉帝
再说“玉帝”，玉帝属于道家的“六御”之一，与佛家根本就没有关系，其中“天地人”不是划分为三界，而是称为“三才”，哪怕是家喻户晓的神话故事“西游记”中，玉帝也不是天地间最高的神祗，其中如来为西天之主，玉皇大帝是南天门内的灵宵宫之主，而孙悟空大闹天宫偷取仙丹还得从凌霄宫中直上三十三重天，由此可见，太上老君比玉皇大帝居于更高的重天。
不得不说，中国的神话体系，经过世代先辈们的努力，构建的中国神话故事体系无比宏达，在古时，因为人类的认知有限，这些神话故事是人们的信仰，求神问佛，虽然从未真正的灵验过，但是，也教会了先辈们尊重自然，敬畏自然，在这颗星球上，没有任何一个国家没有信仰，虽然道教不显，但是在炎黄之孙心中，那份深藏的信仰只有道教能做到，虽然在现代，更多的人步入寺庙，但是只要进入道教殿宇，没有一位炎黄子孙不会感到畏惧，这是深入骨髓的信仰，这是我们中国人自己的信仰。
中国道教讲究“清静无为”，绝大多数都是深山修行，很少开门迎客，但是，一旦这片土地上出现大宅大难，必然就会有救世的道家子弟出世，虽然名山不显，但是他们跟我们一样，深爱着这片土地，深爱着这个国家，这片土地上绝对不是外来的和尚好念经，寺庙外出叫“化缘”，而我们的道家都是“自给自足”。
神话故事毕竟是故事，不可信已为真，但是从佛家与道家的典藏中可以看出，其划分的体系是有很大的区别的，不可将两套体系放在一起讨论，中国的神话故事既是宏伟的也是颇为严谨的。
