寓言故事简短20到50字
1、【寡妇与母鸡】
主人养的母鸡每天下一个蛋,主人为了让鸡多下蛋就使劲喂食,结果鸡吃胖了,却一个蛋也下不了。
寓意:有些人因为贪婪想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。
2、【屋顶的小山羊与狼 】
小山羊站在屋顶上嘲笑路过的狼,狼说:“我仰视的不是你,而是你所处的地势。”
寓意:地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。
3、【狐狸和葡萄 】
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着的葡萄馋的要死却够不着,于是他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。”
寓意:有些人能力小,做不成事,就借口说时机未成熟。
4、【珍珠与垃圾】
珍珠掉落垃圾堆,仍然觉得自己宝贵。垃圾嘲笑道:“你别高傲了!在我们大家在一起都是垃圾、都是废物。”
寓意:宝贝放错了地方会成为废物,人才放错了地方会误为垃圾!
5、【 风与太阳】
风和太阳比能量看谁能让行人脱衣:北风越是猛烈地刮,行人越是紧紧裹住自己的衣服;太阳放射出自己的光芒,行人觉得温暖,脱下了衣服。
寓意:劝说往往比强迫更为有效。
一、站在屋顶的小山羊与狼
小山羊站在屋顶上,看见狼从底下走过,便嘲笑他。狼说道:“啊,伙计,骂我的不是你,而是你所处的地势。”
附:这个告诉我们地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。
二、熊与狐狸
有一头熊大肆吹嘘,说他很爱人类,因为他从不吃死人。一只狐狸对他说:“但愿你把 死人撕得粉碎,而不要危害那些活着的人。”
附:这个寓言故事适用于生活中那些假装善良的恶人。
三、猫 和 鸡
有一天,猫假惺惺地举办生日宴会,请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐,猫立 刻就关上大门,把他们统统吃掉了。
附:这个寓言故事告诉我们对于敌人不要抱有任何美好的希望,否则将遭受更大的不幸。
四、病 鹿
有只生病的鹿躺在草地上,众多野兽前去看望他,并吃光了附近的草。鹿病好后,因找不到草,缺少食物而体弱至死。
附: 这个寓言故事告诉我们,过多地结交毫无益处的朋友是有害无益的。
拓展资料:
来历
“寓言”一词,最早见于的寓言篇。它往住叙述一个小故事,而又于具体的情节中,隐含着一种更深刻的思想,常语带,借以阐发哲理,印证观念,而在春秋战国时期,这样的叙述方式就常被及史传使用,以作为陈说辞理的手段。
作为先秦说理散文代表着作之一,自从寓言成为一种独立的文体,就显出别具一格的文学意味。著名的“和氏献璧”故事,曲折感人;“御马”则描绘出造父是专政制度最佳辩护的人物形象;“劓美人鼻”,写出郑袖工于心计,巧言令色,口蜜腹剑,手段毒辣,故事情节曲折,宛如一篇短篇小说,而且人物形象鲜明。引公木先生的话说:“韩非子寓言故事集的一个最明显特征,就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和,可以说,读韩非子寓言故事,几乎等于读了一部法家思想辑要。
丰富的寓言故事成为说理散文的闪光点,也是先秦诸子寓言故事之大成。
本回答被网友采纳不管老母鸡怎样苦口婆心,小鸡依然我行我素。
后来,老母鸡想想他不想学觅食,就让他学会自我保护吧。
于是,她对小鸡说:“你既然不想学觅食就算了,但你要学会飞,这对你的安全是很有好处的。”
“学飞?”小鸡想到鸟儿在天空中想去哪儿就飞到哪儿,蜜蜂自由自在地穿梭在花丛中,多么快乐呀,连忙说,“好呀,那你快教我呀!”
老母鸡就带他到一处高地,让他张开翅膀往下跳。小鸡看看下面,又看看母亲:“这么高,怎么跳?”“跳吧,孩子,只要你敢跳,以后你就能很快学会飞了。”
小鸡闭起眼睛往下跳,只听扑的一声,他重重地摔在地上,疼得哇哇直叫。
从此,小鸡再也不学飞了,整天除了吃,就是玩。
不久,他的父母死了,主人又遇到了麻烦,他只好外出找吃的,可过了好半天都没找到食物。
突然,一条恶狗朝他猛扑了过来。他想起母亲说过在危急时刻要张开翅膀飞奔,可是,不管他怎么用力,都张不开翅膀飞奔,结果被狗咬成了重伤。
此时,小鸡才后悔当初没有练就一身好本领,也终于明白父母的良苦用心。本回答被网友采纳
小山羊站在屋顶上,看见狼从底下走过,便嘲笑他。狼说道:“啊,伙计,骂我的不是你,而是你所处的地势。”
附:这个寓言故事告诉我们地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。
二、熊与狐狸
有一头熊大肆吹嘘,说他很爱人类,因为他从不吃死人。一只狐狸对他说:“但愿你把 死人撕得粉碎,而不要危害那些活着的人。”
附:这个寓言故事适用于生活中那些假装善良的恶人。
三、猫 和 鸡
有一天,猫假惺惺地举办生日宴会,请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐,猫立 刻就关上大门,把他们统统吃掉了。
附:这个寓言故事告诉我们对于敌人不要抱有任何美好的希望,否则将遭受更大的不幸。
四、病 鹿
有只生病的鹿躺在草地上,众多野兽前去看望他,并吃光了附近的草。鹿病好后,因找不到草,缺少食物而体弱至死。
附: 这个寓言故事告诉我们,过多地结交毫无益处的朋友是有害无益的。
拓展资料:
来历
“寓言”一词,最早见于《庄子》的寓言篇。它往住叙述一个小故事,而又于具体的情节中,隐含着一种更深刻的思想,常语带双关,借以阐发哲理,印证观念,而在春秋战国时期,这样的叙述方式就常被先秦诸子及史传使用,以作为陈说辞理的手段。
《韩非子》作为先秦说理散文代表着作之一,自从寓言成为一种独立的文体,就显出别具一格的文学意味。著名的“和氏献璧”故事,曲折感人;“造父御马”则描绘出造父是专政制度最佳辩护的人物形象;“郑袖劓美人鼻”,写出郑袖工于心计,巧言令色,口蜜腹剑,手段毒辣,故事情节曲折,宛如一篇短篇小说,而且人物形象鲜明。引公木先生的话说:“韩非子寓言故事集的一个最明显特征,就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论,可以说,读韩非子寓言故事,几乎等于读了一部法家思想辑要。
丰富的寓言故事成为说理散文的闪光点,也是先秦诸子寓言故事之大成。本回答被网友采纳
烧炭人在一所房子里经营,看见有一个漂布人搬迁到他的旁边来住时,满怀高兴地走上去劝他与自己同住,并解释说这样彼此更亲密,更方便,还更省钱。漂布人却回答说:“也许你说的是真话,但完全不可能办到,因为凡我所漂白的,都将被你弄黑。”
这故事说明,不同类的人难相处。