如题所述
嫉恶如仇雠,见善若饥渴。—唐·韩愈
痛恨坏人坏事像仇敌,看见好人好事像饿而求食、渴而思饮一样迫切需要。
激浊扬清,嫉恶好善。—唐·吴兢贞观政要·任贤
抨击恶行,表彰善举。
立身一败,万事瓦裂。—唐·柳宗元
品德修养破败了,其余的事也就像瓦片一样破裂,意指品德修养是成败的根本。
火不侵玉。—唐·刘禹锡
火不能烧灼玉石,意指邪不压正。
烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。—唐·刘禹锡
刚烈之士之所以不同于常人,就在于他能保持节操,坚持正义。
修身絜行,言必由绳墨。—宋·王安石
提高自己的品德修养,检查自己的行为,言出必须符合准则。意指严格要求自己,一言一行都不违背道德准则。
君子出处不违道而无愧。—宋·欧阳修
有品德的人无论做官还是闲居都不做违背道义的事,所以问心无愧。
宁以义死,不苟幸生,而视死如归。—宋·欧阳修
宁可为正义而死,也不苟且偷生,而是视死如归。
宁可玉碎,不能瓦全。—唐·李百药北齐书
宁可像玉被击碎,也不做一块完瓦,引申指宁可保全气节而死,也不愿苟且偷生。
为善则预,为恶则去。—北齐·颜之推颜氏家训
好事就积极参与,坏事就立即离开。
源洁则流清,形端则影直。—唐
水源洁净,下游自然清澈,品行端正则影子也直。
士穷乃见节义。—唐·韩愈
一个人的道德情操在他穷困之时愈发显现出来。
不畏义死,不荣幸生。—唐·韩愈
不惧怕为正义而死,不因侥幸存活而心喜。
名声之善恶存乎人。—唐·韩愈
痛恨坏人坏事像仇敌,看见好人好事像饿而求食、渴而思饮一样迫切需要。
激浊扬清,嫉恶好善。—唐·吴兢贞观政要·任贤
抨击恶行,表彰善举。
立身一败,万事瓦裂。—唐·柳宗元
品德修养破败了,其余的事也就像瓦片一样破裂,意指品德修养是成败的根本。
火不侵玉。—唐·刘禹锡
火不能烧灼玉石,意指邪不压正。
烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。—唐·刘禹锡
刚烈之士之所以不同于常人,就在于他能保持节操,坚持正义。
修身絜行,言必由绳墨。—宋·王安石
提高自己的品德修养,检查自己的行为,言出必须符合准则。意指严格要求自己,一言一行都不违背道德准则。
君子出处不违道而无愧。—宋·欧阳修
有品德的人无论做官还是闲居都不做违背道义的事,所以问心无愧。
宁以义死,不苟幸生,而视死如归。—宋·欧阳修
宁可为正义而死,也不苟且偷生,而是视死如归。
宁可玉碎,不能瓦全。—唐·李百药北齐书
宁可像玉被击碎,也不做一块完瓦,引申指宁可保全气节而死,也不愿苟且偷生。
为善则预,为恶则去。—北齐·颜之推颜氏家训
好事就积极参与,坏事就立即离开。
源洁则流清,形端则影直。—唐
水源洁净,下游自然清澈,品行端正则影子也直。
士穷乃见节义。—唐·韩愈
一个人的道德情操在他穷困之时愈发显现出来。
不畏义死,不荣幸生。—唐·韩愈
不惧怕为正义而死,不因侥幸存活而心喜。
名声之善恶存乎人。—唐·韩愈
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第1个回答 2016-11-28
1.鞠躬尽瘁,死而后已-
2.以身许国,何事不可为-
3.国而忘家,公而忘私-贾谊4.粉身碎骨寻常事,但愿牺牲保国家 -秋瑾
5.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间-于谦
6.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 -
7.人生自古谁无死,留取丹心照汗青 -文天祥8.我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 -谭嗣同本回答被网友采纳
2.以身许国,何事不可为-
3.国而忘家,公而忘私-贾谊4.粉身碎骨寻常事,但愿牺牲保国家 -秋瑾
5.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间-于谦
6.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 -
7.人生自古谁无死,留取丹心照汗青 -文天祥8.我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 -谭嗣同本回答被网友采纳