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1、修养
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。
[编辑本段]2、温习
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
温习旧的（已经学过的）知识，能有新体会.新发现。这样，就可以做老师了。
[编辑本段]3、学习方法
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”(《为政》)
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
[编辑本段]4、对待事物的正确态度
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的你。”
这段说的是对待事物的正确态度。
[编辑本段]5、勤学好问
子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
子贡问道：“孔文子为什么叫‘文’呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答子贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
[编辑本段]6、教学态度
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(《述而》)
这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔子十分谦虚，于是虚心地说：“对我而言，又做到了哪一样呢？”
[编辑本段]7、虚心求教
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
[编辑本段]8、育人
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
孔子说：教导学生不到想弄明白却不能的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出来的时候，不去启发他；举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不在教他了。
一、文章内容
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文'也？”子曰：“敏而好学 ，不耻下问，是以谓之’文'也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
二、文学常识
三、语音
四、通假字
1、学而时习之，不亦说乎 说通悦，高兴
2、诲女知之乎 女通汝，你
3、知之为知之，不知为不知，是知也 知（第5个）通智，明智，智慧
4、学而不厌 厌通餍，满足
五、古今异义词
六、词类活用
七、一词多义
八、重点词语解释
九、特殊句式
十、朗读节奏
十一、理解性默写
1、学习与思考是紧密联系、不可分割的。孔子在《论语·为政》中早就有了精辟的论述：
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2、胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时，引用《论语》中孔子的话“有朋自远方来，不亦乐乎！”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。
3、《两小儿辩日》中，孔子面对小儿的争辩“不能决也 ”，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
如果你是故事中的孔子，你会用《〈论语〉八则》中的哪句话作答？*知之为知之，不知为不知，是知也
十二、重点语句翻译
十三、课文内容理解
十四、开放性试题
1、本文中有许多地方谈到了修身做人，你认为对你启发最大的是哪一点，请谈一谈。
2、在你的学习中，你是否自觉或不自觉地运用了本文中所谈的某一种学习方法，说出来与大家交流一下。
示例：我在学习上经常自觉地运用学思结合的学习方法，即“学而不思则罔，思而不学则殆”。我发现自己的知识水平和能力都得到了提高。
3、《论语》一书记录了两千多年前孔子和他的弟子的言行。读了这八则以后，你一定收获不小吧！怎么样，也试着编一则吧！内容涉及学习态度、学习方法及修身做人均可，但尽量要经典些。
我说：有书不读非君子，骄傲自满真小人。
十五、积累
1、积累文中几个成语 学而不厌 诲人不倦 温故而知新 三人行，必有我师 不耻下问
2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句
学习态度：敏而好学 ，不耻下问。 学而不厌，诲人不倦。三人行，必有我师焉 .
知之为知之，不知为不知 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜
学习方法：学而时习之 学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
3、理解背诵
①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；
④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；
⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑩AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。
[编辑本段]2、温习
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
温习旧的（已经学过的）知识，能有新体会.新发现。这样，就可以做老师了。
[编辑本段]3、学习方法
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”(《为政》)
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
[编辑本段]4、对待事物的正确态度
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的你。”
这段说的是对待事物的正确态度。
[编辑本段]5、勤学好问
子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
子贡问道：“孔文子为什么叫‘文’呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答子贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
[编辑本段]6、教学态度
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(《述而》)
这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔子十分谦虚，于是虚心地说：“对我而言，又做到了哪一样呢？”
[编辑本段]7、虚心求教
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
[编辑本段]8、育人
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
孔子说：教导学生不到想弄明白却不能的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出来的时候，不去启发他；举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不在教他了。
一、文章内容
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文'也？”子曰：“敏而好学 ，不耻下问，是以谓之’文'也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
二、文学常识
三、语音
四、通假字
1、学而时习之，不亦说乎 说通悦，高兴
2、诲女知之乎 女通汝，你
3、知之为知之，不知为不知，是知也 知（第5个）通智，明智，智慧
4、学而不厌 厌通餍，满足
五、古今异义词
六、词类活用
七、一词多义
八、重点词语解释
九、特殊句式
十、朗读节奏
十一、理解性默写
1、学习与思考是紧密联系、不可分割的。孔子在《论语·为政》中早就有了精辟的论述：
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2、胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时，引用《论语》中孔子的话“有朋自远方来，不亦乐乎！”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。
3、《两小儿辩日》中，孔子面对小儿的争辩“不能决也 ”，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
如果你是故事中的孔子，你会用《〈论语〉八则》中的哪句话作答？*知之为知之，不知为不知，是知也
十二、重点语句翻译
十三、课文内容理解
十四、开放性试题
1、本文中有许多地方谈到了修身做人，你认为对你启发最大的是哪一点，请谈一谈。
2、在你的学习中，你是否自觉或不自觉地运用了本文中所谈的某一种学习方法，说出来与大家交流一下。
示例：我在学习上经常自觉地运用学思结合的学习方法，即“学而不思则罔，思而不学则殆”。我发现自己的知识水平和能力都得到了提高。
3、《论语》一书记录了两千多年前孔子和他的弟子的言行。读了这八则以后，你一定收获不小吧！怎么样，也试着编一则吧！内容涉及学习态度、学习方法及修身做人均可，但尽量要经典些。
我说：有书不读非君子，骄傲自满真小人。
十五、积累
1、积累文中几个成语 学而不厌 诲人不倦 温故而知新 三人行，必有我师 不耻下问
2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句
学习态度：敏而好学 ，不耻下问。 学而不厌，诲人不倦。三人行，必有我师焉 .
知之为知之，不知为不知 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜
学习方法：学而时习之 学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
3、理解背诵
①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；
④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；
⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑩AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2009-03-30
《论语》是语录体散文，主要是记言。其中多半是简短的谈话和问答，语言简练，用意深远。本文所选的十则，主要是谈学习态度和学习方法的。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。
朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”（《为政》）
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
孔子说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”
这段说的是对待事物的正确态度。
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》）
子贡问道：“孔文子的谥号为什么叫‘文’呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答子贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”（《述而》）
这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔子一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀？”表现了孔子的自信。
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
孔子说：“（对待任何事业和学问）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
孔子说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，（但并）没有益处，还不如去学习。”这一段讲躬身实践的重要性。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。
朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”（《为政》）
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
孔子说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”
这段说的是对待事物的正确态度。
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》）
子贡问道：“孔文子的谥号为什么叫‘文’呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答子贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”（《述而》）
这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔子一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀？”表现了孔子的自信。
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
孔子说：“（对待任何事业和学问）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
孔子说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，（但并）没有益处，还不如去学习。”这一段讲躬身实践的重要性。
参考资料：多了
第2个回答 2009-03-19
）学而知习之，不亦说乎？友朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：学得的学问知识，时时加以巩固，不是很喜悦吗？有志同道合的朋友从远道来相聚，不是很愉快吗？别人不了解自己也不怨恨，也不是道德高尚的人吗？
（2）知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明。
（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文：（对于知识）了解他的人不如爱好他的人，爱好他的人不如以学习只是为快乐的人。
（4）三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。
译文：几个人同行，其中必定有值得我们学习的人。选择其中好的人向他学习，把其中不好的人作为自己改正错误的借鉴。
（5）温故而知新，可以为师也。
译文：温习以学习掌握的知识，学习接受新的知识，这样的人足以成为他人的老师。
（6）岁寒，然后知松柏之后凋也。
译文：到了一年最寒冷的时候，才知道松柏是最后凋谢的。
（7）无欲速，无见小利。欲速，则不达，则大事不成。
译文：不要求速成，不要贪图小利。想要速成，反而不能达到目的;贪图小利，就做不成大事。
（8）吾尝终日不食，终夜不寑，以思，无益，不如学也。
译文：我曾经整日不吃，整夜不睡，（用这些时间)来思考，也没有什么益处，（与其这样），不如去学习会更好。
译文：学得的学问知识，时时加以巩固，不是很喜悦吗？有志同道合的朋友从远道来相聚，不是很愉快吗？别人不了解自己也不怨恨，也不是道德高尚的人吗？
（2）知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明。
（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文：（对于知识）了解他的人不如爱好他的人，爱好他的人不如以学习只是为快乐的人。
（4）三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。
译文：几个人同行，其中必定有值得我们学习的人。选择其中好的人向他学习，把其中不好的人作为自己改正错误的借鉴。
（5）温故而知新，可以为师也。
译文：温习以学习掌握的知识，学习接受新的知识，这样的人足以成为他人的老师。
（6）岁寒，然后知松柏之后凋也。
译文：到了一年最寒冷的时候，才知道松柏是最后凋谢的。
（7）无欲速，无见小利。欲速，则不达，则大事不成。
译文：不要求速成，不要贪图小利。想要速成，反而不能达到目的;贪图小利，就做不成大事。
（8）吾尝终日不食，终夜不寑，以思，无益，不如学也。
译文：我曾经整日不吃，整夜不睡，（用这些时间)来思考，也没有什么益处，（与其这样），不如去学习会更好。
