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++++++++++我的原创++++++++++
《《《《《《诗意》》》》》》

我捧着照片，望着你的脸。
照片中的你让我湿润双眼。
我开始想象，你在我身边。
却看不见你对我笑得很甜。
秋后的雨天，你在梦中出现。
依然念着我为你写的诗篇。
冷冷的思念，暖暖的从前。
依旧刻着我爱你的画面 。
我已开始怀念，想起你的容颜。
你的双眼曾告诉我，你爱我永远不变。
你是否也想念，我在你身边。
希望你能等我，守着我的诺言。
也许思念中的一滴泪，只有你能够了解。
或许回忆中的一次告别，只有你曾体会。
无论多少次含泪而别，等待的是再一次相见。
想为你擦去眼泪，补足我对你的亏欠。
想要陪在你的身边，为你写诗篇~~`````！

我不能随波浮沉，为了我挚爱的亲人，再苦再难也要坚强，只为那些期待的眼神。心若在，梦就在，天地之间还有真爱；看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。----------歌曲【从头再来】
不知是否符合要求。

不知道你要干什么

艾青的《春》，是一篇激励人心的好作品：
　　
　　春
　　
　　春天了
　　龙华的桃花开了
　　在那些夜间开了
　　在那些血点斑斑的夜间
　　那些夜是没有星光的
　　那些夜是刮着风的
　　那些夜听着寡妇的咽泣
　　而这古老的土地呀
　　随时都像一只饥饿的野兽
　　舐吮年轻人的血液
　　顽强的人之子的血液
　　于是经过了悠长的冬日
　　经过了冰雪的季节
　　经过了无限困乏的期待
　　这些血迹，斑斑的血迹
　　在神话般的夜里
　　在东方的深黑的夜里
　　爆开了无数的蓓蕾
　　点缀得江南处处是春了
　　人问：春从何处来？
　　我说：来自郊外的墓窟

　　这首诗妙处多多。诗文开篇点题——“春天了”“龙华的桃花开了”，作者要写春，主要是写“龙华的挑花”。接下来就自然的导出挑花开放的具体时间，是在“血点斑斑夜间”，是在“没有星光”“刮着风的”“听着寡妇的咽泣”的夜间。诠释了黑夜，文笔突然回转，作者把龙华“这片古老的土地”喻为“饥饿的野兽”，这个比喻形象有力，既突出了龙华对春的渴盼之切，又暗示了龙华潜藏的强悍之盛，这只野兽它要舔舐血液——“年轻人的”“顽强的人之子的血液”。诗文至此，做好了铺垫，就顺理成章的进入了真正的主旨，龙华“这片古老的土地”是因为舐吮了年轻人的热血，才得以”经过了悠长的冬日”“经过了冰雪的季节”“经过了无限困乏的期待”，才得以”在东方的深黑的夜里”“爆开了无数的蓓蕾“。这里提到的斑斑血迹，既明指顽强的人之子的血液，又暗喻芬芳满目的桃花，这些桃花和蓓蕾带来的理想结果——“江南处处是春了”，但是“春从何处来？”——“来自郊外的墓窟”，末两句其实凝结了作者深切的感悟，极具精神震撼力。
　　　一个时代当然有一个时代的诗歌。作为现实主义大师，拥有“太阳与火把的歌手”的美誉的艾青，他的诗歌艺术就在于立足于现实而高于社会，起于现实而终于理智，他的作品大多都篆刻着深深的时代烙印，像《大堰河，我的保姆》，《向太阳》，《火把》等等，这首《春》也不例外。在诗中，龙华烈士的鲜血被喻为报春的桃花，比喻妥帖巧妙且震撼人心——龙华的春天，其实就是烈士的春天，其实就是龙华的烈士们用鲜血换来的春天，这样的春的代价是惨重的，这样的春天也是悲壮而刻骨铭心的；接着，他又用“无数的蓓蕾”暗喻烈士用鲜血培育出来的一代革命新人，用江南处处是春来明指革命事业的光明前程，指出革命事业在“经过悠长的”“无限困乏的”“冰雪的季节”之后，必将产生一种令人振奋的柳暗花明的伟大盛况。作者字字惜春，其实是字字惜人，作者写春，其实是在写对烈士牺牲的感受，它所引发出来的感情是真挚而又强烈的，所以他说春“来自郊外的墓窟”，是墓窟里烈士的血和一个个不屈的灵魂滋润了东方的万物，哺育了神话般的春。这里的春是一种象征，是因烈士的血、烈士的灵魂以及作者的真切感悟而存在的一种象征，春其实就是烈士血。对于处在光明的春天中的我们读到此诗时理应明白“春”所蕴涵的深意，从而想到我们应该对烈士们或为烈士们做些什么。
　　　此外，这首诗的很多方面都值得我们去学习，比如它的谴词造句，在诗中，每一个名词经过作者的“匠心”经营都具备了特定的含义，和当下的一些现代诗歌不同，这首诗中找不到多余累赘的形容词；在造句方面，全文多处运用了结构相似的造型，但一点也不闲罗嗦，像“经过了悠长的冬日/经过了冰雪的季节/经过了无限困乏的期待”，三个“经过”摆在一起，读起来有很好的层次感……对于这些，就不多说了。
　　　当然，一首好诗，有作者的创作智慧，也有读者的阅读智慧，艾青老前辈早已把《春》创作完整，至于能读出什么味，读出什么感受和智慧，就全在于我们这些大大小小的读者了。
参考资料：

生命之于人只有一次。

在人生的海洋中，我们都是赤裸裸的泅渡者。只有不断地修正自己的方向，激励坚强的意志，充实希望的活力，舒展矫健的身姿，才能抵达胜利的彼岸。除此，别无选择。

海洋中，有惊涛，有骇浪，有暗流，有漩涡......

战胜漩涡暗流，首先要战胜自我；战胜自我，就是要战胜自己的胆怯和懦弱。

超越惊涛骇浪，首先要超越自我；超越自我，就是要超越自己的平庸和懒惰。

生命决不只是绿叶簇拥红花的荣耀，更多的是在荆棘杂草中远征的苦涩。

生命决不只是对春华秋实的满足，更多的是对酷暑严冬的承受。

有人说，独处是美，沉默是金——在生命的进程中，你要耐得住寂寞。

有人说，凄凉是诗，悲壮是歌——在生命的现实中，你要经得起挫折。

珍惜生命，决不是苟且偷安；饱食终日而无所事事，无异于慢性自杀!

珍惜生命，就要惜时如金；待到硕果累累时，才有真正的快乐。

生命的内涵在于进取，生命的意义在于拼搏!

论奋进

在人生旅程中，常常有一个声音告诉我：快去创造，创造才有收获。只要你一息尚存，就要努力创造!

我曾有过企望，企望机遇的到来。那个声音告诉我：机遇只垂青于不懈奋斗的人，等待会丧失青春年华。

我曾因不得志而叹息。那个声音对我说：慨叹是弱者，奋进才有用武之地。

我有过失误之后的捶胸顿足。那个声音又在说：振作起来，重新选择新的目标，你就会感受到生命的新内容。

我有过名落孙山的失望，我感到疲倦，感到前途茫然。那个声音又在说：莫沮丧，成才的路有千万条。

我陷入过困境，甚至一蹶不振。冥寂中，那个声音又在说：困难是人生的教科书，逆境是一所最好的大学。

我饱受过病残之苦，苦闷中想了却一生。那个声音又在说：你还有生命，只要壮志在胸，就会不负有限生命。

人生有无数考题，答案却只有一个——奋进!

人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何地何时，只要创造就会有收获；只有不息的奋进，才能证明生命的存在。

论竞争

人生充满竞争。

人生其实就是在踢一场足球，那白色的球门便是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就必须去争抢，去冲撞，去射门，

摔倒了要爬起来，受伤了得咬紧牙关……赢球的疯狂，输球的痛苦，平球的遗憾，这就是竞争!

竞争意味着求新，意味着突破，意味着活力，意味着发展。

自然界发展的历史就是“物竞天择”淘汰的历史；人类发展的历史就是“百舸争流”竞争的历史。

竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰，也可以被抛下浪谷；可以让你随浪花一起开得璀璨，也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。

胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力，永远都感觉不到冒险的乐趣；胆小的人视冒险为人生之大忌。其实，不敢冒险，才是人生最大的忧患。

同是登山，有人认为跟在后面走不会有什么危险；有人则大声疾呼，你这样，永远也得不到第一。同是下棋，有人一次失误，便再也不肯博弈；有人却懂得，一着失误并不意味着满盘皆输。

你满足于小溪边流连的惬意，也就是满足了自己的平庸；你欣赏到了山峰突兀的险峻，也就有机会欣赏到自己的卓绝。

勇于进取是一种魄力，勇于面对失败也是一种魄力；聪明的人懂得在失败后总结教训再干，愚蠢的人则在永远的不干中牢牢守住自己永远的失败。

做什么事都过分小心的人，永远也成不了大器；遇上事便犹豫不决的人，在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大，孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。

投机只靠运气，竞争则靠勇气加智慧。

成功的竞争者，总是在思考中迎接风险，而在行动中却想方设法使风险降到最低程度，或者是极其巧妙地避开风险。

懂得激流勇进者，便懂得断然退出；懂得如何减少损失者，便懂得及时改变方向。从这个意义上讲，一个人具备了判断风险的能力，也就具备了竞争的能力。

只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹，只要平庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅是一种陶醉，而是一种渴望和期待!

不要只喜欢看着别人去竞争，而自己却不敢去和别人竞争；不要只喜欢与比自己弱的对手竞争，而不愿与比自己强的对手竞争。

其实，在真正的斗士看来，一场容易赢来的战争，即使胜利了也没什么光彩。这就像打乒乓球一样，要提高自己的水平，就得勇敢地同强手对阵。

所以，我渴望同比自己强的对手竞争，且定要超过他。

竞争的本质是赢；竞争的精神是参与；竞争的合理是平等；竞争的旗帜是光明正大；竞争的本身是提高；竞争的过程是丰富。竞争的终极目的，只有一个：“感觉人生，站起一个人来!”

论昂首

人可俯视，可平视，可仰视，人的心理历程亦然。有的人习惯于俯视而行，有的人平视而趋，还有的人则昂首阔步——这三种人视野不同，心境各异。

在人生旅途中，那些习惯于含胸塌背、埋头赶路的人，仿佛面前的路途总是凹凸不平，云凄凄而欲雨，夜沉沉而无涯。

那磕头碰脑的，总会碰上或大或小的麻烦，意志与头颅一并低垂，既不能自信，又不能信人。

在人生旅途中，那些目光平直、亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中，高不成而低不就，气人有而笑人无，终年累月，忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间，既不会尊重人，亦不能自尊。

在人生旅途中，那些巾帼、须眉中之佼佼者，勇于昂首阔步。他们胸襟开阔，自然前程宽广。他们不因狂暴风雪而怨天，不因绊脚泥泞而怨地，不因摩肩接踵而怨人。举胸中块垒与雷霆碰杯；倾一腔热血与朝阳争晖，能敬人如己，能警己如人。

人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵，因此能产生思想、产生灵感并有所追求。人可站立，可行走，可飞腾，不为时间、空间以及物质世界所束缚。

昂首是天，天似画廊。但见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗，璀璨晶莹，光彩压目。

昂首是天，天似草场。白驹万千，逐日追月；绵羊成群，牧童何在?所谓高人，所谓韵士，正可以跨神骏，乘长风，翩翩然一层鸿鹄之志。

人活一生，昂首是顶天立地的壮汉，低眉垂首匍匐不是健康人生；无高瞻远瞩之气概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧对人生；昂首直腰，与天比高，星月皎洁，引为同道，此乃亮丽人生。

论燃烧

燃烧，随处可见。可是，你思索过燃烧意味着什么吗?真正的人生，乃是一种壮丽的燃烧。

自然界最崇高的莫过于太阳。为了无数个星球上的生灵，她无时无刻不在燃烧中获得自傲；她倾尽自己的热力点燃刀物，她的生命也因此得到延长。

煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里，默默地忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自己的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!

画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描绘燃烧的生命!他的灵魂里有一轮常燃不息的太阳；他的生命在燃烧着，他的作品也在燃烧着。

燃烧需要火种，理想和信念便是燃烧的火种。

当年古罗马的军队偷袭了叙拉古王国，75岁的大科学家阿基米得彻夜未眠，正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑，白发老人从数学的迷梦中惊醒。他从容不迫地对罗马土兵说：“等一下杀我的头，再给我一会儿功夫，让我把这条几何定律证明完毕，可断不能给后人留下一道还没有求解残暴的士兵不理解他的话，不由分说，一刀砍下科学家的头。

——阿基米得没有死，燃烧的生命是不朽的。

——肉的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。

信念是割不断、摧不垮的。信念只因心灵的枯萎而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。

生命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。但愿自己的生命已被烈火点燃……

论强者

人生总是难如人意。突如其来的打击，一次又一次的失败，莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你，很难彻底摆脱。于是，人世间便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分。

做一个强者，首先是做一个精神上的强者，一个坚韧不拔、威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际，在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时，往往只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难就会被征服了，你会因此而变得更强。

人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的情况，可是坚定的信念、顽强的意志、不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力，促使你走向既定目标。

只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓，再找几条适当的理由安慰自己，开脱自己，更是意志薄弱的表现。

意志薄弱，会使一个强者变为弱者。

弱者只能让人怜悯、感叹。乐趣和生活内容会变得既渺小又苍白，理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世，软弱是自私和胆小的兄弟。

“人生没有免费的午餐。”

保持自己力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是强者的骄傲。

强者，可能会倒下一千次，但总会第一千零一次地站起来，踉跄前行。这才是真正的人生!

我赞美强者，也希望自己能得到强者的认同。

论信念

许多人喜欢把信念当作人生的太阳、前进的动力。

信念，是一种强大的内在的精神寄托，是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却成为残暴的士兵不理解他的话，不由分说，一刀砍下科学家的头。

——阿基米得没有死，燃烧的生命是不朽的。

——肉的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。

信念是割不断、摧不垮的。信念只因心灵的枯萎而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。

生命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。

但愿自己的生命已被烈火点燃……

论强者

人生总是难如人意。突如其来的打击，一次又一次的失败，莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你，很难彻底摆脱。于是，人世间便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分。

做一个强者，首先是做一个精神上的强者，一个坚韧不拔、威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际，在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时，往往只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难就会被征服了，你会因此而变得更强。

人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的情况，可是坚定的信念、顽强的意志、不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力，促使你走向既定目标。

只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓，再找几条适当的理由安慰自己，开脱自己，更是意志薄弱的表现。

意志薄弱，会使一个强者变为弱者。

弱者只能让人怜悯、感叹。乐趣和生活内容会变得既渺小又苍白，理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世，软弱是自私和胆小的兄弟。

“人生没有免费的午餐。”

保持自己力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是强者的骄傲。

强者，可能会倒下一千次，但总会第一千零一次地站起来，踉跄前行。这才是真正的人生!

我赞美强者，也希望自己能得到强者的认同。

论匍匐

匍匐——仿佛是命运，任何人都无法回避。

因为你太年轻，缺少行路的经验；因为路途凶险，你的身躯遍体伤痕；因为长路漫漫，你已疲惫不堪，以及许多始料不及的原因。在中途，在你急于赶路的时刻，你却倒下了，不情愿地选择了匍匐的姿势。

在你匍匐的时候，你的眼睛不能瞑闭，你的方向不能迷失，不该忘却为什么来这里，那么，匍匐，就不是沉沦，而是历经苦难后的小憩和继续与命运搏击前力量的蓄积。

匍匐是跋涉与再跋涉间难免的休整。

匍匐是前乐段与后乐段间的间奏曲。

在你匍匐的时候，许多人在揣摩你，那曾让你热血冲动、充满了希望的目标也正在远方闪烁。而它，永远也不会自动靠近你一步……

当此际，除了跃然而起，你没有什么别的选择!

匍匐是跃起的准备，跃起是匍匐的升华。

匍匐是相对静止，跃起是形神的奋发!

把每块肌肉的力度凝聚起来，把束缚和痛苦强抛出去。

手肘坚毅地推开泥土，双脚猛力地蹬向土地，大地的回声、骨骼的生机同时响起。身体在地平线上一寸寸上升，因匍匐而缩小的视野一轮轮放大。

也许动作太急切，你会伴着呻吟重新倒下，但只要执著尝试，终会有一次最坚实最壮观如日之出的跃起……

没有匍匐的人生是太理想和太诗化的人生；安于匍匐怯于跃起又怎能写出有声有色的人生风流!

论取舍

人要有所取，必须有所舍。

“取”固费力，“舍”亦太难。

人不能只取不舍。

要有收获，必有付出。付出便是舍。

对无法得到的东西，忍痛放弃，那是一种豁达，但也是一种割舍。必须割舍而不肯割舍，则是疑虑与执迷，对自己有害无益。能在必须割舍时，毅然地割舍，乃是坚强与洒脱。

不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割舍”的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。

苦恼的来源是患得患失。所谓患得患失，也就是对取舍的疑虑不决。

这“舍”有时是有形的，如买东西，置产业，你需付钱。有时是无形的，如要专心争取事业上的成功，必须舍去许多个人的享受。鱼与熊掌不可兼得。而人们最常见的苦恼便是：得到鱼。舍不得熊掌，得不到熊掌,舍不得鱼。

最大的取舍是对成功与荣誉的取舍。人们追求成功犹如爬山。一个又——个山头的征服过程虽艰苦，但成功在望的鼓励使你提起勇气继续攀援，这是“取”的过程。但当你到达峰顶，备享殊荣之时，也就是你准备功成身退之日。这一番“舍”更需智慧与勇气。

另一种“舍”是对求之不得的事物的舍。尽力而为是“取’，的最高原则。发觉此事与己无缘，能潇潇洒洒地挥手而去，另辟发展之道，这也是一种“舍”。

论忍耐

几多痛苦，几多折磨，几多困难，几多险境……几乎每个人在人生的旅途上，都要受到命运之神的捉弄。当你不甘心做命运的奴仆而又未能扼住命运的咽喉之时，必须学会忍耐。

让所有的痛苦都在忍耐中淡化，所有的眼泪都在忍耐中化作轻烟。

忍耐并不是逆来顺受，甘心屈服于命运之神的诱惑与调遣。生活的沧桑使生命的深渊埋下难言的隐痛，忍耐却可以使人相信，隐痛必将消失，暴风雨过后的天空会更加明丽。

忍耐也不是消极颓废，在沉默中悄然降下信念的帆篷。颠沛的人生使人感到迷离恍惚，忍耐却把难熬的寂寞、忧忿、艰辛强压在心底，不让它偷偷钻出来，漫开去，甚至倾斜心灵的天平。

忍耐是意志的磨练、爆发力的积蓄，是用无声的奋斗冲破罗网，用无形的烈焰融化坚冰。在忍耐中发愤，在忍耐中拼搏。

学会忍耐，学会在忍耐中锲而不舍地追求，在忍耐中更深目的明星。

论荣誉

荣誉是一顶桂冠。轻易获得它的人并非明白它的价值和内涵，也并非能获得真正的快乐和满足。

荣誉是一架桥梁。它能引导你走向未来，也可能诱惑你步入昏庸。

荣誉是一座山峰。登上山顶的人，自能领略天底下的风光，使追求之心更加炽热。

人们得到荣誉，意味着自身的价值得到了社会的尊重与承认。荣誉来之不易，值得庆贺。当人们有了荣誉，当脚下已是光明之巅的时候，是沉湎于享受之中而沾沾自喜，还是清醒地反思，燃起新的追求?这是一道并不亚于过去奋斗之艰的新课题。

如果说失败是对人生的逆向考验，那么荣誉则是对人生的顺向考验。有的人在逆向考验面前，不失为勇士，但在顺向考验面前，却败下阵来，在甜蜜的陶醉中，背上了包袱。殊不知，荣誉是对过去努力的褒奖，而不是今日成绩的实现，更不是将来命运的所在。一个人一旦有了荣誉，就裹足不前，那么荣誉对他来说就是一种腐蚀剂，会滋生一层层思想的锈斑，削弱已经到手的成果，甚至会吞噬自身。

荣誉不关心将来，它只能在人们的心目中，唤起对过去的回忆，而不能注定将来必然出现美好的命运。人们要向未来努力，只有不断进取，把荣誉作为新起点，作为攀登的台阶，才能使理想之路延伸，使荣誉保持常青的本色。

关心将来的人，不必过多沉湎于过去的荣誉。当荣誉降临时，最好的方式是将它作为动力，推动自己前进。当成功之时，回避荣誉则会获得荣誉，追求事业的人，荣誉会跟随他；反之，越是起劲追求荣誉，荣誉越是羞答答，最终会对他绝情的。

论自尊

人皆有自尊，人皆需自尊。

自尊，犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬!

自尊就是力量。自尊的力量，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。试观寰宇，多少人杰，就是这样高擎着自尊的旗帜，凭着自尊的力量，在厄逆中奋起，在挫折中挺进，披荆斩棘，一路豪歌，而最终冲上了事业的巅峰。

自尊是人生杠杆不可缺少的支点，它赋予生命以意义。

夏洛蒂•勃朗特在小说《简•爱》中所塑造的艺术形象，之所以能够震撼一代又一代读者的心，难道不正是简•爱以自尊精神为人生支点的人格魅力使然吗?哦，人生若失去自尊，生命还有什么价值!然而，自尊有时也会成为精神的枷锁，灵魂的裹布，如果我们不能正确地把握其“真谛”的话。

当我们把自尊的旗帜只当作一块遮羞布，再横七竖八扎上无数条“自尊”的绳索时，自尊也就走向了反面，失去了它真正的精神和灵魂，必将阻碍生命和人性的发展。

是将来命运的所在。一个人一旦有了荣誉，就裹足不前，那么荣誉对他来说就是一种腐蚀剂，会滋生一层层思想的锈斑，削弱已经到手的成果，甚至会吞噬自身。荣誉不关心将来，它只能在人们的心目中，唤起对过去的回忆，而不能注定将来必然出现美好的命运。人们要向未来努力，只有不断进取，把荣誉作为新起点，作为攀登的台阶，才能使理想之路延伸，使荣誉保持常青的本色。

关心将来的人，不必过多沉湎于过去的荣誉。当荣誉降临时，最好的方式是将它作为动力，推动自己前进。当成功之时，回避荣誉则会获得荣誉，追求事业的人，荣誉会跟随他；

反之，越是起劲追求荣誉，荣誉越是羞答答，最终会对他绝情，的。