欢喜佛抱着的女人是谁?是观音么,是观音用身体来点化恶人么?有谁知道这个故事,给我讲一讲
像这一类密宗的东西,最好少研究.密宗的任何咒语,道具,修行方法都是极为秘密的,绝大部分都是不传之密,我们不能以世俗的眼光来看待这些东西.就比如密宗的欢喜佛,一般人看来都是认为就是两个人在交合,其实并不向人们所相像的那样.他们的形相只是一种代表某种意义的象征性的表相而已.就比如密宗里的一些金刚,手持宝剑,脖子上挂着骷髅头穿的项链,披头散发,甚至有的还有杀人的雕像.这些表面看来是名符其实的魔王,可是他们确正是佛门中功德无量的大菩萨,那么为什么要把他们做成这种魔王的样子呢?其实这种形相的真正含义是以佛门无上正法降伏一切业障.那些被杀的人就是罪恶,业障的化身.同样的道理,用在这些所谓的欢喜佛上面,我们就不能再以世俗的眼光来看待他们了,而是要看到这些表相更深层次的东西.这些佛像象征着天地一体,善恶同根等等.
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第1个回答 2012-05-19
李敖在《上山上山爱》第十五章里面是这么说的:“佛教里有一种欢喜佛,它是偶像崇拜中最怪异的偶像,偶像上不是一个佛,而是男女两个,不但抱在一起,并且还性交着。在《大圣欢喜供养法》中有一段说明,我会背,背给你听:大圣自在天,乌摩女为妇。所生有三千子:其左千五百,昆那夜迎王为第一,行诸恶事;右千五百,扇那夜迎持善天下为第二修一切善利。此扇那夜迦王,则观音之化身也。为调和彼昆那夜迎恶行,同生一类,成兄弟夫妇,示现相抱同体之形,基本因缘,具在《大明咒贼经》。
主要意思就是说:为了调和一千五百个做恶事的,才以一千五百个做善事的来配合'兄弟夫妇',这一千五百个调和派,又是'观音之化身',由观音出面,做为女的,以性交的方法,来软化男人的恶行,这种设计,真绝透了,但也伟大极了。你看观音这样献身给男人,不还是一个纯洁的佛吗?难道如你所忧虑的:'和男人这样在一起还算纯洁吗?'当然算啊,观音就是证人。”
主要意思就是说:为了调和一千五百个做恶事的,才以一千五百个做善事的来配合'兄弟夫妇',这一千五百个调和派,又是'观音之化身',由观音出面,做为女的,以性交的方法,来软化男人的恶行,这种设计,真绝透了,但也伟大极了。你看观音这样献身给男人,不还是一个纯洁的佛吗?难道如你所忧虑的:'和男人这样在一起还算纯洁吗?'当然算啊,观音就是证人。”
参考资料:《上山上山爱》李敖著
第2个回答 2012-12-06
密宗传说中,妩媚多姿的明妃,是残暴的明王修行时必不可少的伙伴,他们欢乐滴合为一体。
第3个回答 2009-04-05
是他老婆名字叫伽灵,太长了...
第4个回答 2009-04-05
都是些人类做的雕像!!!!