欢喜佛抱着的女人是谁？是观音么，是观音用身体来点化恶人么？有谁知道这个故事，给我讲一讲
像这一类密宗的东西，最好少研究．密宗的任何咒语，道具，修行方法都是极为秘密的，绝大部分都是不传之密，我们不能以世俗的眼光来看待这些东西．就比如密宗的欢喜佛，一般人看来都是认为就是两个人在交合，其实并不向人们所相像的那样．他们的形相只是一种代表某种意义的象征性的表相而已．就比如密宗里的一些金刚，手持宝剑，脖子上挂着骷髅头穿的项链，披头散发，甚至有的还有杀人的雕像．这些表面看来是名符其实的魔王，可是他们确正是佛门中功德无量的大菩萨，那么为什么要把他们做成这种魔王的样子呢？其实这种形相的真正含义是以佛门无上正法降伏一切业障．那些被杀的人就是罪恶，业障的化身．同样的道理，用在这些所谓的欢喜佛上面，我们就不能再以世俗的眼光来看待他们了，而是要看到这些表相更深层次的东西．这些佛像象征着天地一体，善恶同根等等．
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第1个回答 2012-05-19
李敖在《上山上山爱》第十五章里面是这么说的：“佛教里有一种欢喜佛，它是偶像崇拜中最怪异的偶像，偶像上不是一个佛，而是男女两个，不但抱在一起，并且还性交着。在《大圣欢喜供养法》中有一段说明，我会背，背给你听：大圣自在天，乌摩女为妇。所生有三千子：其左千五百，昆那夜迎王为第一，行诸恶事；右千五百，扇那夜迎持善天下为第二修一切善利。此扇那夜迦王，则观音之化身也。为调和彼昆那夜迎恶行，同生一类，成兄弟夫妇，示现相抱同体之形，基本因缘，具在《大明咒贼经》。
主要意思就是说：为了调和一千五百个做恶事的，才以一千五百个做善事的来配合'兄弟夫妇'，这一千五百个调和派，又是'观音之化身'，由观音出面，做为女的，以性交的方法，来软化男人的恶行，这种设计，真绝透了，但也伟大极了。你看观音这样献身给男人，不还是一个纯洁的佛吗?难道如你所忧虑的：'和男人这样在一起还算纯洁吗?'当然算啊，观音就是证人。”
主要意思就是说：为了调和一千五百个做恶事的，才以一千五百个做善事的来配合'兄弟夫妇'，这一千五百个调和派，又是'观音之化身'，由观音出面，做为女的，以性交的方法，来软化男人的恶行，这种设计，真绝透了，但也伟大极了。你看观音这样献身给男人，不还是一个纯洁的佛吗?难道如你所忧虑的：'和男人这样在一起还算纯洁吗?'当然算啊，观音就是证人。”
参考资料：《上山上山爱》李敖著
第2个回答 2012-12-06
密宗传说中，妩媚多姿的明妃，是残暴的明王修行时必不可少的伙伴，他们欢乐滴合为一体。
第3个回答 2009-04-05
是他老婆名字叫伽灵，太长了...
第4个回答 2009-04-05
都是些人类做的雕像!!!!
