没有经济能力的学生到底该如何献爱心？

首先，我想要表达对这个老人的赞扬之情，乞讨到的钱财关乎老人的生存，但老人同样也在乎那些没有遏制经济能力的学生的生存。透过这个小小的事情能够看得出老人绝对不是职业乞讨人。同样作为一名学生，我愿意为这样的老人捐钱。

其实，即便我们学生目前没有经济能力，但也能够献爱心。

在之前，我完全没有经济收入。我不知道其他人捐钱会是什么情况，但是我自己的话，每个星期总会有那么10块8块钱是没有必要的花费。因此遇到老人的话，我通常会捐钱。捐钱之后，我会克制自己那些没有必要的花费，从而达到自己的生活费方面的平衡。我觉得这种情况下的捐钱没有损害我的生活的必须的需求，是可以的。相对于把一些钱花在没有必要的方面，我觉得捐赠给需要它的老人，更加的有意义。

我现在在做兼职，尽管经济收入不多，但是好歹有收入了，在这种情况下我觉得我可以认真地开始献爱心了。但是，社会上很多专业的乞讨人，我觉得我们需要用自己的眼睛来分辨出哪些是真正的需要帮助的人。我最喜欢的是我们学校东门门口的一位老大爷，其实从某种意义上讲，他已经不完全算是其他老人了，因为老人家在卖艺。东门门口有一杆电线杆，老人坐着一个马扎，靠着电线竿，拉着一把不知道用了多少年的二胡。有时候我能够分辨出他拉的是哪首曲子，那时候就会不由自主地产生一种愉悦。老大爷也很受我们这些学生的欢迎，这种时候也说不清到底是不是在献爱心了，这个时候我们是一种平等的高度。

我认为没有经济能力的大学生是可以向乞讨老人捐钱的，因为这完全就是一种大学生献爱心活动，其实乞讨老人的观点并不是很严谨，大多数大学生的钱虽然不是自己挣来的但是对钱财的分配和使用完全有学生自己掌控，与其让大学生把钱都花在游戏充值或者没有意义的渠道不如让学生为了爱心捐给乞讨老人，要知道当代社会愿意捐给乞讨老人钱的学生已经很少了，因为在大多数人眼里乞讨者都是不自食其力的骗子，所以仍然愿意给乞讨者捐钱的人他的爱心是值得赞扬的。
再者大学生不仅仅只能从捐给乞讨老人钱来献爱心，还可以在课余时间走进社会参加各种志愿者活动，志愿者作为一种无偿服务工作对大学生价值观和心智的提升都是很有帮助的，参加志愿者队伍帮助社会上需要帮助的人群既不用大学生花钱又可以帮助大学生成长何乐而不为。

第三，捐款是对于那些经济实力还算可以的学生，参加志愿者活动也是对于那些课余时间丰富的学生，如果二者都不具备那还有一件最重要的任务就是好好学习，学生最大的义务就是学习，因为人在不同阶段就要从事所处阶段的事情，对于学生学习是他们回报社会的最好方法，好好学习将学到的知识学以致用，的你不去工作时好好工作就是大学生献爱心最重要的环节，虽然可能有人觉得这是学生的义务不算献爱心，但是恪守本分就是最好的爱心体现，这是爱国爱民的体现。

在职业乞丐四处猖獗的当今社会，能够遇到如此有人格魅力的乞讨老人，对这个学生来说也是人生幸事，最少没有颠覆他的人生观和价值观，不过这也引申出了另一个话题，学生献爱心一定要用金钱体现吗？很显然，答案是否定的，献爱心是每个公民应尽的义务，虽然这不是法律层面的界定，但人生在世，旦夕祸福是无可预测的，尽自己的绵薄之力向需要帮助的人施以援手，也是爱心的直观体现。就大学生来说，经济能力是最大短板，上学期间依靠父母生活，因此在献爱心的时候，完全可以利用自己的社会实践能力，为需要帮助的人提供信息、知识等方面力所能及的帮助就足以显现自己的爱心。

当然，面对失去劳动能力的乞讨老人，大学生虽然没有经济来源，但几块钱甚至几十块钱的帮助还是可以的，毕竟当今社会有诸多勤工俭学的机会，用这方面的收入帮助乞讨老人也是无可厚非的，只要比较灵活的掌握，并不会在经济层面产生任何压力，这同样属于力所能及的范围。大学生作为社会中的特殊组成，经济能力相对孱弱，但社交能力还是可以应对各种社会难题的，如果以这种能力去帮助老人改变乞讨的现状，则更加体现了大学生献爱心的意义和价值，这也是当今社会令人忽视的重要内容，毕竟现实社会已经是物欲横流，所有人都将钱视为万能之物，这也是需要大学生去明辨是非的社会现象。

帮助乞讨老人虽然从理论上来说有多重不同的方式和渠道，但考虑到现实社会的诸多无奈，大学生的一己之力往往是难以完成的，刨除这一特点案例，可以按照社会公益的形式，组织身边有爱心的同学，与一些公益或者福利机构携手组织公益活动，为需要帮助的社会各阶层人士提供不同形式的帮助，也是比较理想的献爱心方式，也是最能发挥大学生特长和优势的献爱心渠道，如果大学校园里的团委、学生会以及各种社团能够统一组织，那么这种献爱心的方式会产生极具影响力的社会效应。