如题所述
如果我们把法家思想，理解成现代的法治社会，那就大错特错了。古代的法家思想，不光今天不适用，即便在古代，它很快也表现出了弊端，并非哪个人强行阻止了法家思想的传播。虽然秦王朝靠法家思想崛起，但是，如果我们把法家思想当作灵丹妙药，那简直就是笑话。
中国近代的没落，也不仅仅是儒家思想的问题，而是工业文明取代农业文明的大环境，颠覆了原有的社会秩序，中国被迫走向推倒重建。
法家思想等于今天的法治社会吗？
我们别被“法”字迷惑，认为法家就等于法制，二者虽然有相同之处，但是核心内涵截然不同。
1.法家思想的内核
法家思想的核心可以用一句话概括：干掉封建等级社会，建立以皇权为核心的帝制社会。它包括以下几个主要内容：
①推翻西周分封制结构
法家思想诞生的基础，就是对封建等级社会的彻底反思，是诸子百家思想流派的一种。因此，它从一开始就是基于对西周分封制的弊端，一次彻底的否定。
法家认为，分封制导致了卿大夫特权阶级，是他们阻碍了国家意志的集中。所以法家发对儒家的修补术，主张推倒重建，打破分封带来的等级社会，实行“编户齐民”。
②建立以皇权独裁政治结构
在法家思想中，全社会只有一个特权阶级，即皇帝（王）。它主张中央集权和皇权独裁，不允许其它任何特权阶级的存在。皇帝的意志就是法律，皇帝的命令也代表国家意志。所以，法家的法，其实就是以皇权利益为中心的维护体系。
③以法律维护皇权利益
易中天先生在概括法家思想时说，法家有两面三刀，所谓两面就是“赏罚”二柄，所谓三刀就是“势术法”三个工具。
势，是指皇帝通过权势，建立起来的至高无上的尊崇地位；术，是指皇帝驾驭臣下的手段和方式；法，是指按皇帝意志建立起来的社会运行规则。
可见法家思想的核心，就是打破封建结构，建立皇权独裁，并为此服务。
2.法家之“法”，与今“法”差异
①目的性不一样
法家只为一个人服务，今天的法治社会，是为了全社会的公平，以保障每一个公民的合法权益为出发点。这二者在立法基础上，存在天壤之别。
②制定主体不一样
法家的法就像橡皮泥，其立法过程缺乏严肃性，一切以皇帝的利益，甚至喜好为出发点，随意更改，且对皇帝无效。
西汉酷吏减宣就说过：古代法律怎么来的？不就是王说的话嘛，所以皇帝的话就是法律。
我们发现，古代的官员执法，或多或少都有奉承皇帝意志的成分，往往因此曲解法律。当皇帝的命令与完全相左，甚至皇帝违法时，法律立即失效。
现代法律有专门的立法机构和程序，真正确保了法大于人，跟法家的法不可同日而语。
③执行主体不一样
同样，现代的法律有专门的执法机构，且保持相对独立性。古代社会不是这样，官员一人身兼公检法，甚至还具有司法解释权。
