儒林外史四大奇人是谁?

如题所述

1、季遐年

季遐年自小儿无家无业,总在南京的一些寺院里安身。随着和尚们吃住的,所幸写一笔好字。他性情古怪,住在寺院,不劳动,吃现成的,写字时还要和尚伺候,对和尚们态度粗暴,要骂、要打的。

2、王太

卖火筒子的王太,他喜爱下围棋。王太祖代是三牌楼卖菜的,后来家里穷了,他靠卖火筒子谋生。那一日,妙意庵庙会,王太遇到了被称为大国手的围棋高手马先生。

马先生前不久下博彩围棋赢了二千多两银子,正春风得意。经过一盘对弈,马先生输给了衣衫褴褛的王太。真是人不可貌相,卖火筒子的王太是个围棋高手。

3、盖宽

开茶馆的盖宽以前是开当铺的,因为喜爱诗画,他就与文士来往,酒肉款待,银子相助。这是人的爱好使然。见到主人沉迷诗画,伙计捣鬼,把当铺的本钱渐渐消折了。为了维持生意,盖宽卖完了家中的田地。卖田地时,盖宽又受到欺骗,好地贱卖。

长此以往,盖宽的家道中落,穷的他十月里还穿着夏布衣裳。盖宽做生意与杨执中一样,不善打理,被伙计捣鬼,生意亏本,关门大吉。

4、荆元

做裁缝的荆元,他闲来喜爱弹琴、写字,喜爱作诗。朋友们对他这一爱好,不甚理解。荆元不以为然。荆元到清凉山和于老者在灌园,焚香抚琴。琴声凄清宛转,于老者感动的不觉凄然泪下。此后,于老者与荆元的交往更加密切了。

这四位奇人的身分,是聚讼纷纭的公案。

有些人说他们是市民阶级,进一步推论,作家将希望寄托于新兴的市民了。这是一度很兴旺的一种说法。从经济地位看,这四奇人诚然是居于城市的市井细民,但其思想特质、精神风貌却都是知识分子,是“穿着工农衣服的知识分子”。

而且作者还没有阶级论,他关注的焦点是远远大于阶级的道德,而且作者从不仅仅依据身分下判词,胡屠户、匡大都是纯粹的市井细民,他们在“行”上出了问题,作者便毫不客气地将他们钉上了耻辱柱。

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