如题所述
冤亲债主现前预兆及消业方法
业力的意思就是你从过去到现在做人时所造下的种种罪恶。
冤亲债主执行重大恶报之讨报,往往有初期征兆(注:地府有慈悲规定,冤亲债主对于善良之人作讨报,必须以下述各种初期征兆做示警,让善良之人,吃斋念佛之人,有机会事先发觉初期征兆,做和解业障,而得到消灾解厄;但对于坏人就不做示警,而是直接下手讨报,没有讨价还价的余地),若识得初期征兆,而知晓“预防胜于治疗”,事先化解掉“前世业债”,最为明智不过,这比遭受到大恶报在事后想办法收尾,至少轻松千倍、万倍以上,而自己要出现重大恶报之初期征兆如下:
1. 各种东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测,平常都很准确,但是若受到自己的冤亲债主严重干扰,变成皆不准确,而且是长期多年不准确(若是正式和解完自己的业障及魔障,以上的东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测,又马上可恢复正常)。
2. 常作恶梦。
3. (各大医院所检查不出的长期难痊愈之无名病痛、身心虚脱、身体不适)常常觉得身体差。
4. (冤亲债主为了方便讨报,往往以各种方式,令人先断掉身边所有贵人缘(包括亲人、友人)的援助,令人个性大改、反常、产生颠倒见、思想偏激,或言行举止怪异(注:严重者,甚至包括修行走火入魔、幻觉(包括幻视、幻听)不断,令受报应的人之贵人、亲友,在失望之余,离开而去,以方便冤亲债主下手讨报。
5. 具有极端的负面“性格、不正常、不健康的生活(包括不良饮食习惯,明明知道而改不掉者)”,其实在幕后皆有冤亲债主在主导。
6. 有时由自己亲人示警,自己亲人个性大改,言行怪异或亲人发生意外事件,甚至整个全家家运皆不顺。
7. 常出大小意外:车祸、跌倒、开刀、血光意外事件多。
8. 重大倒楣或诸多受欺压、令人委屈、内心受到严重打击的事件短期内接二连三(使自己意志崩溃、人格失常或者使自己小不忍而乱大谋,抓狂误事、误大局而受恶报)。
9. 严重讨报的冤亲债主众有优先权可以把我们的福报及幸运挡开在一边,让我们的福报无法到临,(本来求佛菩萨很灵的,佛菩萨都是有求必应,别人求也很灵,就到你自己求的时候就不灵了)。修行出障碍;“全身到处被业障锁死,吃斋念佛的功德被挡住,造成看似吃斋念佛无效,(这常使业障较重之人误以为宗教修行乃是骗人的把戏,而放弃修行)。这个时候你应该更要比以前多多多多多多多多加倍勤奋念佛放生,因为你前世做过很大的坏事,只有经过长期的努力念佛,你才能消除罪孽,然后福报才会到来,你求富贵就能到来,事事就能顺心如意。罪孽深重时,甚至会针对自己人生所追求的各种愿望加以打击(例如:追求感情,就令其感情受挫;追求财富,就令其大破财;追求事业,就令其事业失败;追求名位,就令其失去名位;追求家庭美满,就令其家庭破碎...,上述之挫折状况一再重复发生...),使之诸事不顺,而令人生不如死,所以常常令人觉得事事不如意、不得志、烦恼多、忧郁悲观、意志消沉(注:严重者,甚至得到忧郁症、躁郁症、想自杀),这是冤亲债主对当事人所设下一步一步之进逼手法,到最后才下手索命。(注:最近因为现代人生活压力过大,闹自杀的人增加很多,请有自杀倾向之人的亲友能多多介绍本文,开导这些无助的自杀倾向之人,救人一命胜造七级浮屠)。
10. 偶而看到、梦到隐隐约约、似有似无之幻像:自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失无踪、或常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随、或光天化日之下,偶而见到吓人之幻影…。
11. 平常身口意守戒清净,诚心修法皆很灵验,但是受到冤亲债主或魔障严重干扰,变成修法不灵验,甚至令人退失道心(注:一般人根本不知自己累世罪业很重,长期修法、行善根本就没感觉,也没什么感应,反倒是越修麻烦事越多,负面打击性的感应特别多,此时自己反而应该更加小心,这乃是表示因为冤亲债主本来就希望一报还一报,会故意出状况,打击修行者信心,使人认为宗教乃是骗人的东西,放弃修行,以方便冤亲债主讨报,如此就上了冤亲债主的当了,此时自己要更加反省前世罪业深重,宜更加忏悔修行,以突破种种困境的严重打击,这顶多是几个月的过渡期而已,自己要信心坚定不移,免得被自己业障所打败)。
12. 也有征兆很微弱、不明显,几乎没什么预兆出现,但这往往是特别难和解的冤亲债主,而所发生的报应,也是特别惨重,有些冤亲债主愿意在具有神通者面前现身,这代表冤亲债主还有和解的意愿(注:这还有救,所以我们要善用此冤亲债主有意愿和解的好机会,自己尽力忏悔和解之);但是有些冤亲债主拥有讨报令而不愿意现身,即使是碰到神通相当高明之人也很难被查到,这往往是冤气特别重的冤亲债主因为血海深仇不愿意和解,而下定决心讨报(注:这是属于很难忏悔和解的定业,这个常常是没有转圜余地的现象),这要用间接式的逻辑推理方法用上述所提及 1.至11.项的出现重大恶报之初期征兆来间接推论证实之(注:一般而言,用间接式的逻辑推理方法来间接推论自己有无冤亲债主来讨报的技巧:自己替别人修法皆很灵验,有求必应;但是自己替自己修法反而无效或甚至产生反效果,那就代表自己有很难和解的冤亲债主来讨报了,这往往八九不离十(但是也有例外)。
自己一但发现有上述之重大恶报讨报的初期征兆显现,就应事先防范于未然,进而提前和解冤亲债主、魔障,这才是上上之策。
消业方法:
业障犹如雪,本尊法如太阳,若是风和日丽,修本尊法必能逐渐融化业障之雪,一旦来了暴风雪 (大恶业现前),雪的累积速度万倍于阳光融雪的速度,那么自己的生命小花就自身难保了,所以并非本尊法不灵,而是业力太大之故,因此事先减轻或消除大恶业的暴风雪,这才是个重要课题。对于罪孽特别重的人还有一个办法:就是多多多多多多多多读经文.如[金刚经],[地藏经],[佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经],[一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经]能快速摆脱困境.不方便者,可以每天随时在心里默念”阿弥陀佛”.有的人会觉得自己不懂经文的意思,就放弃了.而一个凡人来说,你肯定不能全部理解经文的所有意思,只有那些证道者才有那么高深的智慧.但是你读或抄写了就已经种下大善根,不非要能懂的全部意思.佛经里也说过了.例如[佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经].所以如果你想快速摆脱苦难,就可以借助这个办法.
刘文澄评:真是一篇好文章,怨亲债主附体就会使人神志昏迷,若能发现及时可以启请西方三圣加持然后念诵往生咒,只要怨业不太重,会立竿见影。说个实事,当时求诊时的情形如下:男,无神貌,坐立困难,其妻子自述这几天莫名其妙很怨、就想死,三天三夜不吃饭,没睡觉,没食欲,我看这个情形不是病,马上就问近几年家中是否有人去世,其妻子答,2007年6月14日他姐夫在十年前为救他(他在我的楼前)被金矿的土方炸瘫痪在床十年,去年去世了,至此我考虑是被其姐夫的冤魂附体,马上启请西方三圣加持,也就是念 阿弥陀佛多遍,然后念往生咒,让其妻子跟读,我们刚念完,“患者”从床上象梦中惊醒一样突然坐起,然后面色恢复红润,和我说“我好了,真瞌睡”,然后就睡觉去了,这个患者的丈母娘也是一个虔诚的佛教徒,其实“患者”平时也不信佛,这会不得不信了。
业力的意思就是你从过去到现在做人时所造下的种种罪恶。
冤亲债主执行重大恶报之讨报,往往有初期征兆(注:地府有慈悲规定,冤亲债主对于善良之人作讨报,必须以下述各种初期征兆做示警,让善良之人,吃斋念佛之人,有机会事先发觉初期征兆,做和解业障,而得到消灾解厄;但对于坏人就不做示警,而是直接下手讨报,没有讨价还价的余地),若识得初期征兆,而知晓“预防胜于治疗”,事先化解掉“前世业债”,最为明智不过,这比遭受到大恶报在事后想办法收尾,至少轻松千倍、万倍以上,而自己要出现重大恶报之初期征兆如下:
1. 各种东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测,平常都很准确,但是若受到自己的冤亲债主严重干扰,变成皆不准确,而且是长期多年不准确(若是正式和解完自己的业障及魔障,以上的东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测,又马上可恢复正常)。
2. 常作恶梦。
3. (各大医院所检查不出的长期难痊愈之无名病痛、身心虚脱、身体不适)常常觉得身体差。
4. (冤亲债主为了方便讨报,往往以各种方式,令人先断掉身边所有贵人缘(包括亲人、友人)的援助,令人个性大改、反常、产生颠倒见、思想偏激,或言行举止怪异(注:严重者,甚至包括修行走火入魔、幻觉(包括幻视、幻听)不断,令受报应的人之贵人、亲友,在失望之余,离开而去,以方便冤亲债主下手讨报。
5. 具有极端的负面“性格、不正常、不健康的生活(包括不良饮食习惯,明明知道而改不掉者)”,其实在幕后皆有冤亲债主在主导。
6. 有时由自己亲人示警,自己亲人个性大改,言行怪异或亲人发生意外事件,甚至整个全家家运皆不顺。
7. 常出大小意外:车祸、跌倒、开刀、血光意外事件多。
8. 重大倒楣或诸多受欺压、令人委屈、内心受到严重打击的事件短期内接二连三(使自己意志崩溃、人格失常或者使自己小不忍而乱大谋,抓狂误事、误大局而受恶报)。
9. 严重讨报的冤亲债主众有优先权可以把我们的福报及幸运挡开在一边,让我们的福报无法到临,(本来求佛菩萨很灵的,佛菩萨都是有求必应,别人求也很灵,就到你自己求的时候就不灵了)。修行出障碍;“全身到处被业障锁死,吃斋念佛的功德被挡住,造成看似吃斋念佛无效,(这常使业障较重之人误以为宗教修行乃是骗人的把戏,而放弃修行)。这个时候你应该更要比以前多多多多多多多多加倍勤奋念佛放生,因为你前世做过很大的坏事,只有经过长期的努力念佛,你才能消除罪孽,然后福报才会到来,你求富贵就能到来,事事就能顺心如意。罪孽深重时,甚至会针对自己人生所追求的各种愿望加以打击(例如:追求感情,就令其感情受挫;追求财富,就令其大破财;追求事业,就令其事业失败;追求名位,就令其失去名位;追求家庭美满,就令其家庭破碎...,上述之挫折状况一再重复发生...),使之诸事不顺,而令人生不如死,所以常常令人觉得事事不如意、不得志、烦恼多、忧郁悲观、意志消沉(注:严重者,甚至得到忧郁症、躁郁症、想自杀),这是冤亲债主对当事人所设下一步一步之进逼手法,到最后才下手索命。(注:最近因为现代人生活压力过大,闹自杀的人增加很多,请有自杀倾向之人的亲友能多多介绍本文,开导这些无助的自杀倾向之人,救人一命胜造七级浮屠)。
10. 偶而看到、梦到隐隐约约、似有似无之幻像:自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失无踪、或常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随、或光天化日之下,偶而见到吓人之幻影…。
11. 平常身口意守戒清净,诚心修法皆很灵验,但是受到冤亲债主或魔障严重干扰,变成修法不灵验,甚至令人退失道心(注:一般人根本不知自己累世罪业很重,长期修法、行善根本就没感觉,也没什么感应,反倒是越修麻烦事越多,负面打击性的感应特别多,此时自己反而应该更加小心,这乃是表示因为冤亲债主本来就希望一报还一报,会故意出状况,打击修行者信心,使人认为宗教乃是骗人的东西,放弃修行,以方便冤亲债主讨报,如此就上了冤亲债主的当了,此时自己要更加反省前世罪业深重,宜更加忏悔修行,以突破种种困境的严重打击,这顶多是几个月的过渡期而已,自己要信心坚定不移,免得被自己业障所打败)。
12. 也有征兆很微弱、不明显,几乎没什么预兆出现,但这往往是特别难和解的冤亲债主,而所发生的报应,也是特别惨重,有些冤亲债主愿意在具有神通者面前现身,这代表冤亲债主还有和解的意愿(注:这还有救,所以我们要善用此冤亲债主有意愿和解的好机会,自己尽力忏悔和解之);但是有些冤亲债主拥有讨报令而不愿意现身,即使是碰到神通相当高明之人也很难被查到,这往往是冤气特别重的冤亲债主因为血海深仇不愿意和解,而下定决心讨报(注:这是属于很难忏悔和解的定业,这个常常是没有转圜余地的现象),这要用间接式的逻辑推理方法用上述所提及 1.至11.项的出现重大恶报之初期征兆来间接推论证实之(注:一般而言,用间接式的逻辑推理方法来间接推论自己有无冤亲债主来讨报的技巧:自己替别人修法皆很灵验,有求必应;但是自己替自己修法反而无效或甚至产生反效果,那就代表自己有很难和解的冤亲债主来讨报了,这往往八九不离十(但是也有例外)。
自己一但发现有上述之重大恶报讨报的初期征兆显现,就应事先防范于未然,进而提前和解冤亲债主、魔障,这才是上上之策。
消业方法:
业障犹如雪,本尊法如太阳,若是风和日丽,修本尊法必能逐渐融化业障之雪,一旦来了暴风雪 (大恶业现前),雪的累积速度万倍于阳光融雪的速度,那么自己的生命小花就自身难保了,所以并非本尊法不灵,而是业力太大之故,因此事先减轻或消除大恶业的暴风雪,这才是个重要课题。对于罪孽特别重的人还有一个办法:就是多多多多多多多多读经文.如[金刚经],[地藏经],[佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经],[一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经]能快速摆脱困境.不方便者,可以每天随时在心里默念”阿弥陀佛”.有的人会觉得自己不懂经文的意思,就放弃了.而一个凡人来说,你肯定不能全部理解经文的所有意思,只有那些证道者才有那么高深的智慧.但是你读或抄写了就已经种下大善根,不非要能懂的全部意思.佛经里也说过了.例如[佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经].所以如果你想快速摆脱苦难,就可以借助这个办法.
刘文澄评:真是一篇好文章,怨亲债主附体就会使人神志昏迷,若能发现及时可以启请西方三圣加持然后念诵往生咒,只要怨业不太重,会立竿见影。说个实事,当时求诊时的情形如下:男,无神貌,坐立困难,其妻子自述这几天莫名其妙很怨、就想死,三天三夜不吃饭,没睡觉,没食欲,我看这个情形不是病,马上就问近几年家中是否有人去世,其妻子答,2007年6月14日他姐夫在十年前为救他(他在我的楼前)被金矿的土方炸瘫痪在床十年,去年去世了,至此我考虑是被其姐夫的冤魂附体,马上启请西方三圣加持,也就是念 阿弥陀佛多遍,然后念往生咒,让其妻子跟读,我们刚念完,“患者”从床上象梦中惊醒一样突然坐起,然后面色恢复红润,和我说“我好了,真瞌睡”,然后就睡觉去了,这个患者的丈母娘也是一个虔诚的佛教徒,其实“患者”平时也不信佛,这会不得不信了。
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第1个回答 2009-04-08
朋友 是你想多了 别把问题想的那么复杂 让自己轻松一点 在努力争取后的不到 就让它 顺其自 然 过程最重要 你不觉得吗