如题所述
修道是人的修为上的最高层面。
其实,每个人的人生都是一场修行、修为、修养,这个修行分为主动修行与被动修行。
人是具有高度灵性动物,其灵性就在于其主动性上。所以,比其它人早懂得修养、修为、修行的人,一般都会成为比较优秀的人和成功的人。
修行的最高境界是趋于道、归于人道、与道同行。能够达到如此境界的人,才能活的通达乐观,才能无畏无惧!
世间修道何其难,不是丈夫不要玩。明白修心或修道,才能进入练功房。到此愚人也来凑一下热闹,关于普通人能不能在家修道,第一首先要明白为什么要修道,修什么道,想修到什么程度方为得道了,但起修之初必须要选门而进,这不是开玩笑闹着玩的。就在我的附近就出现两人,有一人在家瞎修,真所谓傍门瞎修终走火入魔,而他在修的时候也知道在下之名,当时我是不知道他的,他在入魔时脱掉自身的全部衣,裸体在大街上到处乱跑乱叫,而他家里的人无法控制他,送到精神病院也不能解决问题,在经过别人找找愚下我有什么能把他搞好,当时他的家人用绳子把捆起来找到我住处,我也认识他们,在求我能不能把搞好,当时我是决力推托的,我说我又不是医生,不能搞,不想他跪下来求我,我无奈才对他父兄说,搞好搞不好你们不能怪我,所以叫他们把他绳子解掉,像这样人历来都很凶,力气非常大,一般人都怕他,还好他见我不是太凶,解掉绳子他就对树上爬,我一把他抓起就扔进傍边的粪坑里,他父兄要拿他,我阻挡了,在他喊救人时才把他拿了上来,用水给冲洗,他说你们好很心。愚下对他父兄说他好了,并且也对他说你什么不懂不在家瞎修瞎练,他对我点点头,我说你们回去吧,然而的第二个人,是很有技术的电焊工,跟他有点不同的是,他是投了一个出家师傅,修了七八年,而这个师傅,先修显宗,后又修密宗,以后我了解一下,所有他俗家弟子基本上都离他去。而我所说的策二个,确也是入魔之人,谈论佛法头头是道,(都是些傍门邪见)他家里现在所谓的高僧大徳说法的光盘不知其数,他对我说他能放光,我对他说你身末按电池,光从哪来,你固能放光,那也无量毫光之外的,邪光,他不服,就非要我家跟我论短长,我说好就这样,如果你说服了我,就向你学,但我并不想说服你,在到我家他从天南地北,如何如何,并且也提到台湾的,著名的慧律法师,我说慧律法是高僧,但他说的佛法,你一字也没悟到,你要不相信,我颂一段经给你听,你要不掉眼泪,应该我是错的。其结果听了是双眼泪流满面,当场就要拜我为师,我说我没有这样的资格,我对他你回去吧,你己是普通的正常了,三天后我闻知后,他己出家,在相国寺,现在己是住持了,到此愚就不想多废言了。
普通人在家能修道吗?应该怎么修?可以。即然知道自己是个普通人,就要先做好一个普通人才可以修道,也与己心相应,“道”从来都没有离开任何人,一旦入道就会一通百通,足不出户知世界,生活就会变得简单而轻松,化繁为简,简繁由己心。先明白什么是普通人:生在哪里,父母是谁都不是由自己决定的,长相、习气基本上根深蒂固,从某种意义上讲方向已经注定,普通人是无法摆脱这些开始已经注定的,但是结局不一定哦,一母生九子,九子九鸳鸯。这也是修道的关键点,修道不是有个“道”可修,普通人一直都在“道”里面,修不修道都在用,都在寻“道”,只是身不由己不知道而已。我们努力工作,活着的目的和意义都是在寻“道”,人们追求幸福的本身就是“道”,和道并行就是幸福。修道准确来说“悟道”,最终到智慧的最高处“证道”,悟道是修行,证道是启用,这个过程很苦(人生不悟道一直是苦的,苦时间长了就麻木了),也可能很长,因个人根性不同,也是突破自我的过程。修道也只是对优秀的人和想成为优秀的人讲的。
在家怎么修?脚踏实地做好每一个当下的事情,勇敢的面对每一个当下遇到的问题和烦恼,解决不了的勇敢的放下,不是放弃,而承担结果。尊重感恩过去的一切,是为了做好每一个当下的事情,守护每个当下的起心动念,感觉不对当即放下,做些积极的事情,克服惰性,任何投机取巧都必须舍弃。过去的无法改变都必须放下,彻底放下,遇见再拿起解决。生活的目标必须有,就是希望,目标要大必须能实现才行,目标是方向不是目的,确定了也要放下。希望也是为当下服务的,人不能活在希望里,也不要活在过去,只能活在当下。活在当下就是“道”,难!活好当下,更难!只有两种人真正活在当下:糊涂人和得道之人。 知道自然就知道怎么修。因为笨才笨,因为糊涂才糊涂,因为穷才穷,不破不立,不死不生。
其实,每个人的人生都是一场修行、修为、修养,这个修行分为主动修行与被动修行。
人是具有高度灵性动物,其灵性就在于其主动性上。所以,比其它人早懂得修养、修为、修行的人,一般都会成为比较优秀的人和成功的人。
修行的最高境界是趋于道、归于人道、与道同行。能够达到如此境界的人,才能活的通达乐观,才能无畏无惧!
世间修道何其难,不是丈夫不要玩。明白修心或修道,才能进入练功房。到此愚人也来凑一下热闹,关于普通人能不能在家修道,第一首先要明白为什么要修道,修什么道,想修到什么程度方为得道了,但起修之初必须要选门而进,这不是开玩笑闹着玩的。就在我的附近就出现两人,有一人在家瞎修,真所谓傍门瞎修终走火入魔,而他在修的时候也知道在下之名,当时我是不知道他的,他在入魔时脱掉自身的全部衣,裸体在大街上到处乱跑乱叫,而他家里的人无法控制他,送到精神病院也不能解决问题,在经过别人找找愚下我有什么能把他搞好,当时他的家人用绳子把捆起来找到我住处,我也认识他们,在求我能不能把搞好,当时我是决力推托的,我说我又不是医生,不能搞,不想他跪下来求我,我无奈才对他父兄说,搞好搞不好你们不能怪我,所以叫他们把他绳子解掉,像这样人历来都很凶,力气非常大,一般人都怕他,还好他见我不是太凶,解掉绳子他就对树上爬,我一把他抓起就扔进傍边的粪坑里,他父兄要拿他,我阻挡了,在他喊救人时才把他拿了上来,用水给冲洗,他说你们好很心。愚下对他父兄说他好了,并且也对他说你什么不懂不在家瞎修瞎练,他对我点点头,我说你们回去吧,然而的第二个人,是很有技术的电焊工,跟他有点不同的是,他是投了一个出家师傅,修了七八年,而这个师傅,先修显宗,后又修密宗,以后我了解一下,所有他俗家弟子基本上都离他去。而我所说的策二个,确也是入魔之人,谈论佛法头头是道,(都是些傍门邪见)他家里现在所谓的高僧大徳说法的光盘不知其数,他对我说他能放光,我对他说你身末按电池,光从哪来,你固能放光,那也无量毫光之外的,邪光,他不服,就非要我家跟我论短长,我说好就这样,如果你说服了我,就向你学,但我并不想说服你,在到我家他从天南地北,如何如何,并且也提到台湾的,著名的慧律法师,我说慧律法是高僧,但他说的佛法,你一字也没悟到,你要不相信,我颂一段经给你听,你要不掉眼泪,应该我是错的。其结果听了是双眼泪流满面,当场就要拜我为师,我说我没有这样的资格,我对他你回去吧,你己是普通的正常了,三天后我闻知后,他己出家,在相国寺,现在己是住持了,到此愚就不想多废言了。
普通人在家能修道吗?应该怎么修?可以。即然知道自己是个普通人,就要先做好一个普通人才可以修道,也与己心相应,“道”从来都没有离开任何人,一旦入道就会一通百通,足不出户知世界,生活就会变得简单而轻松,化繁为简,简繁由己心。先明白什么是普通人:生在哪里,父母是谁都不是由自己决定的,长相、习气基本上根深蒂固,从某种意义上讲方向已经注定,普通人是无法摆脱这些开始已经注定的,但是结局不一定哦,一母生九子,九子九鸳鸯。这也是修道的关键点,修道不是有个“道”可修,普通人一直都在“道”里面,修不修道都在用,都在寻“道”,只是身不由己不知道而已。我们努力工作,活着的目的和意义都是在寻“道”,人们追求幸福的本身就是“道”,和道并行就是幸福。修道准确来说“悟道”,最终到智慧的最高处“证道”,悟道是修行,证道是启用,这个过程很苦(人生不悟道一直是苦的,苦时间长了就麻木了),也可能很长,因个人根性不同,也是突破自我的过程。修道也只是对优秀的人和想成为优秀的人讲的。
在家怎么修?脚踏实地做好每一个当下的事情,勇敢的面对每一个当下遇到的问题和烦恼,解决不了的勇敢的放下,不是放弃,而承担结果。尊重感恩过去的一切,是为了做好每一个当下的事情,守护每个当下的起心动念,感觉不对当即放下,做些积极的事情,克服惰性,任何投机取巧都必须舍弃。过去的无法改变都必须放下,彻底放下,遇见再拿起解决。生活的目标必须有,就是希望,目标要大必须能实现才行,目标是方向不是目的,确定了也要放下。希望也是为当下服务的,人不能活在希望里,也不要活在过去,只能活在当下。活在当下就是“道”,难!活好当下,更难!只有两种人真正活在当下:糊涂人和得道之人。 知道自然就知道怎么修。因为笨才笨,因为糊涂才糊涂,因为穷才穷,不破不立,不死不生。
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第1个回答 2023-06-10
可以修,但是不是指修法或术,而是修德,积功累德,日行一善,积300善事可以改变自身磁场,提升自身能量,然后就是阅读经典典籍,道德经,庄子。