如题所述
1、被褐怀玉
读音是pī hè huái yù，比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。春秋李耳《老子·德经·七十章》：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
翻译：我的话很容易理解，很容易走。天下没有人能知道，但是没有谁能够这样去做。说有宗，事情有你，只有那些不知道，这是因为不了解我。知道我的希望，那么我的贵。因此，圣人穿着粗布衣服，怀着。
2、泽被后世
拼音zé pī hòu shì，恩惠遍及到后代的子孙人民。出自现代作家陶铸《崇高的理想》：李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。
3、被宠若惊
拼音是bèi chǒng ruò jīng，指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。出自宋·苏轼《谢中书舍人启》：未及期年，擢置周行，遽参法从，省躬无有，被宠若惊。
译文：不到一年，提升到周行，立即参与法从，有没有自我反省，受宠若惊。
4、被发左衽
拼音是pī fà zuǒ rèn，意思是指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
出自春秋孔子《论语·宪问》：微管仲，吾其被发左衽矣。
译文：如果不是管仲，我那披着头发，衣襟向左开了。
5、被泽蒙庥
拼音是bèi zé méng xiū，意思是指受恩泽，蒙庇护。出自清·钱泳《履园丛话·旧闻·吴留村》：留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥，自县治以至何干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。
译文：留村在无锡已接受特殊待遇，过去皇帝将行，锡的父老百姓恩泽蒙受恩德，从县城以至干什么，一直到省城的阊门门，八九十里，哭着挽留，行趾相连接，不下数万人。
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第1个回答 2021-11-25
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第2个回答 2017-01-03
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