如题所述
首先从俗意来说:什么是慈悲呢?慈悲不是同情心。慈悲,是帮助痛苦的众生从根源上拔除痛苦、最终得到真正快乐的心愿与力量。
既然是从根源上拔除痛苦,那么在拔除的过程中,痛苦者也许会更痛苦。这就如看到吸毒者的痛苦时,真正有慈悲心的人,不是再给他毒品,而是帮他戒除,而戒毒过程的痛苦则比原来还要痛苦。
慈与悲在中国固有观念中,几乎是连在一起的,但是在佛经中,慈是慈,悲是悲。现在把慈悲当作口头用语,连有人倒杯茶给你,也会说说:慈悲!慈悲!
佛教有两位菩萨代表慈悲的:弥勒菩萨代表慈,所以他称为大慈氏,这也就是他称号的涵义;观世音菩萨代表悲,平常念南无大慈大悲观世音菩萨是对的,但是严格说来,他是代表悲的。
男性父爱的扩充,是慈的基本。母爱的扩充,是悲的基本。两者性质完全不同,但是爱心是相同的,不同的是发出来的作用。
普通社会上讲到佛教,就有两句流行的俗语:“学佛以慈悲为本,方便为门。”过去佛教界里面,出家人也流行两句相反的话:“慈悲生祸害,方便出下流。”这是丛林中对品德的要求。
没有智慧的慈悲不是真慈悲,真正的慈悲是帮助众生拔除痛苦,最终得乐,所以以戒烟的形式给予真实的帮助,而不是继续给予毒品以满足众生短暂的娱乐。
无缘大慈,同体大悲是菩萨的境界。一切众生皆是我父,一切众生皆是我母。这个观点并非是假想出来要求自己的,而是宇宙本来的真实,无始劫以来生生世世的缘分。如果看过黑客帝国的朋友都应该能够明白,通过修证证悟到这个世界本是假合,不过是如影片中阐述的虚假的世界一样,就能成为觉悟者,从而证到真正的宇宙本来。如此才能发出真正的无缘大慈,同体大悲之心。
既然是从根源上拔除痛苦,那么在拔除的过程中,痛苦者也许会更痛苦。这就如看到吸毒者的痛苦时,真正有慈悲心的人,不是再给他毒品,而是帮他戒除,而戒毒过程的痛苦则比原来还要痛苦。
慈与悲在中国固有观念中,几乎是连在一起的,但是在佛经中,慈是慈,悲是悲。现在把慈悲当作口头用语,连有人倒杯茶给你,也会说说:慈悲!慈悲!
佛教有两位菩萨代表慈悲的:弥勒菩萨代表慈,所以他称为大慈氏,这也就是他称号的涵义;观世音菩萨代表悲,平常念南无大慈大悲观世音菩萨是对的,但是严格说来,他是代表悲的。
男性父爱的扩充,是慈的基本。母爱的扩充,是悲的基本。两者性质完全不同,但是爱心是相同的,不同的是发出来的作用。
普通社会上讲到佛教,就有两句流行的俗语:“学佛以慈悲为本,方便为门。”过去佛教界里面,出家人也流行两句相反的话:“慈悲生祸害,方便出下流。”这是丛林中对品德的要求。
没有智慧的慈悲不是真慈悲,真正的慈悲是帮助众生拔除痛苦,最终得乐,所以以戒烟的形式给予真实的帮助,而不是继续给予毒品以满足众生短暂的娱乐。
无缘大慈,同体大悲是菩萨的境界。一切众生皆是我父,一切众生皆是我母。这个观点并非是假想出来要求自己的,而是宇宙本来的真实,无始劫以来生生世世的缘分。如果看过黑客帝国的朋友都应该能够明白,通过修证证悟到这个世界本是假合,不过是如影片中阐述的虚假的世界一样,就能成为觉悟者,从而证到真正的宇宙本来。如此才能发出真正的无缘大慈,同体大悲之心。
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第1个回答 2009-05-17
【 慈悲 】 《 佛学大词典 》
慈爱众生并给与快乐(与乐),称为慈;
同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦(拔苦),称为悲;
二者合称为慈悲。佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态,故称同体大悲。又其悲心广大无尽,故称无盖大悲(无有更广、更大、更上于此悲者)。
【 慈悲 】 《 丁福保佛学大辞典 》
与乐曰慈,拔苦曰悲。
四无量心中之二无量也。智度论二十七曰:‘大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。’
【 慈悲 】 《 陈义孝佛学常见辞汇 》
慈与悲。愿给一切众生安乐叫做慈;愿拔一切众生痛苦叫做悲。
【 慈悲】 cíbēi
[merciful] 谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯
慈爱众生并给与快乐(与乐),称为慈;
同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦(拔苦),称为悲;
二者合称为慈悲。佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态,故称同体大悲。又其悲心广大无尽,故称无盖大悲(无有更广、更大、更上于此悲者)。
【 慈悲 】 《 丁福保佛学大辞典 》
与乐曰慈,拔苦曰悲。
四无量心中之二无量也。智度论二十七曰:‘大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。’
【 慈悲 】 《 陈义孝佛学常见辞汇 》
慈与悲。愿给一切众生安乐叫做慈;愿拔一切众生痛苦叫做悲。
【 慈悲】 cíbēi
[merciful] 谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯
第2个回答 2009-05-17
“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦”。
就是说,大慈就是众生快乐的时候你也快乐,所以你希望众生快乐;大悲就是众生受苦的时候你也痛苦,所以你希望众生没有痛苦。
就是说,大慈就是众生快乐的时候你也快乐,所以你希望众生快乐;大悲就是众生受苦的时候你也痛苦,所以你希望众生没有痛苦。
第3个回答 2009-05-17
慈者予乐(给予快乐)。
悲者拔苦(拔除痛苦)。
悲者拔苦(拔除痛苦)。
第4个回答 2009-05-16
此佛心,不是狼心狗肺