如题所述
都能的写法是横竖横撇竖,横折,横横,横撇弯钩,竖。
都的具体介绍:
都(拼音:dū、dōu),是汉语一级通用汉字,形声字。最初见于金文,本义是有先君宗庙的大城市,后引申为国家的都城,又引申为都(dōu):全部、已经。“都”是形声字。金文字形从邑、者声。从邑,指城市而言;者声,表示音读。
从战国文字到书皆承金文字形而来。在六书中属于形声。“都”的本义为大城市,读作dū。如通都大邑、都市。又特指有先王宗庙的城邑。如《左传·庄公二十八年》:“凡邑有宗庙先君之主曰都,无曰邑。”《司马法》云:“王国百里为郊。二百里为州。三百里为野。
四百里为县。五百里为都。”这里的“都”是指王子弟和公卿的采邑。并非“京师”之义。又特指邦国的都城。如诸葛亮《出师表》:“兴复汉室,还于旧都。”由于都市往往是文雅的象征。
所以人们有时把闲雅也称为“都”。《诗·郑风·有女同车》:“洵美且都。”这些意义都念为dū。而都有聚集的意思。《水经注·水文注》:“水泽所聚谓之都。”由这一意义又引申出总括的意思。广雅·释训:“都。凡也。”这些意义都念为dōu。
古籍的意思:
根据《左传》曰:凡邑有宗庙先君之主曰都、无曰邑。《周礼·大司徒》注曰:都鄙者,王子弟公卿大夫采地。其畍曰都。鄙、所居也。《载师》注曰:家邑,大夫之采地。小都,卿之采地。大都,公之采地。王子弟所食邑也。《大宰》八则,注曰:都鄙,公卿大夫之采邑。
王子弟所食邑。周召毛耼毕原之属在畿内者。祭祀者其先君社稷五祀。按据杜氏释例:大曰都、小曰邑。虽小而有宗庙先君之主曰都。尊其所居而大之也。又按左氏言有宗庙先君之主曰都。许改云有先君之旧宗庙。则必如晋之曲沃故绛而后可称都。恐非左氏意也。左氏与周官合。