如题所述
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第1个回答 2013-11-30
武术作为中国传统文化的一个重要组成部分,源远流长，内涵丰富，讲求境界，只有在不断参悟中才能领会它的博大精深。防身健体只是外在功能 ，涵养修为才是内涵所在。武术有三重境界：一、人武合一，做人如习武，习武即做人；二、讲求武出无招，却能以武（武德）折服人于百步之外；武术的最高境界便是以大胸怀包容一切，也就是平和待人，宽容待人。本回答被提问者采纳
第2个回答 2019-10-10
道本自然一气流，
空空静静最难求。
得来万法皆无用，
身形应当似水流。
神领天下，意涵宇宙，气无不到，力无不摧------武术
之最高境界
很多的博友问我：武术的最高境界是啥？我说，虽然我还没有达到武术的最高境界，甚至于说我与到武术的最高境界还相差很远。不过，我可以根据自己多年来的练功体会，和
前辈
们的练功心得描述一下武术的
至高境界
。
古人云：“拳无拳，意无意，无意之中是真意”。这就是对武术最高境界的很好描述。
按发劲来说：武术有，
明劲
、
暗劲
、
化劲
，化劲就是最高境界；
按人的身体变化来说：武术有，
易筋
、易骨、
洗髓
，洗髓就是武术最高境界；
按
练气
的过程来说：武术有，练精化气，练气
化神
，
练神
还虚，练神还虚就是武术的最高境界。
按呼吸来说：练武的三层呼吸：第一层，有形于外（明劲）；第二层，有形于内（暗劲）；第三层，是有非有，是否非否，
心中
空空洞洞，无声无臭，还虚之境（化劲）。
按实战来说：我们练武术
有体
和用这说，其实
体用
是不分的，自练为体，应用于人为用。用时：固住神气，不能使神气散乱，也就是要稳住
心神
，沉着不慌，出手时不用
成法
，望招就用，以智取胜。由于身体至虚，所以感觉异常灵敏，无论对方以何种着数，多大
力量
，向我击来，我都能灵敏的感觉到，并能靠身体的虚灵而化去。
道本自然一气流，
空空静静最难求。
得来万法皆无用，
身形应当似水流。
神领天下，意涵宇宙，气无不到，力无不摧
让我们继承
中华武术
，发扬中华武术吧。
空空静静最难求。
得来万法皆无用，
身形应当似水流。
神领天下，意涵宇宙，气无不到，力无不摧------武术
之最高境界
很多的博友问我：武术的最高境界是啥？我说，虽然我还没有达到武术的最高境界，甚至于说我与到武术的最高境界还相差很远。不过，我可以根据自己多年来的练功体会，和
前辈
们的练功心得描述一下武术的
至高境界
。
古人云：“拳无拳，意无意，无意之中是真意”。这就是对武术最高境界的很好描述。
按发劲来说：武术有，
明劲
、
暗劲
、
化劲
，化劲就是最高境界；
按人的身体变化来说：武术有，
易筋
、易骨、
洗髓
，洗髓就是武术最高境界；
按
练气
的过程来说：武术有，练精化气，练气
化神
，
练神
还虚，练神还虚就是武术的最高境界。
按呼吸来说：练武的三层呼吸：第一层，有形于外（明劲）；第二层，有形于内（暗劲）；第三层，是有非有，是否非否，
心中
空空洞洞，无声无臭，还虚之境（化劲）。
按实战来说：我们练武术
有体
和用这说，其实
体用
是不分的，自练为体，应用于人为用。用时：固住神气，不能使神气散乱，也就是要稳住
心神
，沉着不慌，出手时不用
成法
，望招就用，以智取胜。由于身体至虚，所以感觉异常灵敏，无论对方以何种着数，多大
力量
，向我击来，我都能灵敏的感觉到，并能靠身体的虚灵而化去。
道本自然一气流，
空空静静最难求。
得来万法皆无用，
身形应当似水流。
神领天下，意涵宇宙，气无不到，力无不摧
让我们继承
中华武术
，发扬中华武术吧。
第3个回答 2013-12-15
没有最高，只有更高。
武功高处，技击神乎其技。但是更高是身心的修养，永远修不到头的。
武功高处，技击神乎其技。但是更高是身心的修养，永远修不到头的。
第4个回答 2013-12-13
彻悟太极，让招式从有形变为无形，天人合一。
