爱情是什么

爱情是什么?情为何物

  爱情定义
  柏拉图说:爱情就是匮乏。
  具体地说,爱情就是一个人的生理、心理、情感的需要在自己喜欢的他(她)身上一种感情投射。
  爱情的心理学的解释是:一种男女之间的激情。激情是短暂的,边际递减的,激情淡化后爱情转化为亲情,亲情则是长久的,爱情可以由激情和亲情相互转化的,那么,长久的永恒的爱情是可能的。
  什么是感情呢?中国幸福学研究认为:人的本性是不满足。感情也是人的不满足本性之一,是人们渴求为某人或某事物无偿付出一些或全部自己所有的思想。
  中国幸福学研究认为,幸福就是人的渴求被满足后的愉悦感觉。所以,感情的付出也是会为人带来幸福感的。同样,爱的付出也是会给人带来幸福感的,只要你是真爱。
  有些感情是与生俱来的,比如父母对孩子的感情,有些感情是后天发展的,比如战友情,手足情,爱情,爱国情等。
  所以,爱情的定义就是:爱情是在恋爱阶段,人们渴求为所爱的人付出一些或全部所有的思想。

  爱情解释
  这个世界上本没有爱情,在佛经中有一句话高度概括,"吾爱汝心,汝怜吾色,以是因缘.经千百劫,常在缠缚", 动物只有生理上的本能反应,但是为了物种的延续性而一代代交配下去。人进化了,拥有了精神世界,于是爱情诞生了。最初的爱情只是简单的喜欢而已,经过上千万年的演化,随着精神世界的发展,爱情越来越复杂,逐渐超越了“喜欢”的范畴。现代爱情建立在丰富的交流感知方式和社会信仰上,但仍然脱离不了原始的生理特征. 而随着时代的进步,人们逐渐的脱离了因为生理需要才去爱的封建思想。
  学术释义
  人际之间吸引的最强烈形式,是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有浪漫色彩的高级情感。
  爱情与喜欢有4点不同:
  ①爱情有较多的幻想;喜欢则不是由对他人的幻想唤起,而是由对他人的现实评价唤起;喜欢不像爱情那样狂热、激烈、迫切,始终比较平稳、宁静、客观。
  ②爱情与许多相互冲突的情绪有联系;喜欢却是一种单纯的情感体验。
  ③爱情往往与性欲有关;而喜欢则不涉及这方面的需要。
  ④爱情具有独占性和排他性,喜欢则不具有。
  有的社会心理学家曾设计了爱情量表和喜欢量表,用以测量个体间爱恋的程度和喜欢的程度。
  爱情量表的部分项目是:
  ①如果我不能同他(她)永远在一起,我会感到苦恼;
  ②对于任何事情我都会原谅他(她);
  ③我觉得对于任何事情我都会信赖他(她)。
  喜欢量表的部分项目是:
  ①我觉得他(她)非常好相处;
  ②结识以后多数人对他(她)的反应是好的;
  ③他(她)是我想成为的那种人。
  运用这两类量表,不仅可以大体反映个体间吸引是属于爱情还是喜欢,也可以反映爱恋和喜欢的程度。
  20世纪70年代有的西方社会心理学者把爱情分为6种类型:
  ①冲动爱情,又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起,对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是:有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式;有一个爱恋的对象;有自己情感的激发,而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持,研究者的看法不甚一致。
  ②自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚,也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。
  ③依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈,结局多为悲剧性。
  ④实用性爱情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象,希望一旦找到合适的爱恋对象,双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中,这种爱情形式较为多见。
  ⑤结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心,双方开始时是朋友,具有相同的兴趣爱好,在一起工作,逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。
  ⑥利他爱情。一种典型的基督教爱情观念,带有忍耐性和仁爱色彩,不要求得到回报。这种爱情在现实生活中常常难以做到。
  爱情具有强烈的社会性。一些文化人类学者的研究表明,处于不同文化背景下的人对于爱情有不同的理解。爱恋双方是否幸福,并不取决于他们之间具有哪种爱情,而是取决于他们对爱情的理解是否一致。
  《博弈圣经》中爱情的定义:
  爱的文化进程就是博弈,它的结果是情,爱与情是一个象物又象魂的物势影像,我定义为爱情。
  我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后,自由给予的真、善、美,定义为爱。爱是精神文化过程,真、善、美表现出的高尚感,在瘾魂的作用下,它会俘获,也会出现极小极大地自由跟随,暂时的信任就变成了全部意义。信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福。人们提倡的浪漫与自由,是动物的本能特性。一个人和多少异性对局,就有多少个行为印象,男女之间对这种印象行动称为感情。感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。感情是精神疫情,发作时使人疯癫成为怪物,这种怪物行为的畸变反而成了鲜活浪漫的感情作品,不然会导致淫乱、婚变、家庭悲剧、自杀、情杀、道德和法制压力。爱的文化进程就是博弈,它的结果是情,爱与情是一个象物又象魂的物势影像,我定义为爱情。
  宗教上对爱情的解说
  《圣经》说:
  爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,……(这里的爱是一种态度,并不单纯指爱情)
  但是,两人之间的爱也要视乎对方是否真的同样深爱自己,对方是否一个値得你付出値得你改变的人,不能单方面付出。
  由于部分人不诚实不忠心,出现假情假意、假爱情,旨在骗取性或金钱,加上不少人自信不足,所以现代人追求爱情时多诚惶诚恐患得患失,传媒及电影业亦多理想化的爱情故事及情歌,以满足大众心理,加上商人的炒作,形成滥情主义和商业化爱情。
  现代人更以科学方法研究爱情,分析心理生理化学等,并与大自然动物界相比找寻异同。
  关于爱情的诠释
  爱情,永远都暴露着人类的自私那面;
  爱情,永远都沉浮在牵念的碧霄之中;
  爱情不是斟满的香槟,它的浓烈需要时间来调和;
  爱情不是加糖的咖啡,它的苦涩需要仔细的斟酌;
  爱情不是感恩的凝视,它的久远需要亲力去把握;
  爱情不是短暂的偏爱,它的追逐需要一生的幸福;
  爱情有时需要等待,但绝不是空守内心的那片馨园;
  爱情有时需要飘然,但绝不是神游心潮的那次澎湃;
  爱情不同于友情,你不仅要分享她的快乐时的感受,还要慰藉她伤心时的眼泪;
  爱情不同于友情,你不仅要与她搀扶着越过眼前的阻碍,还要与她依偎着走向遥远的未来;
  ●爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。
  ——柏杨
  ●当你真爱一个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只是关心对方的苦乐得失的。
  ——罗兰
  ●爱情有如佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错。
  ——三毛
  ●青年男子谁个不善钟情?妙龄女人谁个不善怀春?这是我们人性中的至神至圣。
  ——歌德
  ●爱情确实有一种高尚的品质,因为它不只停留在性欲上,而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵,要求以生动活泼,勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
  ——黑格尔
  ●爱本质上是给予而非获取。
  ——弗洛姆
  ●真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
  ——薄伽丘
  ●爱情,你的话是我的食粮,你的气息是我的醇酒。
  ——歌德
  ●爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
  ——但丁
  ●人只应当忘记自己而爱别人,这样才能安静、幸福和高尚。
  ——列夫•托尔斯泰
  ●爱情里要是掺杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。
  ——莎士比亚
  ●爱情是真实的,是持久的,是我们所知道的最甜也是最苦的东西。
  ——夏洛蒂•勃朗特
  ●爱情只在深刻的、神秘的直观世界中才能产生,才能存在。生儿育女不是爱情本身的事。
  ——索洛维约夫
  ●关于爱情,人们有许多定义:爱情是生活中的诗歌和太阳。
  ——别林斯基
  ●爱海无常平,情天无常阴。海天无规律,聚散难说明。
  ——申宝峰
  ●爱情是理解和体贴的别名。
  ——泰戈尔
  ●爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。
  ——车尔尼雪夫斯基
  ●真正的爱,在放弃个人的幸福之后才能产生。
  ——列夫•托尔斯泰
  ●爱情是一位伟大的导师,她教我们重新做人。
  ——莫里哀
  ●真正的爱情像美丽的花朵,它开放的地面越是贫瘠,看来越格外的悦眼。
  ——巴尔扎克
  ●说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
  ——爱默生
  ●了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。
  ——培根
  ●相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
  ——泰戈尔
  ●爱除自身外无施与,除自身外无接受。
  ——纪伯伦
  ●当爱情轻敲肩膀时,连平日对诗情画意都不屑一顾的男人,都会变成诗人。
  ——柏拉图
  ●婚姻的爱,使人类延续不绝;朋友的爱,使人类达到更完美的境界;淫邪的爱,则使人类败坏堕落。
  ——爱默生
  ●爱一个人就是指帮助他回到自己,使他更是他自己。
  ——梅尔勒•塞恩
  ●爱并不是谁为谁牺牲,谁为谁做什么,一旦爱变成这样,这就不是爱。
  ——梅尔勒•塞恩
  ●爱是自然流溢出来的奉献。
  ——今道友信
  我还是相信在这个世界上有真爱的。
  名人谈爱情
  爱本来是简简单单的事情,来来去去不过三个字,不是“我爱你”,“我恨你”,便是“算了吧”、“你好吗?”、“对不起”。
  我也相信爱可以排除万难;只是,万难之后,又有万难。这是我更相信的。
  你的心就是我的海角和天涯,我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角,不是游走半个地球,而是人间相伴。
  你爱我吗?已经爱到危险的程度了.危险到什么程度?已经不能一个人生活。
  相逢,不是恨晚,便是恨早。
  如果没法忘记他,就不要忘记好了。真正的忘记,是不需要努力的。
  在爱情的世界里,总有一些近乎荒谬的事情发生,当一个人以为可以还清悔疚,无愧地生活的时候,偏偏已到了结局,如此不堪的不只是爱情,而是人生。
  爱情是风花雪月的事,失意的人是玩不起的。
  爱一个人,你是会自爱的。
  承诺本来就是男人与女人的一场角力,有时皆大欢喜,大部份的情况却两败俱伤。
  爱情不是避难所,想进去避难的话,是会被赶出来的。
  最厉害的病毒,是爱和谎言。
  爱火,还是不应该重燃的。重燃了,从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚,也许我会带着他深深的思念活着,直到肉体衰朽;可是,这一刻,我却恨他。所有的美好日子,已经远远一去不回了。
  相爱却不能相恋,相恋却不相爱。
  为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?
  如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默...你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白...
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第1个回答  2009-04-17
爱情是恋爱中的男女之间产生的爱和感情,其中彼此一见钟情的爱情是最牢固的爱情。

你看看我下面的这篇文章,也许就能更明白了。

爱情婚姻是人生之大事,谁不渴望拥有甜蜜的爱情、幸福的婚姻呢?但现实中大多数人的婚姻并不幸福,原因何在?一言以蔽之:缘分使然,彼此缘分深者,一般都会幸福,否则就是悲欢离合。
从盘古开天辟地以来至今,滚滚红尘中的食色男女,如果撇开其他外在的条件和因素,单就男女之间的第一次见面,基本上就能决定婚姻的幸福程度:

第一种:美满幸福型:
男女双方第一次见面就彼此一见钟情,这种情况可以称之为上天赐给双方的最佳缘分,他们的爱情婚姻必然是美满幸福的,但这样的情形在古今中外都是凤毛麟角。
一见钟情要多久?答案是30秒。根据英国专家所进行的大规模快速约会实验,如果在30秒内无法让异性印象深刻,那么就注定成为“无缘人”。
由于爱美之心,人皆有之,这里所说的一见钟情绝对不是爱美之心!一见钟情一般都伴有一定的亲近、愉悦、爱慕等情感的或生理的体验与感受,这是异性相吸的“自然”基础,特别对那些“自身条件”相当的男女更是如此。
一见钟情式的婚恋在文艺作品、现实生活中都是存在的,如《西厢记》中的张君瑞在普救寺佛殿上突然发现崔莺莺,立刻就心猿意马、不能自拔;普希金的爱情长诗《叶甫根尼•奥涅金》中的女主人公塔姬雅娜第一次见到奥涅金时就芳心荡漾,男主人公奥涅金如痴如醉的眼神,也表露了对塔姬雅娜心仪已久的情感。在现实生活中,那些剪不断、理还乱的相思与愁苦,不知让多少人“食不甘味”,这也源自于一见钟情。

第二种:平平淡淡型:
男女双方第一次见面虽然不是一见钟情,但彼此都有好感,双方进行交往进而结婚,如果能日久生情,他们的爱情婚姻可能是平淡开心的,否则,也会陷入痛苦之中,乃至分道扬镳,这在芸芸众生中最常见。

第三种:幸福痛苦型:
男女之间只有其中一方第一次见面就对另一方一见钟情,这种情况是一见钟情一方的最佳缘分,但无一见钟情的另一方,却没有多少感觉。如果双方继续交往,甚至进入婚姻殿堂,必然是一见钟情一方的幸福和痛苦主导着双方的婚姻。这也是古往今来众多痴情女子负心汉或者痴情男子负心女的血泪史,其中的负心人本来就对对方没有多少感觉,所以一般并没有错,错在缘分的阴差阳错,这种婚姻一般是痛苦地幸福着。根据没有一见钟情方的情况,又可分为以下两种婚姻情形:
比较幸福型:一见钟情方 + 有好感方 = 痴情人 + 有情人
基本痛苦型:一见钟情方 + 无好感方 = 痴情人 + 负心人
对此,如果没有一见钟情的另一方能认识到这一点,能够善待另一方,双方的婚姻也可以幸福。否则,就有可能劳燕分飞,各奔东西,一见钟情的一方会陷入更大痛苦之中,这种情形在生活中也是比较常见的。

第四种:痛苦折磨型:
男女双方第一次见面不但没有一见钟情,甚至连好感也没有,这说明双方无缘分,因而一般不适合结婚。如果因为其他外在的因素而步入围城,婚姻必然是痛苦的,自然分手的几率就非常高。

一见钟情适用于人生的各个年龄阶段,但以青少年期最多,中老年期因为经历过了复杂的人生,对另一半有较多的要求,发生的几率就比较小了。特别是在当前这个物欲横流、人心浮躁的时代,很多人的婚姻已经烙上了很深的金钱印记,以上婚姻的类型又增加了很多变数,变得更加曲折、更加迷茫、更加痛苦,更加无奈。
第2个回答  2019-02-25
开始的爱情是玫瑰,好看、想要,但是带刺,只宜远观;后来的爱情是茅台酒,希望得到,虽然不太容易获得,但是还是有机会,只不过可能品过以后头晕眼花,不知所以;最后的爱情是面食,整天都吃,再也离不开,虽然也会厌倦,但是是自己整天也缺少不了的东西。不过归根到底,自己想要的不是爱情,爱情必须是两个人之间的事情,要有别人愿意和你一起分享,要有人给你送玫瑰花,要有人陪你一起喝茅台酒,更要有人天天给你做面食,只有这样,才能更确切的知道什么是爱情!这东西是容貌、金钱、权利、智慧、力量等外部因素所代替不了的,不可同日而语的;所以说,爱情就是付出,不过或许付出的一方不是你而已!
第3个回答  2009-04-17
对于爱情,较为严谨的定义是指一对男女基于一定的客观物质条件和共同的人生理想,在各自内心中形成的对对方的最真挚的倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。
从社会心理学的角度讲,可以将爱情定义成某人对某一特定的他人所持有的一种态度。这种关系带有亲和感和依赖需求,帮助对方的倾向以及强烈的排他性与独占性。
爱情并不是一种看不见摸不着的东西,只要用心去体会,就会发现它是件十分美好的事情。
第4个回答  2009-04-17
爱情就是情欲,而情是付出、欲是索取!

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