中国古代有没有比较好看的衣服?

我比较喜欢吴服.可惜.那是日本的.木屐呢?那也是日本的.

剑道服装呢?怎么也是日本的?原来都是我们的吗? 我们有这种简单的战斗服装吗? 谢谢.或者告诉我样式也可以.
哎~~~!!! 那又有什么用呢?我经常喜欢穿一身禅袍还有一双木屐再逛街,可是有一次被很多同学误认为是日本人,因为当时我是新去的./那,这.说明了什么?那你看到那身打扮的人的时候你会不会感觉他很象一个JPN?

就我看来,中华历史五千年,好看的服装不胜枚举。

我个人介绍一点,提到中国古代服饰,其中最为著名、现今拥护者最多的,应该就是汉服。

汉服,顾名思义,起源于汉朝时期,算是十分古老的一种服装。

后汉书说汉服“始于黄帝,备于尧舜”,意思是汉服从黄帝时期就开始兴起,在尧舜时期被发展完备;我们的神话说三皇五帝,黄帝和尧舜可是半边存在于神话中的人物,真实度暂且不说,汉服的重要性便已可见一斑。

汉服的款式、质地、礼仪等我不便详述,毋庸置疑的是,它蕴藏的文化和艺术价值,是远超我们想象的。

我个人并不是这个领域的什么行家,但仍痴迷于汉服时光沉淀后的美感,长裾宽袖,线条间都是沉稳安宁的古意。

所谓气势比外貌更甚的衣着,我想莫过于此。

题外话:所谓好看与否,很大程度上是由当下人们的主流价值观决定的,服装尤是。换句话说,再加上从众性,这和古服在现今社会上的普及性关联太大了。

然而,在为铭记并维持这些古老服饰而努力的人,即使是在你看不见的地方,也有很多。

虽然我是个默默无闻的人,但也借此向他们献上敬意。

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第1个回答  2015-10-09
先说民间。由隋入唐,中国古代服装发展到全盛时期,政治的稳定,经济的发达,生产和纺织技术的进步,对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣,服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面,可谓多姿多彩。宋朝,政治上虽然开放民主, "但由于程朱理学"的思想禁锢,和对外政策的妥协退让 --服饰文化不再艳丽奢华,而是简洁质朴。元明清,受制于政治因素,服饰过于统一单调。
再说官服,丝纺绣染及各种手工专业的进步,为清代服饰品种的丰富创造了条件,尤其是皇族服饰,只能用绚丽多彩来形容。
求采纳为满意回答。
第2个回答  2009-04-17
  在中国经济处于上升时期的当前,“唐装”的兴盛似乎可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义,“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念,关于这个名词的内涵�时装界有多种表述,如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解:以中华之大,唐代以降,岂无装可穿? 其实,真正唐代人穿的长袍大袖,甚至离人们更近的明代袍服(两者其实是同一事物),并非不太可能重回流行。“长袍大袖”只是现代的人们对“古装”的模糊认识(从夏商周时期一直到明末的传统中国人的穿着主体款式是“交领右衽,隐扣系带,褒襟广袖,峨冠博带”,其中,“褒襟广袖,峨冠博带”仅为礼服特征,而“交领右衽,隐扣系带”的特征则为礼服、常服所共有),也就是说,真正的唐装除了作为主体款式的礼服外,还有作为补充的“窄衣窄袖”的常服。
  这些服装自唐以来就有“汉服”或“汉装”的正式称谓(意为“汉民族的传统服装”或“汉族的民族服装”),经历将近四千年,一直自成体系,一脉相承,并深远影响了日本、朝鲜(韩国)、越南等周边国家,其中,日本的“和服”(汉服中的深衣款式),朝鲜(韩国)的“韩服”(汉服中的襦裙款式)便是汉服在这些国家的正常延续。真正的“唐装”的“宽衣大袖”的礼服更适合于祭祀、成人礼等庄重场合,而其“窄衣窄袖”的常服则更适合于劳动耕作及日常场合。随着自互联网发起,以都市青年白领阶层为骨干的“汉服复兴”运动的兴起,真正的唐装(汉服)在现代人们的视野中也并非“遥不可及”,源于外国人眼中的“唐人”而定义的“唐装”一词,正越来越多的受到人们的置疑。本回答被提问者采纳
第3个回答  2009-04-17
吴服?你既然知道日本和服也叫吴服怎么会不知道吴服就是指中国吴地的服饰呢?它当然是从中国传过去的啊,日本文化很多都是copy中国的,相扑都是从中国传过去的,你说有什么会是日本原创的?建议你去百度汉服吧看看,你会有收获的!
第4个回答  2009-04-22
吴服就是汉唐时期吴地的服装,也是汉服的一种,当然经过日本的本土演变后变得有些差别了,但是交领右衽是没变的。

简单的战斗服装也有啊,古代汉族也要打仗啊,为什么会没有简单的战斗用汉服,汉服并不只是长袍大袖,同楼上的回答,你可以去搜搜“汉服”这个关键字来获得你想要知道的答案。

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