如题所述
我国的外语翻译工作始于东汉桓帝建和二年(公元148年),西域名僧安世高在洛阳翻译了我国的第一部译著《安般守图经》后,佛经的翻译事业开始起步,晋代亿设置译场,有组织地进行佛经翻译工作。到了隋代,长安有了数名翻译人员的佛经翻译中心,而且有十分细致的分工。如精通汉、梵语文和透彻理解经典教义、能解决翻译上一切疑难的译场负责人“译主”;负责把梵文译成汉语的“译语”;记录译文的“笔授”;对译文进行润色加工使之文笔流畅的“润文”和审校译文、纠错正讹的“证义”等。但由于条件所限,当时的译文质量不高。直到唐代贞观十九年(公元645年)之后,佛经翻译家玄奘才开创了融直译和意译为一体,即不损害原著本意,又便于读者了解的“精严凝重”的翻译文体,进入了佛经翻译史上的“新伊”时期。玄奘用一生时间译出了他出访印度时带回的佛经74部,共1335卷。他还是我国第一个把中文著作译成梵文的人,为中外文化交流做出了卓越的贡献。
除翻译外,为了适应梵文教育的需要,隋唐还出现了专门讲述梵文音韵、解释辞义的“字书”,如《隋书经籍志》中著录的《婆罗门书》、《扶南胡书》和唐代的《悉昙字记》等。到了明代,编撰刊行了一套收录梵语、阿拉伯语等基本词汇,每个词用汉语标音的外语辞典《华夷译语》。同时,在明代还翻译了一些西方的科技著作,如著名科学家徐光启和意大利传教士玛窦合作、由拉丁文本翻译成中文的《几何原本》以及李之藻和利玛窦合译的《同文算指》、《浑盖通宪图说》等。
我国最早的外语学校,是成立与清代同治元年(1862年)的“同文馆”。它培养出严复、汪凤藻等一批翻译人才,还编译了一些外语辞典和外语文法书籍
除翻译外,为了适应梵文教育的需要,隋唐还出现了专门讲述梵文音韵、解释辞义的“字书”,如《隋书经籍志》中著录的《婆罗门书》、《扶南胡书》和唐代的《悉昙字记》等。到了明代,编撰刊行了一套收录梵语、阿拉伯语等基本词汇,每个词用汉语标音的外语辞典《华夷译语》。同时,在明代还翻译了一些西方的科技著作,如著名科学家徐光启和意大利传教士玛窦合作、由拉丁文本翻译成中文的《几何原本》以及李之藻和利玛窦合译的《同文算指》、《浑盖通宪图说》等。
我国最早的外语学校,是成立与清代同治元年(1862年)的“同文馆”。它培养出严复、汪凤藻等一批翻译人才,还编译了一些外语辞典和外语文法书籍
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第1个回答 2013-11-02
不确定,因为在西周时中原就有跟外番交往的历史。
那时西周国与南蛮北夷东狄西戎都有战和。从那时起即需要翻译。
秦时,秦军开疆扩土,灭六国,设粤郡,平蒙古,也需要翻译随军。
到了汉,就是汉廷的张骞等使者和特别人员担任出使西域的翻译。
唐时中华帝国对外与阿拉伯世界(时称“打食”,包括黑衣大食、白衣大食和绿衣大食三部分)、罗马帝国、朝鲜半岛的新罗、高句丽、天竺、日本交往频繁,需要翻译,在内统治安抚大理南诏国、女真、吐蕃等,也需翻译。
五代十国至宋代,金(女真)、辽(契丹)、西夏(党项)和元(蒙古)政权都与中原汉政权抗衡相争,期间交往战和均需翻译。
明最典型的是郑和下西洋的外访和与倭寇的谈判,翻译必不可少。
清时宫廷内合用汉、满两种文字。
到后来鸦片战争、英法联军、八国联军等等的屈辱战争,翻译都肩负着谈判工具的重要角色。从19世纪末中国就派遣留学生赴外学习“师夷长技以制夷”。此前各类翻译国外名作的译著均有所见,如《海国图志》等。本回答被网友采纳
那时西周国与南蛮北夷东狄西戎都有战和。从那时起即需要翻译。
秦时,秦军开疆扩土,灭六国,设粤郡,平蒙古,也需要翻译随军。
到了汉,就是汉廷的张骞等使者和特别人员担任出使西域的翻译。
唐时中华帝国对外与阿拉伯世界(时称“打食”,包括黑衣大食、白衣大食和绿衣大食三部分)、罗马帝国、朝鲜半岛的新罗、高句丽、天竺、日本交往频繁,需要翻译,在内统治安抚大理南诏国、女真、吐蕃等,也需翻译。
五代十国至宋代,金(女真)、辽(契丹)、西夏(党项)和元(蒙古)政权都与中原汉政权抗衡相争,期间交往战和均需翻译。
明最典型的是郑和下西洋的外访和与倭寇的谈判,翻译必不可少。
清时宫廷内合用汉、满两种文字。
到后来鸦片战争、英法联军、八国联军等等的屈辱战争,翻译都肩负着谈判工具的重要角色。从19世纪末中国就派遣留学生赴外学习“师夷长技以制夷”。此前各类翻译国外名作的译著均有所见,如《海国图志》等。本回答被网友采纳