如题所述
清朝是取代了明朝而一统天下的最后一个封建王朝,而清朝在很多方面其实是继承了明朝的做法和制度。有人也经常拿这两个王朝做对比,其他方面我们先不谈,单单说明清两朝大臣对皇帝的态度就差别非常大。
明朝的大臣,会有指责皇帝甚至直接批评的时候,这倒也不是大唐魏征那样的敢于直谏,很多时候已经是为了指责而指责了。可是在大清,这种情况绝对不会出现,大臣只有对皇帝俯首称臣的地步,老老实实的当官。
那么为何明朝大臣可以怼皇帝,而清朝皇帝把大臣训的服服帖帖?
朱元璋废除宰相,也是为了加强中央集权,他还建立了锦衣卫,时刻盯着那些群臣,别说说皇帝的坏话了,就是有一些稍微不佳的言论,在锦衣卫这里都有叛乱的可能。
所以这些群臣压力是很大的,每天吃饭甚至都有人盯着,行为做事更是小心翼翼的。但没有想到,随着时间的发展,尤其是到了后期之后,群臣来了一个大翻身,比如后期的东林党,虽没有把谁架空,但对皇帝横加指责变成了家常便饭。
明朝没有了宰相这个一人之下万人之上的角色,但多了一个内阁首辅,说白了给人的感觉就是换了个名字罢了。但内阁有所不同的是相对降低了当年宰相的独裁,形成了一个相对开放的讨论氛围。有了说话的权力,自然也就底气十足了。
按说,有宰相,很多矛盾还都止于宰相,不会上达天听,可没有了宰相,皇帝需要直接面对群臣,矛盾自然也就多了,而这就注定了这帮文官能做大做强。
明朝时期,程朱理学的独尊地位被确立起来,所以明朝的官员都是受程朱理学的教育长大的。这其中的影响之一就是更注重名声,还有一种“正义在我”的自信,也就敢于同掌权者对抗。
但清朝就完全不同了,清朝是少数民族统治。之所以强调这一点,也说明这是很关键的因素。满清政府对汉人的约束是很严的,虽说皇帝对汉文化并非完全排斥,看的书也不少,但他们还真的受到的影响不大。
清朝封建专制达到了顶峰,对官员的管理也是其表现之一,如果当官的时不时的都可以议论甚至怼皇帝,那么还谈什么封建专制顶峰呢。
清朝也没有宰相,但是清朝有八旗贵族这个底子,汉族大臣还是得靠边站。虽说历任皇帝都有哪么几个信任过的汉臣,但仔细想想大清可是两百多年,就那么几个,实在是拿不出手啊。
明朝的大臣,会有指责皇帝甚至直接批评的时候,这倒也不是大唐魏征那样的敢于直谏,很多时候已经是为了指责而指责了。可是在大清,这种情况绝对不会出现,大臣只有对皇帝俯首称臣的地步,老老实实的当官。
那么为何明朝大臣可以怼皇帝,而清朝皇帝把大臣训的服服帖帖?
朱元璋废除宰相,也是为了加强中央集权,他还建立了锦衣卫,时刻盯着那些群臣,别说说皇帝的坏话了,就是有一些稍微不佳的言论,在锦衣卫这里都有叛乱的可能。
所以这些群臣压力是很大的,每天吃饭甚至都有人盯着,行为做事更是小心翼翼的。但没有想到,随着时间的发展,尤其是到了后期之后,群臣来了一个大翻身,比如后期的东林党,虽没有把谁架空,但对皇帝横加指责变成了家常便饭。
明朝没有了宰相这个一人之下万人之上的角色,但多了一个内阁首辅,说白了给人的感觉就是换了个名字罢了。但内阁有所不同的是相对降低了当年宰相的独裁,形成了一个相对开放的讨论氛围。有了说话的权力,自然也就底气十足了。
按说,有宰相,很多矛盾还都止于宰相,不会上达天听,可没有了宰相,皇帝需要直接面对群臣,矛盾自然也就多了,而这就注定了这帮文官能做大做强。
明朝时期,程朱理学的独尊地位被确立起来,所以明朝的官员都是受程朱理学的教育长大的。这其中的影响之一就是更注重名声,还有一种“正义在我”的自信,也就敢于同掌权者对抗。
但清朝就完全不同了,清朝是少数民族统治。之所以强调这一点,也说明这是很关键的因素。满清政府对汉人的约束是很严的,虽说皇帝对汉文化并非完全排斥,看的书也不少,但他们还真的受到的影响不大。
清朝封建专制达到了顶峰,对官员的管理也是其表现之一,如果当官的时不时的都可以议论甚至怼皇帝,那么还谈什么封建专制顶峰呢。
清朝也没有宰相,但是清朝有八旗贵族这个底子,汉族大臣还是得靠边站。虽说历任皇帝都有哪么几个信任过的汉臣,但仔细想想大清可是两百多年,就那么几个,实在是拿不出手啊。
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