如题所述
相传高僧济公从小便与佛有缘，父母双亡以后便出家为僧，云游四方救苦救难。世间有诸多难以想明白的问题，于是有很多人究极一生去研究去探索。有很多人想要求那所谓缘法，求得心中的平静，远离红尘俗世，换上一身素净衣服，敲打木鱼念诵经文，与青灯古佛相伴。
出家修行，素衣常伴于身
山寺之中，身着宽大的袈裟，面容清癯的老僧，手持着一把扫帚，佝偻着身躯清扫着寺庙前的落叶浮尘。这位如同扫地僧的年迈僧人，法名释觉定。伴青灯古佛左右已有一生。
释觉定俗家姓陈，名叫多兴。在他五岁时有位云游僧对他母亲道：这孩子颇有佛缘。自这之后母亲便时常带着陈多兴去寺庙朝拜焚香。
后来陈多兴的父亲因病离开了人世间，母子俩相依为命。十四岁的时候，陈多兴心里萌生了佛念，便开始戒掉了荤腥食素，手里时常捧着本经书。到了十六岁的时候，他便在当地的寺庙内正式剃度为僧，取法号为i释觉定。
虽然已是出家人，但他并未离开家中，白天依旧在家干活照顾母亲，晚上便回到寺中诵经礼佛。
割肉救母，至孝美名传，真正的苦修僧。
这样宁静祥和的日子过了并能没有多久，本来就身体孱弱的母亲身患疾病，辗转反侧了多家医院依旧不见有好转的迹象。
时常诵读经书的释觉定，早已对佛法有了一定的理解，在佛祖割肉喂鹰的故典故中得到了感悟，想通了一些道理。世间不万物生来虽然有福报，但福兮祸所伏，祸兮福所倚。动物之所以会有天敌，人生来之所以会经历诸多的苦难，是因为前生所种之因，才得了今生的果。
今生的所有福祸，皆是前生的业果。母亲生病也许也正是因前生的业果，替母亲纡解业果的方法，也许便应在了他的身上，这番明悟让释觉定毅然从自己的手臂上割下一块足有巴掌大小的肉，然后将这块肉熬汤喂给了母亲。
可能是上天感受到了他救母的孝心，母亲在喝完了肉汤之后的时日，病情果然有所好转。他割肉救母的事情也传到了乡里，至孝的美名也从此一传十，十传百地广为流传开来。
多年以后，母亲寿终正寝，释觉定在料理完母亲的后事，便于寺庙的众僧告别，至此云游四方，各地挂单拜师，期间他也对佛法有了更深的理解，向途中所遇到的受苦受难的人施以援手。
菩萨托梦，重建寺庙。
释觉定四十四岁时来到了金龙山，有一天晚上，还在睡梦中的他梦见了菩萨，菩萨要他把金龙山的那座已经摧毁的寺庙重新建起来，广结善缘。梦醒后他便找来工人，遵照菩萨的意思在寺庙的原址打起了地基，地基打好后他把工钱付给了工人，他自己开始建房，每天亲力亲为的搭建，几十年如一日。
四十三年后，这座朴质的寺庙终于建造了起来，开门迎接香客结善缘。
现在的释觉定已经八十多岁的高龄，他的一生做了很多的善事，树上掉下来的虫子都会小心翼翼地扫起来，倒在丛林里，以免被别人踩到。果真是扫地空伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。
结束语：
这对于释觉定而言，又未尝不是他喜欢的人生，又未尝不是别有一番滋味，只有修行者自己才能体会。
