如题所述
在前面的文章中,我们已经知道了关于中元节的一些常识,特别是祭祖之前和上坟的时候应该注意一些什么问题。
作为华夏儿女千百年来传承至今的一个“鬼节”,在上坟之后,其实也是有讲究的。
其中,老祖宗早已定了下了规矩,特意嘱咐有4件事情不能做,你可知是哪四件事吗?“中元节”,其实是道教的称呼。
在民间更多的是称之为“七月半”,在佛教中又被冠名为:盂兰盆节。
虽然是三节相融合的结果,但活动的内容却是一致的:除祭祖之外,还有放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等习俗。
既然是“鬼节”,那自然在古人的阴阳论中已有定论,死去的人生活在“阴间”,身上的阴气很重,而活着的人生活在“阳间”,自然“阳气”很足。
当阴和阳对冲之时,自然有很多需要注意的地方。
对此,老祖宗根据自身的生活经验,总结出了以下四点,用以警示后人不要犯错。
第一点:中元节上坟后,切记不要在坟地逗留。
众所周知,根据古人“山水论”的思想,下葬之处都是经过千挑百选的宝地,只不过是适合逝者长眠的地方。
这些地方大多地势偏远,阴气比较重。
上坟表达了怀念之情后,应该尽快离开,以免沾上过多的阴气,对自己和家庭的运势有不好的影响。
这一观念虽然很封建,但我们换个角度来看待问题,也还是有一定道理的。
因为坟地比较偏僻,人烟稀少,一旦发生意外事故,很难及时被发现,这对生命的威胁很大。
第二点,中元节上坟之后,一定要把脚上和衣裤上的泥土清理干净。
正所谓“落叶归根,入土为安”。
古人都是以土葬的形式告别逝去的亲人,坟堆周围的泥土便是生活在另外一个世界的先祖们的标识,他们的灵魂会在这些地方出现。
如果不把鞋子上和衣裤上的泥土清理干净,带回了家中,则会被打上“不干净”,“不吉利”的标签,因为人鬼殊途,自己的亲人还好,在坟场里那么多的魂魄,稍不留神就会招惹上心怀叵测的“鬼”。
第三点,我们在中元节上坟之后,切记不要随意动坟前的贡品,更不要说带回家吃了。
因为贡品是给先祖的,已经送出去的东西,岂有再自己拿回来的道理?本来是尽孝道的最好体现形式,如果你来这样一番操作,那不仅是对先祖不敬,更是在打自己耳光。
第四点,中元鬼节上坟之后,不要急着回家。
这一点其实很好理解,也是为了自己的安全着想。
在古人的认知中,上坟就是孝道最好的表达方式,同时也能在这些特殊的时间节点里,表达自己对先祖的怀念和尊敬之情。
即便如此,这毕竟是“鬼节”,阴阳两隔的世界,有太多的不同。
在这一天里,鬼门大开,无数灵魂出来寻找供奉。
难免会在混乱之中沾到一些不好的东西,所以老祖宗警示后人要先到人多的地方去溜达几圈,这样一来浓烈的阳气便会把这些不干净的东西给冲刷掉。
说到底,还是为了避讳晦气。
结语
中元节马上就要到了,今年的8月15日就是农历的七月十五,明天就到了。
提前了解一下上坟之后不能做的一些事情,也是有备无患。
其实,不论是中元节,还是清明节,寒食节,乃至是春节期间上坟祭祖之后,都应该注意这四点。
虽然老祖宗有这样的警示,但中国自古以来就是一个地大物博的国度,因地域限制的原因,这些传统文化也存在着一些差异。
比如有些群体迁移的人们,他们没办法回到最初先祖们生活的地方去祭祀,因为坟堆都找不到了。
所以,遗留下来的风俗是在农历七月十五日这一天,直接在家里祭祀祖先。
做上几个菜、摆上酒杯倒上酒、摆上碗筷、燃上两支蜡烛、三支香、烧几堆纸钱、然后家长代表全家跪下叩头。
至少在四川这边,我是亲身经历过的。
不管怎么样,有些文化习俗我们还是需要去尊重。
老祖宗的话并不全对,但肯定不会一点用都没有。
取其精华去其糟粕,才是最睿智的做法。
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作为华夏儿女千百年来传承至今的一个“鬼节”,在上坟之后,其实也是有讲究的。
其中,老祖宗早已定了下了规矩,特意嘱咐有4件事情不能做,你可知是哪四件事吗?“中元节”,其实是道教的称呼。
在民间更多的是称之为“七月半”,在佛教中又被冠名为:盂兰盆节。
虽然是三节相融合的结果,但活动的内容却是一致的:除祭祖之外,还有放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等习俗。
既然是“鬼节”,那自然在古人的阴阳论中已有定论,死去的人生活在“阴间”,身上的阴气很重,而活着的人生活在“阳间”,自然“阳气”很足。
当阴和阳对冲之时,自然有很多需要注意的地方。
对此,老祖宗根据自身的生活经验,总结出了以下四点,用以警示后人不要犯错。
第一点:中元节上坟后,切记不要在坟地逗留。
众所周知,根据古人“山水论”的思想,下葬之处都是经过千挑百选的宝地,只不过是适合逝者长眠的地方。
这些地方大多地势偏远,阴气比较重。
上坟表达了怀念之情后,应该尽快离开,以免沾上过多的阴气,对自己和家庭的运势有不好的影响。
这一观念虽然很封建,但我们换个角度来看待问题,也还是有一定道理的。
因为坟地比较偏僻,人烟稀少,一旦发生意外事故,很难及时被发现,这对生命的威胁很大。
第二点,中元节上坟之后,一定要把脚上和衣裤上的泥土清理干净。
正所谓“落叶归根,入土为安”。
古人都是以土葬的形式告别逝去的亲人,坟堆周围的泥土便是生活在另外一个世界的先祖们的标识,他们的灵魂会在这些地方出现。
如果不把鞋子上和衣裤上的泥土清理干净,带回了家中,则会被打上“不干净”,“不吉利”的标签,因为人鬼殊途,自己的亲人还好,在坟场里那么多的魂魄,稍不留神就会招惹上心怀叵测的“鬼”。
第三点,我们在中元节上坟之后,切记不要随意动坟前的贡品,更不要说带回家吃了。
因为贡品是给先祖的,已经送出去的东西,岂有再自己拿回来的道理?本来是尽孝道的最好体现形式,如果你来这样一番操作,那不仅是对先祖不敬,更是在打自己耳光。
第四点,中元鬼节上坟之后,不要急着回家。
这一点其实很好理解,也是为了自己的安全着想。
在古人的认知中,上坟就是孝道最好的表达方式,同时也能在这些特殊的时间节点里,表达自己对先祖的怀念和尊敬之情。
即便如此,这毕竟是“鬼节”,阴阳两隔的世界,有太多的不同。
在这一天里,鬼门大开,无数灵魂出来寻找供奉。
难免会在混乱之中沾到一些不好的东西,所以老祖宗警示后人要先到人多的地方去溜达几圈,这样一来浓烈的阳气便会把这些不干净的东西给冲刷掉。
说到底,还是为了避讳晦气。
结语
中元节马上就要到了,今年的8月15日就是农历的七月十五,明天就到了。
提前了解一下上坟之后不能做的一些事情,也是有备无患。
其实,不论是中元节,还是清明节,寒食节,乃至是春节期间上坟祭祖之后,都应该注意这四点。
虽然老祖宗有这样的警示,但中国自古以来就是一个地大物博的国度,因地域限制的原因,这些传统文化也存在着一些差异。
比如有些群体迁移的人们,他们没办法回到最初先祖们生活的地方去祭祀,因为坟堆都找不到了。
所以,遗留下来的风俗是在农历七月十五日这一天,直接在家里祭祀祖先。
做上几个菜、摆上酒杯倒上酒、摆上碗筷、燃上两支蜡烛、三支香、烧几堆纸钱、然后家长代表全家跪下叩头。
至少在四川这边,我是亲身经历过的。
不管怎么样,有些文化习俗我们还是需要去尊重。
老祖宗的话并不全对,但肯定不会一点用都没有。
取其精华去其糟粕,才是最睿智的做法。
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