如题所述
以适用为本的文学主张是王安石提出。
王安石提出了有补于世、以适用为本的文学主张!王安石一生为实现自己的政治理想而斗争,他把文学创作和政治活动密切地联系起来;他认为文者,务为有补于世用而已矣,要之以适用为本;正因为王安石以务为有补于世的适用观点作为文学创作的根本,故他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾,具有较浓厚的政治色彩。
王安石潜心研究经学,著书立说,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
王安石简介:
王安石(1021年12月19日-1086年5月21日),字介甫,号半山。抚州临川(今江西省抚州市)人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。在文学上,王安石具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用。
名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。
以适用为本的文学主张是王安石提出。
王安石提出了有补于世、以适用为本的文学主张!王安石一生为实现自己的政治理想而斗争,他把文学创作和政治活动密切地联系起来;他认为文者,务为有补于世用而已矣,要之以适用为本;正因为王安石以务为有补于世的适用观点作为文学创作的根本,故他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾,具有较浓厚的政治色彩。
王安石潜心研究经学,著书立说,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
王安石简介:
王安石(1021年12月19日-1086年5月21日),字介甫,号半山。抚州临川(今江西省抚州市)人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。在文学上,王安石具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用。
名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。