如题所述
因为曹植自幼才思敏捷,才华过人。
年少之时,曾于铜雀台上赋一篇《铜雀台赋》,技惊四座,甚得曹操欢心。他从小成长于军营当中,但似乎对戎马、庙堂之事兴趣不高,率性任情、恃才傲物的他在命运的面前终究不敌工于心计的曹丕,逐渐被父所弃、被兄所逼、被侄所困。
伴随其后半生的只有失意和苦痛,生存空间在兄长和侄子的逼迫下一步步缩小,身边值得信赖的人也在掌权者的阴谋下一个个或离开自己、或付出了生命的代价,不堪忍受悲楚的他于四十岁时英年早逝。
“三曹”当中曹植年岁最小,但就其对后世文学之影响,曹植不在其父曹操、其兄曹丕之下。
扩展资料:
除了被称赞为“才高八斗”外,曹植还有“绣虎”之誉(宋代曾慥《类说》卷四引《玉箱杂记》曰:“三国曹植才思横溢,号为‘绣虎’”)曹植创作以曹丕称帝为界,分前后两期。前期主要是宴游唱和与应答之作,与时下的邺下文人多有来往。
如《公宴》、《侍太子座》、《赠王璨》等,也有如《白马篇》这样抒发建功立业的壮志豪情之作,充满着乐观和浪漫。后期的诗作技法更加炉火纯青,在华丽的词藻背后隐藏的是深深的哀怨,落寞与伤怀。
观其后期诗作,所抒之情较为复杂,体现了理想与现实的矛盾:《赠白马王彪》《野田黄雀行》表达了对自己和朋友遭受迫害的愤恨以及自己的无能为力。
《七哀》、《美女篇》等是托喻身世的思妇、弃妇诗的代表;《杂诗》中的一部分又是述志之作颇具慷慨之音;也有《远游篇》这样的游仙之诗,诗中描绘的仙境其实就是诗人理想的世界。
参考资料来源:百度百科-曹植
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第1个回答 2009-05-30
谢灵运尝曰:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
南朝宋国有谢灵运,是我国古代著名的山水诗作家。他的诗,大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜,善于刻划自然景物,开创了文学史上的山水诗一派。
他写的诗艺术性很强,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来,人们就竞相抄录,流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能,特地将他召回京都任职,并把他的诗作和书法称为“二宝”,常常要他边侍宴,边写诗作文。 一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,更加狂妄自大。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”
也许是在谢灵运之前没有太牛X的人物,而曹植确实又比较牛X,尤其是那篇洛神赋……说曹子建才高八斗主要应该是谢灵运比较崇拜曹子建,当然夸张的成分是很大滴...
南朝宋国有谢灵运,是我国古代著名的山水诗作家。他的诗,大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜,善于刻划自然景物,开创了文学史上的山水诗一派。
他写的诗艺术性很强,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来,人们就竞相抄录,流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能,特地将他召回京都任职,并把他的诗作和书法称为“二宝”,常常要他边侍宴,边写诗作文。 一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,更加狂妄自大。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”
也许是在谢灵运之前没有太牛X的人物,而曹植确实又比较牛X,尤其是那篇洛神赋……说曹子建才高八斗主要应该是谢灵运比较崇拜曹子建,当然夸张的成分是很大滴...
第2个回答 2009-05-30
典 故:南朝宋国有谢灵运,是我国古代著名的山水诗作家。他的诗,大都描写会(kuài)稽、永嘉、庐山等地的山水名胜,善于刻画自然景物,开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来,人们就竞相抄录,流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能,特地将他召回京都任职,并把他的诗作和书法称为“二宝”,常常要他边侍宴,边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,更加狂妄自大。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才华都不在他眼里,自我评价非常高。
第3个回答 推荐于2017-11-27
曹子建就是曹植,自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章。曹植作为建安文学的集大成者,对于后世的影响很大。在两晋南北朝时期,他被推尊到文章典范的地位。有一篇很出名的《洛神赋》。
在魏晋时代,曹植是很被推崇的。谢灵运即使自己本身很有才华,也十分认同曹植的文学地位是很高的。
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在魏晋时代,曹植是很被推崇的。谢灵运即使自己本身很有才华,也十分认同曹植的文学地位是很高的。
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第4个回答 2009-05-30
出自南朝·宋·无名字《释常谈·八斗之才》,文章多,谓之八斗之才。谢灵运尝曰:“天下才有一石(dàn),曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
曹植可七步成诗,其意义已不再是此诗本身价值,它包含了深遂的政治内含,成了久远的历史长河中为了争夺地位、权力、财产兄弟反目、手足相残的一种写照。
曹植作为建安文学的集大成者,对于后世的影响很大。
曹植可七步成诗,其意义已不再是此诗本身价值,它包含了深遂的政治内含,成了久远的历史长河中为了争夺地位、权力、财产兄弟反目、手足相残的一种写照。
曹植作为建安文学的集大成者,对于后世的影响很大。