我之前犯过口吃！说话慢吞结巴！妈妈要我说快点！我就拼命的快说！结巴没有了！但总是心里气憋的荒！而且有时想说也说不出来！即使说出来的有时还中间阻隔！而且速度特快导致人都听不清！想控制都控制不住！想控制它慢点说吧！它有发不出音！象什么卡在喉咙！十几年来！受尽烦恼和他的制约！作生意也不好作！（话有时说不出和不流利啊！）和人交流和争辩也不可能！只有我自己吃哑巴亏！各种口吃治法只能治标！根本不能彻底！我一直对佛法感兴趣！也在让自己的心变善！多助人，放生和布施有缘就做！不知这毛病和前世有何关联啊？是前世的冤亲债主吗？看到网上各师兄说念些经可以消灾治病！是真的吗？读哪部经呢？地藏经？药师经？我怎么样才能请到部经书？我身边没有人信佛和寺庙和尚！我也只是在网上看净空法师的文章和圣严大师的文章！学佛随缘吧！我相信菩萨会给我带来一个好的上师的！
如果按佛教来说，肯定是有因才有果的。我觉得你可以一边不放弃治理，另外也多多念阿弥陀佛，多放生做善事帮助需要帮助的人，并做回向，应该会有效果的。佛不也教我们不能执著吗？没有前世的因，不会有今世的果，我们应当尽量消业。至于念经，我觉得念地藏经比较好吧，这样可以回向给累世父母及冤亲债主。本人自己念地藏经后就会觉得神清气爽的
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第1个回答 2009-05-29
起心动念无不是业，当然你的症状同样也是业所造成的，这跟现世也有很大关系。至于念经，其实每一部经的功效是一样的，只是看你自己喜好哪一部，最重要的是你要有恒心。你要知道，不管做什么（念经、作善事等），并不是那么容易就能改变自己的命运的。据汝所说，罪业在口，但罪性本由心造，你且在心念上下功夫，外在的事项也只不过是一种助缘。
当然，选择念阿弥陀佛也是可以的，要看你自己的喜好了。
对于“信佛学经治不了口吃”，我持保留态度，因为不知道的事物决不能断然下定论。
看到下面有仁者的发言，我想对楼主说一下，对于善知识我们还是要去亲近的，并不是全部否定。不是现在的和尚不讲经了，而是我们的业障太深，没有福报见到善知识而已。
祝你成功。
当然，选择念阿弥陀佛也是可以的，要看你自己的喜好了。
对于“信佛学经治不了口吃”，我持保留态度，因为不知道的事物决不能断然下定论。
看到下面有仁者的发言，我想对楼主说一下，对于善知识我们还是要去亲近的，并不是全部否定。不是现在的和尚不讲经了，而是我们的业障太深，没有福报见到善知识而已。
祝你成功。
第2个回答 2009-05-28
任何事情的发生和存在都有一定的因缘，不要去追求第一因在哪，因为第一因永远找不到。所以讲话的语速快或者慢都没有什么，只要能让别人懂就好。如果以这样的心态去面对的话，就不会有压力，也可以根据自己的实际情况作出相应的改善。否则欲速则不达。
至于是否是业力、诵经是否可以改变，谁都不敢确定。以平常心、平衡心、平稳心去面对，也许会有另你意想不到的效果。建议可以诵《普贤行愿品》，先要一字一字清晰清楚的念诵，在逐渐纯熟时逐渐加快语速，但是前提一定要清晰清楚。祝福好运、阿弥陀佛
至于是否是业力、诵经是否可以改变，谁都不敢确定。以平常心、平衡心、平稳心去面对，也许会有另你意想不到的效果。建议可以诵《普贤行愿品》，先要一字一字清晰清楚的念诵，在逐渐纯熟时逐渐加快语速，但是前提一定要清晰清楚。祝福好运、阿弥陀佛
第3个回答 2009-05-29
你需要先不必有心理障碍，一切都可以变好的。你什么佛经其实都可以不去读，念阿弥陀佛，开始你可能读很快，你记着慢慢放慢速度，读清楚，我想应该慢慢就可以好了。善哉、善哉…………希望我佛护佑你。
第4个回答 2009-05-28
建议修学普贤行愿品
自身知道世间的苦难，从而生起利益一切众生的菩提心，这样才是真佛子，真行菩萨道。随着你修学十大行愿的深入，当你不再为了个人的语速等问题修行，而是为了一切众生，消融了自我的时候，自然会感应道交。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
先系统了解一下佛教知识，这样对您的修学有帮助。
自身知道世间的苦难，从而生起利益一切众生的菩提心，这样才是真佛子，真行菩萨道。随着你修学十大行愿的深入，当你不再为了个人的语速等问题修行，而是为了一切众生，消融了自我的时候，自然会感应道交。
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