如题所述
一、李白《静夜思》中的“床”指的是胡床，即马扎。他在诗中描述了自己坐在院子里，在明月下思乡的情景。
二、如果将诗中的“床”理解为现代意义上的床，则在床上举头望明月、低头思故乡的动作就显得不合适。因为躺在床上时，我们通常不需要抬头，就能看到上空，而想要看地面则应该是探头向下看，而非低头。
三、李白的“床前明月光”实际上是指他坐在院子的胡床上，抬头望向明亮的月光。而非躺在室内床上，通过窗户看月光。
四、唐代建筑的门窗较小，尤其是窗户，月亮的光线几乎不可能进入室内。因此，李白应该是坐在院子里，在胡床上欣赏月光。
五、李白的另一首诗《长干行》中也有“床”的字眼，诗中的“床”指的也是胡床，而非现代意义上的床。
六、古诗中的“床”并不都是指胡床，如《诗经》中的“十月蟋蟀，人我床下。”这里的“床”指的是睡觉的家具。
七、在早期，“床”主要指的是坐具，如《说文》中所解释，“床，安身之坐者。”
二、如果将诗中的“床”理解为现代意义上的床，则在床上举头望明月、低头思故乡的动作就显得不合适。因为躺在床上时，我们通常不需要抬头，就能看到上空，而想要看地面则应该是探头向下看，而非低头。
三、李白的“床前明月光”实际上是指他坐在院子的胡床上，抬头望向明亮的月光。而非躺在室内床上，通过窗户看月光。
四、唐代建筑的门窗较小，尤其是窗户，月亮的光线几乎不可能进入室内。因此，李白应该是坐在院子里，在胡床上欣赏月光。
五、李白的另一首诗《长干行》中也有“床”的字眼，诗中的“床”指的也是胡床，而非现代意义上的床。
六、古诗中的“床”并不都是指胡床，如《诗经》中的“十月蟋蟀，人我床下。”这里的“床”指的是睡觉的家具。
七、在早期，“床”主要指的是坐具，如《说文》中所解释，“床，安身之坐者。”
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