如题所述
生而不有，为而不恃，功成而弗居
【释义】
生养万物而不据为己有，培育万物而不自恃己能，功成名就而不自我夸耀。
为：施与（恩惠）；恃：依靠，凭借，这里指个人意志、倾向。
【出处】
出自老子《道德经》第二章：“为而弗恃，功成而弗居也 ”，本意为有所施为，但不强求，不强加自己的意志与倾向，转意为不依仗自己对别人有恩惠而达到利己的目的。
【释义】
生养万物而不据为己有，培育万物而不自恃己能，功成名就而不自我夸耀。
为：施与（恩惠）；恃：依靠，凭借，这里指个人意志、倾向。
【出处】
出自老子《道德经》第二章：“为而弗恃，功成而弗居也 ”，本意为有所施为，但不强求，不强加自己的意志与倾向，转意为不依仗自己对别人有恩惠而达到利己的目的。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2009-05-31
虽然“道”使万物产生、繁殖、成长、发育、结果、成熟，但又不据为己有，不恃为己功，不主宰他们。所谓“不有”、“不恃”、“不宰”，即“不以有为有”，不把有当做有。“功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。”正因为有而不有，所以才有有，这就叫做“玄德”。本回答被网友采纳
第2个回答 2021-09-28
生而不有，为而不恃，功成而弗居
【释义】
生养万物而不据为己有，培育万物而不自恃己能，功成名就而不自我夸耀。
为：施与（恩惠）；恃：依靠，凭借，这里指个人意志、倾向。
【释义】
生养万物而不据为己有，培育万物而不自恃己能，功成名就而不自我夸耀。
为：施与（恩惠）；恃：依靠，凭借，这里指个人意志、倾向。
