RT,有多少佛和菩萨,我想了解一下
在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是:佛,菩萨,罗汉,声闻,帝释,比丘。
如果按照佛教僧团向下排:比丘(和尚),沙弥(准和尚),居士(俗家弟子)。
另外比丘是代表受过具足戒(250条戒律)的出家人
沙弥是受了沙弥戒的出家人(十戒)
居士是受了菩萨戒的在家信佛人(五戒)
现在我们拟用最短篇幅,将佛教徒所敬拜的对象分类如下,约可分成佛部、菩萨部、明王部、天部、眷属部等五类。
一、佛部
佛,是佛教中最受尊敬、最高级和最受敬拜的对象,主要的共有十五佛;但有的佛广受敬拜,有的佛却遭冷落。十五佛中,仅释迦牟尼佛,曾在印度有过做人的历史,后被神化,成了上帝一般。其它的十四佛,都无历史根据。因为佛教特别注重「人修道、人开悟,人成佛」的三个「人」的修行佛道过程,所以任何佛、菩萨如没有在这世界做过人、修过道的历史,便只能把他看成是一种想象中的崇拜对象罢了。但佛教却另编出一套神话,说某佛在无量劫前如何发心修道而成佛,但都无历史根据,不足无信。
按「佛」一,梵文 Buddha,意为「知」、「悟」,原指佛教修道人知道明白了佛教的「因缘法」等教理而言,本无任何神秘色彩。与释迦同时代的耆那教教祖尼提陀菩提子(Nigantha Nataputu),也被他的信徒称为Buddha呢!但释迦经后代佛教徒予以神化后,佛陀释迦也变成有如上帝一般了。佛教觉生杂志在社论中指出,「先就佛陀而言,后来,渐次神圣化、神秘化,无形中人间的、历史的佛陀,慢慢地被一幕幕的神话掩饰成非人间寓言的佛陀了。……观今日信仰佛陀者,或视诸为神明,或比诸为上帝,神佛不分……」(见该利,一九六一年三月十五日)
十五佛的名称称是:释迦牟尼佛、大日如来、卢遮那佛、阿弥陀佛、药师如来、宝生如来、不空成就如来、开敷华王如来、天鼓雷音如来、宝幢如来、一字金轮佛顶、佛眼佛母尊、多宝如来、定光如来。「如来」,梵文是Tathagata意为「如实地到达」、「宣示如实之理者」、「如实的觉者」、「如实的教师」。「如」,如实(Tatha),「来」,到达(gata)。此「如来」为释迦的十个称号之一,以后,「如来」也被用别的佛上。
除以上主佛十五尊外,另又有「三千佛」的说法。根据「过去庄严劫千佛名经」、「现在贤劫千名经」、「未来星宿千佛名经」等所载,在过去、现在及未来三世,佛名多至三千。其中且有什么「南无电灯光佛」、「南无光游戏佛」之类的,真是无奇不有。再根据「贤劫经第八叹古品」,当喻星宿劫时,有八万佛出现,重清净劫时,有八万四千佛出世。在佛教中既然大家都是佛,所以「佛」也就显得不希奇了。南传小乘佛教泰国,只尊释迦牟尼佛一位,保持了大乘佛教发生前的遗风,泰国的几个大寺院,只供奉释迦一佛,小乘佛教不信释迦佛以外的佛及菩萨。
二、菩萨部
菩萨,又作菩提萨陲,梵文 Bodhisattva,意为「觉有情」,Bodhi(觉,菩提),Sattva(有情,众生)。根据梵文原意,凡是修行大乘佛教的佛教徒,就都是Bodhisattva;佛教劝人发菩提心,就是发菩萨心。我国已故太虚法师说:「凡发菩提心学佛者,都可以叫做菩萨。」所以,「菩萨」原是佛教中一个极普通的称呼,既适用于僧尼,也适用于在家学佛的居士们 。
佛教把全宇宙的灵界与佛界划入「十界」之中,地狱界、饿鬼界、畜生界、阿修罗界、人间界、天上界,以上称为「六迷界」。声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界,以上为「四悟界」。即是说,佛是最高,菩萨次之。据说菩萨(修道人)修行共有五十二位,渐次上进。从四十一位至五十位,称作「十地」,以上便是「等觉」、「妙觉」位、最后一个便是「佛」位。
修行佛教的佛教徒便是菩萨的思想,以后也逐渐起了变化,予以神化,最后竟产生了许多非人的、想象中的天上菩萨出来了。这些在天上宇宙间菩萨,有男有女,据说能赐人幸福与快乐。但我们从宗教学的立场来看,与其称他(她)们为菩萨,毋宁说这是佛教中的一种变相多神多灵崇拜,与原始佛教的无神论,不知已相距多少个十万八千里了。
菩萨部中较重要的菩萨有:圣观音、千手观音、十一面观音、如意轮观、不空绢观音、马头观音、准提观音、三十三体观音、叶衣观音、大白衣观音、弥勒菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、药上菩萨、药王菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨、普贤延命菩萨、五大虚空藏菩萨、大随求菩萨。另又有廿五菩萨的说法,自观世音菩萨至无边身菩萨,共廿五尊。据说他们都是保护那些念阿弥陀佛名号的菩萨。另有已死去的印度名佛教徒马鸣、龙树、世亲三人,也都被称为菩萨。以上的许多菩萨都受佛教徒敬拜。
除以上的佛、菩萨外,佛教中尚有鬼神的「明王部」的神明:不动明王、降三世明王、孔雀明王、马头明王、大元帅明王……等三十四尊。另有「天部」鬼神:昆沙门天、广目天、梵天、吉祥天、阿修罗王、大黑天、日天、月天、宝藏天女……等三十四尊另又有「眷属部」神将:药师十二神将、般若守护十六善神、普贤十罗刹女、十六罗……等九十八尊。以上的许多鬼神,各有专司,或为佛教的护法,或赐人福乐,或服侍于天界等不一,他(她)们有的广受佛教徒敬拜。单是以上五部的佛、菩萨、神、鬼等的数目,便多至两百尊左右。
除此之外,释迦牟尼佛当年的十大弟子,也被塑像,受人敬拜。在台湾有些神佛兼拜的寺庙,还供有关公、妈祖、吕纯阳、土地公、玄天上帝、玉皇上帝、三官大帝、张天师、太上老君……等与道教及民间信仰有关的神明,让人膜拜。这些塑像原与佛教无关,但为了适应一般多神多鬼信仰者的迫切需求,以及增加香火经济收入起见,有些佛教寺庙也竟乐此不疲
如果按照佛教僧团向下排:比丘(和尚),沙弥(准和尚),居士(俗家弟子)。
另外比丘是代表受过具足戒(250条戒律)的出家人
沙弥是受了沙弥戒的出家人(十戒)
居士是受了菩萨戒的在家信佛人(五戒)
现在我们拟用最短篇幅,将佛教徒所敬拜的对象分类如下,约可分成佛部、菩萨部、明王部、天部、眷属部等五类。
一、佛部
佛,是佛教中最受尊敬、最高级和最受敬拜的对象,主要的共有十五佛;但有的佛广受敬拜,有的佛却遭冷落。十五佛中,仅释迦牟尼佛,曾在印度有过做人的历史,后被神化,成了上帝一般。其它的十四佛,都无历史根据。因为佛教特别注重「人修道、人开悟,人成佛」的三个「人」的修行佛道过程,所以任何佛、菩萨如没有在这世界做过人、修过道的历史,便只能把他看成是一种想象中的崇拜对象罢了。但佛教却另编出一套神话,说某佛在无量劫前如何发心修道而成佛,但都无历史根据,不足无信。
按「佛」一,梵文 Buddha,意为「知」、「悟」,原指佛教修道人知道明白了佛教的「因缘法」等教理而言,本无任何神秘色彩。与释迦同时代的耆那教教祖尼提陀菩提子(Nigantha Nataputu),也被他的信徒称为Buddha呢!但释迦经后代佛教徒予以神化后,佛陀释迦也变成有如上帝一般了。佛教觉生杂志在社论中指出,「先就佛陀而言,后来,渐次神圣化、神秘化,无形中人间的、历史的佛陀,慢慢地被一幕幕的神话掩饰成非人间寓言的佛陀了。……观今日信仰佛陀者,或视诸为神明,或比诸为上帝,神佛不分……」(见该利,一九六一年三月十五日)
十五佛的名称称是:释迦牟尼佛、大日如来、卢遮那佛、阿弥陀佛、药师如来、宝生如来、不空成就如来、开敷华王如来、天鼓雷音如来、宝幢如来、一字金轮佛顶、佛眼佛母尊、多宝如来、定光如来。「如来」,梵文是Tathagata意为「如实地到达」、「宣示如实之理者」、「如实的觉者」、「如实的教师」。「如」,如实(Tatha),「来」,到达(gata)。此「如来」为释迦的十个称号之一,以后,「如来」也被用别的佛上。
除以上主佛十五尊外,另又有「三千佛」的说法。根据「过去庄严劫千佛名经」、「现在贤劫千名经」、「未来星宿千佛名经」等所载,在过去、现在及未来三世,佛名多至三千。其中且有什么「南无电灯光佛」、「南无光游戏佛」之类的,真是无奇不有。再根据「贤劫经第八叹古品」,当喻星宿劫时,有八万佛出现,重清净劫时,有八万四千佛出世。在佛教中既然大家都是佛,所以「佛」也就显得不希奇了。南传小乘佛教泰国,只尊释迦牟尼佛一位,保持了大乘佛教发生前的遗风,泰国的几个大寺院,只供奉释迦一佛,小乘佛教不信释迦佛以外的佛及菩萨。
二、菩萨部
菩萨,又作菩提萨陲,梵文 Bodhisattva,意为「觉有情」,Bodhi(觉,菩提),Sattva(有情,众生)。根据梵文原意,凡是修行大乘佛教的佛教徒,就都是Bodhisattva;佛教劝人发菩提心,就是发菩萨心。我国已故太虚法师说:「凡发菩提心学佛者,都可以叫做菩萨。」所以,「菩萨」原是佛教中一个极普通的称呼,既适用于僧尼,也适用于在家学佛的居士们 。
佛教把全宇宙的灵界与佛界划入「十界」之中,地狱界、饿鬼界、畜生界、阿修罗界、人间界、天上界,以上称为「六迷界」。声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界,以上为「四悟界」。即是说,佛是最高,菩萨次之。据说菩萨(修道人)修行共有五十二位,渐次上进。从四十一位至五十位,称作「十地」,以上便是「等觉」、「妙觉」位、最后一个便是「佛」位。
修行佛教的佛教徒便是菩萨的思想,以后也逐渐起了变化,予以神化,最后竟产生了许多非人的、想象中的天上菩萨出来了。这些在天上宇宙间菩萨,有男有女,据说能赐人幸福与快乐。但我们从宗教学的立场来看,与其称他(她)们为菩萨,毋宁说这是佛教中的一种变相多神多灵崇拜,与原始佛教的无神论,不知已相距多少个十万八千里了。
菩萨部中较重要的菩萨有:圣观音、千手观音、十一面观音、如意轮观、不空绢观音、马头观音、准提观音、三十三体观音、叶衣观音、大白衣观音、弥勒菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、药上菩萨、药王菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨、普贤延命菩萨、五大虚空藏菩萨、大随求菩萨。另又有廿五菩萨的说法,自观世音菩萨至无边身菩萨,共廿五尊。据说他们都是保护那些念阿弥陀佛名号的菩萨。另有已死去的印度名佛教徒马鸣、龙树、世亲三人,也都被称为菩萨。以上的许多菩萨都受佛教徒敬拜。
除以上的佛、菩萨外,佛教中尚有鬼神的「明王部」的神明:不动明王、降三世明王、孔雀明王、马头明王、大元帅明王……等三十四尊。另有「天部」鬼神:昆沙门天、广目天、梵天、吉祥天、阿修罗王、大黑天、日天、月天、宝藏天女……等三十四尊另又有「眷属部」神将:药师十二神将、般若守护十六善神、普贤十罗刹女、十六罗……等九十八尊。以上的许多鬼神,各有专司,或为佛教的护法,或赐人福乐,或服侍于天界等不一,他(她)们有的广受佛教徒敬拜。单是以上五部的佛、菩萨、神、鬼等的数目,便多至两百尊左右。
除此之外,释迦牟尼佛当年的十大弟子,也被塑像,受人敬拜。在台湾有些神佛兼拜的寺庙,还供有关公、妈祖、吕纯阳、土地公、玄天上帝、玉皇上帝、三官大帝、张天师、太上老君……等与道教及民间信仰有关的神明,让人膜拜。这些塑像原与佛教无关,但为了适应一般多神多鬼信仰者的迫切需求,以及增加香火经济收入起见,有些佛教寺庙也竟乐此不疲
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第1个回答 2013-08-24
佛 教 认 为 的 佛 是 无 限 的。大 乘 佛 教 认 为,人 人 都 可 以 成 佛,人 人 都 是 未 来 佛。1、如 来:
如 来 本 是 佛 的 代 号,实 际 上 佛 有 十 种 不 同 名 称,如 来 是 一 种,佛 是 一 种,世 尊也 是 一 种。不 过,中 国 人 搞 惯 了,经 常 把 他 们 连 起 来,所 以 我 们 常 常听 到 如 来 佛 的 称 法。所 以 一 切 佛 皆 称 如 来,像 药 师 如 来、释 迦 牟 尼 如 来、阿 弥 陀 如 来 等等,如 来 是 通 称,药 师、 释 迦 牟 尼、阿 弥 陀 等 都 是 特 称。
2、五 方 佛:
根 据 唐 不 空 所 译《菩 提 心 论》记 载,大 日 如 来 为 教 化众 生,将 其 自 身 具 备 的 五 智 变 化 为 五 方 五 佛:中 央 毗 卢 遮 那 佛 (大 日 如 来)代 表 法 界 体 性 智;东 方 阿 閦 佛(不 动 如 来),代 表 大 圆 镜 智;南 方 宝 生 佛,代 表 平 等 性 智;西 方 阿 弥 陀 佛,代表 妙 观 察 智;北 方 不空 成 就 佛,代 表 成 所 作 智。这 就 是 极 为 有 名 的“五 方 佛”的来 历!
3、竖 三 世 佛:
过 去 佛 燃 灯 古 佛,“生 时,一 切 身 边 如 灯,故 名 然 (燃) 灯 太 子,作 佛 亦 名 然灯”;现 在 佛 释 迦 牟 尼 佛, 即 中 国 俗 称的 如 来 佛;未 来 佛 弥 勒 佛,弥 勒 意 为“慈氏”,这 是 佛 教 菩 萨 名,《阿 弥 陀 经 疏》 解 释 道“或 言 弥 勒,此 言 慈 氏,由 彼 多 修慈 心,多 入 慈 定,故 名 慈 氏。修 慈 最 多 ,名 无 能 胜”。弥 勒 佛 本 是 如 来 的 弟 子,为 弥 勒 菩 萨,居 住 在 六 欲 天 中 的 兜 率 天 宫,在 那 里 讲 经 说 法,由 于 释 迦 牟 尼佛 预 记 他 在 兜 率 天 寿 命 终 尽 时 将 下 生 人 间,继 之 为 佛 ,因 此 他 又 被 称 为 一生 补 处 菩 萨, 即 下 一 辈 子 即 可 替 补 成 佛 的 菩 萨。由 于 他 将 来 必 定 成 佛,因 此也 被 称 为 弥 勒 佛。5、横 三 世 佛:
东 方 琉 璃 世 界 的 药 师 佛,娑 婆 世 界 的 释 迦 牟 尼 佛,西 方 极 乐 世 界 的 阿 弥 陀佛。
药 师 佛 全 称 是 药 师 琉 璃 光 如 来,又 称 大 医 王 佛,他 手 下 有 十二 神 将。又 与 左 胁 士 日光 菩 萨 及 右 胁 士月 光 菩 萨 并 称为 “东 方 三圣”。
释 迦 牟 尼 佛 以 文殊 菩 萨 和 普 贤 菩 萨 为 左 右 侍 肋。娑 婆 意 为“堪 忍”,即 能 忍,这 是 释 迦牟 尼 进 行 教 化 的 世 界,实 为 现 实 世 界。
阿 弥 陀 佛 是 西 方 极 乐 世 界 的 教 主, 他 的 左 右 分 别 是 观 世 音 菩 萨 和 大 势 至 菩 萨。西 方 极 乐 世 界 (又 名 安 乐 国、 净 土) 位 于 此 娑 婆 世 界( 银 河 系) 的 西 方 ,距 此 世 界 有 十 万 亿 佛 国 土 之 遥 ,彼 土 自 成 就以来至今十 劫。佛 在《阿 弥 陀 经》中告诉 我们:“其 国 众生 无 有 众 苦 但 受 诸 乐 故 名 极 乐”。
菩萨《八 大 菩 萨 曼 荼 罗 经》里 称 八 大 菩 萨 为:文 殊 菩 萨、观 世 音 菩 萨、弥 勒 菩 萨、虚 空 藏 菩 萨 、普 贤 菩 萨、 金 刚 手 菩 萨、除 盖 障 菩 萨、地 藏 菩 萨。 通 常 佛 教 造 像 多 依 此 经。
《 药 师 经》说 :文 殊 菩 萨、观 世 音 菩 萨、 得 大 势 菩 萨 、无 尽 意 菩 萨、宝 檀华 菩 萨、药 王 菩 萨、药 上 菩 萨、弥 勒 菩 萨。
《七 佛八 菩 萨 经 》说:文殊 菩 萨、虚 空 藏 菩 萨 、观 世 音 菩 萨、救 脱 菩 萨、跋 陀 和 菩 萨、大 势 至 菩 萨、得 大 势 菩 萨、坚 勇菩 萨。
《舍 利 弗 陀 罗 尼经》说:光明菩 萨 、慧光 明菩 萨、日光明 菩 萨、教 化菩 萨 、令一切意满菩萨、大自在菩 萨、宿王菩 萨、行意菩 萨。
《般若 理趣经》 说:金 刚 手 菩 萨、 观 世 音 菩 萨、虚 空 藏 菩 萨 、金 刚 拳菩 萨、文殊 菩 萨、才 发 意 转 法 轮 菩 萨、虚 空 库 菩 萨、摧 一 切 魔 菩 萨。
密 宗 的 八 大 菩 萨 是 :1. 观 世 音 菩 萨,2. 弥 勒 菩 萨,3. 虚 空 藏 菩 萨,4. 金 刚 手 菩 萨,5. 普贤菩 萨,6. 文 殊 师利菩 萨,7. 除 盖障 菩 萨,8 . 地藏菩 萨。在中 国寺 院中常 供有十 六罗 汉、 十八罗汉和 五百罗 汉。使者: 西游记 里的 猪八戒是 净坛使 者,其 他 没有 提 到 具 体 是 哪 位 了 吧。仅供参考。实 在 不 知 道 哪 个 是 敏 感 词 汇。。。。。。
如 来 本 是 佛 的 代 号,实 际 上 佛 有 十 种 不 同 名 称,如 来 是 一 种,佛 是 一 种,世 尊也 是 一 种。不 过,中 国 人 搞 惯 了,经 常 把 他 们 连 起 来,所 以 我 们 常 常听 到 如 来 佛 的 称 法。所 以 一 切 佛 皆 称 如 来,像 药 师 如 来、释 迦 牟 尼 如 来、阿 弥 陀 如 来 等等,如 来 是 通 称,药 师、 释 迦 牟 尼、阿 弥 陀 等 都 是 特 称。
2、五 方 佛:
根 据 唐 不 空 所 译《菩 提 心 论》记 载,大 日 如 来 为 教 化众 生,将 其 自 身 具 备 的 五 智 变 化 为 五 方 五 佛:中 央 毗 卢 遮 那 佛 (大 日 如 来)代 表 法 界 体 性 智;东 方 阿 閦 佛(不 动 如 来),代 表 大 圆 镜 智;南 方 宝 生 佛,代 表 平 等 性 智;西 方 阿 弥 陀 佛,代表 妙 观 察 智;北 方 不空 成 就 佛,代 表 成 所 作 智。这 就 是 极 为 有 名 的“五 方 佛”的来 历!
3、竖 三 世 佛:
过 去 佛 燃 灯 古 佛,“生 时,一 切 身 边 如 灯,故 名 然 (燃) 灯 太 子,作 佛 亦 名 然灯”;现 在 佛 释 迦 牟 尼 佛, 即 中 国 俗 称的 如 来 佛;未 来 佛 弥 勒 佛,弥 勒 意 为“慈氏”,这 是 佛 教 菩 萨 名,《阿 弥 陀 经 疏》 解 释 道“或 言 弥 勒,此 言 慈 氏,由 彼 多 修慈 心,多 入 慈 定,故 名 慈 氏。修 慈 最 多 ,名 无 能 胜”。弥 勒 佛 本 是 如 来 的 弟 子,为 弥 勒 菩 萨,居 住 在 六 欲 天 中 的 兜 率 天 宫,在 那 里 讲 经 说 法,由 于 释 迦 牟 尼佛 预 记 他 在 兜 率 天 寿 命 终 尽 时 将 下 生 人 间,继 之 为 佛 ,因 此 他 又 被 称 为 一生 补 处 菩 萨, 即 下 一 辈 子 即 可 替 补 成 佛 的 菩 萨。由 于 他 将 来 必 定 成 佛,因 此也 被 称 为 弥 勒 佛。5、横 三 世 佛:
东 方 琉 璃 世 界 的 药 师 佛,娑 婆 世 界 的 释 迦 牟 尼 佛,西 方 极 乐 世 界 的 阿 弥 陀佛。
药 师 佛 全 称 是 药 师 琉 璃 光 如 来,又 称 大 医 王 佛,他 手 下 有 十二 神 将。又 与 左 胁 士 日光 菩 萨 及 右 胁 士月 光 菩 萨 并 称为 “东 方 三圣”。
释 迦 牟 尼 佛 以 文殊 菩 萨 和 普 贤 菩 萨 为 左 右 侍 肋。娑 婆 意 为“堪 忍”,即 能 忍,这 是 释 迦牟 尼 进 行 教 化 的 世 界,实 为 现 实 世 界。
阿 弥 陀 佛 是 西 方 极 乐 世 界 的 教 主, 他 的 左 右 分 别 是 观 世 音 菩 萨 和 大 势 至 菩 萨。西 方 极 乐 世 界 (又 名 安 乐 国、 净 土) 位 于 此 娑 婆 世 界( 银 河 系) 的 西 方 ,距 此 世 界 有 十 万 亿 佛 国 土 之 遥 ,彼 土 自 成 就以来至今十 劫。佛 在《阿 弥 陀 经》中告诉 我们:“其 国 众生 无 有 众 苦 但 受 诸 乐 故 名 极 乐”。
菩萨《八 大 菩 萨 曼 荼 罗 经》里 称 八 大 菩 萨 为:文 殊 菩 萨、观 世 音 菩 萨、弥 勒 菩 萨、虚 空 藏 菩 萨 、普 贤 菩 萨、 金 刚 手 菩 萨、除 盖 障 菩 萨、地 藏 菩 萨。 通 常 佛 教 造 像 多 依 此 经。
《 药 师 经》说 :文 殊 菩 萨、观 世 音 菩 萨、 得 大 势 菩 萨 、无 尽 意 菩 萨、宝 檀华 菩 萨、药 王 菩 萨、药 上 菩 萨、弥 勒 菩 萨。
《七 佛八 菩 萨 经 》说:文殊 菩 萨、虚 空 藏 菩 萨 、观 世 音 菩 萨、救 脱 菩 萨、跋 陀 和 菩 萨、大 势 至 菩 萨、得 大 势 菩 萨、坚 勇菩 萨。
《舍 利 弗 陀 罗 尼经》说:光明菩 萨 、慧光 明菩 萨、日光明 菩 萨、教 化菩 萨 、令一切意满菩萨、大自在菩 萨、宿王菩 萨、行意菩 萨。
《般若 理趣经》 说:金 刚 手 菩 萨、 观 世 音 菩 萨、虚 空 藏 菩 萨 、金 刚 拳菩 萨、文殊 菩 萨、才 发 意 转 法 轮 菩 萨、虚 空 库 菩 萨、摧 一 切 魔 菩 萨。
密 宗 的 八 大 菩 萨 是 :1. 观 世 音 菩 萨,2. 弥 勒 菩 萨,3. 虚 空 藏 菩 萨,4. 金 刚 手 菩 萨,5. 普贤菩 萨,6. 文 殊 师利菩 萨,7. 除 盖障 菩 萨,8 . 地藏菩 萨。在中 国寺 院中常 供有十 六罗 汉、 十八罗汉和 五百罗 汉。使者: 西游记 里的 猪八戒是 净坛使 者,其 他 没有 提 到 具 体 是 哪 位 了 吧。仅供参考。实 在 不 知 道 哪 个 是 敏 感 词 汇。。。。。。
第2个回答 2022-12-22
佛菩萨和众生一样是无量无边的。