如题所述
侍氏始末记 吾族侍氏系黄帝支孙,食采于哪,以邑为氏。至汉初,有哪食其者,辅佐刘邦,扫清六合,席卷八荒,平秦灭楚,功高盖世,遂封为广野君,乃去邮复姓食其。其曾孙食其平,武帝时官居侍中,守正恶邪,除暴安良,忠君爱国,举贤任能,朝野敬仰,遂合官与氏,仍复姓称之曰侍其。宋有侍其曙者,字景升,真宋时举进士,官拜登州知府。时值灾荒,哀鸿遍野,民不聊生。曙公奏请槽江淮来,账济饥民,活者甚众,民感其德,立祠祭之。直至大明,始去其,单称侍氏。洪武帝时,我族悬公,举孝廉,四川某江训导:锦公同举孝廉,福宁州训导,勤政清廉,爱民如子,皆受百姓爱戴,也为我族增添了荣耀.吾族始祖安乐公,于宋真宗二年,自晋迁皖,定居虹乡,共生河、清、海、宴四子,以农为业,虽耕织劳苦,但能安居乐业,丰衣足食。后金辽入侵,峰烟不断,百姓涂炭、国无宁日。至哲宗时,我海、宴二公为避战乱,各率其子迁往他处,后分别定居金陵、临安、凤阳、盯贻、开封等地。自是子孙繁衍,星罗棋布,现已遍及晋、豫、齐、鲁、苏、浙、皖、赣、京、沪、台、疆等省市。可谓人多地广,历史悠久,在中华民族史册上有着光辉的一页。清乾隆二十八年,有秦州侍朝者,字路川,进士出身,赐翰林院,庶吉士,诏修四库全书,曾路经宿迁、虹乡、凤阳等骆所,在虹乡骚所召见我族友兰公,与通世系,意欲合谱。后友兰公准备充分,赴秦续潜,以偿朝公之志,奈朝公己逝,夙愿难遂,此实为我族之大不幸。我族高祖云光公(以振字辈称),文武全才,咸丰二年,奉命率兵赴晋平乱,保护百姓,至太原侍庄,曾与其通世系,示谱碟,详叙迁徒之始末。咸丰五年,云光公返乡,倡议我族修家谱以明一世系,建宗祠以托先灵。合族响应,一倡百诺。高祖天泰公当场献出侍好东头地一块。东西宽约十弓,南北长约三十六弓,计地一亩五分,余公分别捐资,共集银一百五一卜多两,公推天泰公总理建祠事宜。我天泰公不负众望,掸精竭虑,昼夜辛劳,废寝忘食。于次年八月祠宇落成。共建正殿五间,东西偏房各三间,座北面南自成院落,号“逸陀堂”。八月十六日全族集会庆典、欢声雷动、鼓乐齐鸣,皆喜曰:“吾祠成矣,从此先灵有托,存谱有所,春祀秋尝,姐豆千秋无虞矣”。后屡遭战乱,外夷入侵,内乱迭生,百姓生活在水深火热之中,吾族祠谱因遭大火,也荡然无存。各宗支幸存之谱,均属断笔残篇,难明世系,可悲可叹。今有吾族佩玉公、文玉公、金坡公、永祯公,以及族人振、家安、家银等,虑及全族居住分散,人多地广,班辈久而必乱,支派繁而难稽,兹乃考旧谱之宗旨,本今昔之支派,励志蝉精,纂成宗谱,附梓镌印,以垂永年,后可木本水源,数典可悉。此诚为善举、全族之幸也! 侍氏修谱序 家之有谱,尤国之有史,天之有日月,地之有园林也,国无史,则无以识治乱,明忠奸;天无日月,则无以分阴阳,辩六气;地无之园林,则无以资府库,养万民;家无谱有何以分尊卑,序长幼,识亲疏,明人伦?!故曰:家谱应与天地共存,国史并重,不可一日而无。吾族由汉迄今,已逾两千余年,相传近百世,子孙繁衍,天各一方,虽向有谱牒,然年烟代久,沧桑多变等诸多原因,遗失殆尽。幸存者,也难免鼠侵虫蚀,字迹模糊,无从稽考。吾族有识之士,虑及子孙繁衍,散居四方,三五辈后,则忘其所自出,昧其所由来,更有目不识丁者,问其父讳、祖讳而不知,姓名书写,乖错而莫明。若不修谱、子孙后世,将有痛痒不相关,肥瘠不相顾,随系一脉相传,视如异姓途人,更无亲亲长长之道。纵观吾族各宗支派,虽各续支谱,究分而未合,班次错乱,难分长幼,更有甚者,重祖重宗,尊卑颠倒。已往不柬,未来可追,为昌追远报体,兴宗收族之义,使长幼有序,亲厚倍增,今有振礼、家银等慷慨自任,不惜其财,不殚其力,东奔西走,南北采访,历时数月,几经努力,访稿齐备,极力校正,分支别派,上追其渊源,下垂其坠绪,务使次序分明,有条不紊,使后世子孙虽各处异地他乡,均能穷源究委,知其由来,并能以不相识之同姓而知其亲亲之道,以相识之同姓,知其长幼有序,愈加亲厚。经合族公议,各宗支派原续辈分,均以现出生最晚辈分为止。即凤阳地区东家“书”字,西家“根”字,泗县长沟“殿”字,侍圩“保”字,“余”字不再续用。现统一编排二十四字为后世系,并议定以“修”字为四十世,一世一字,以垂永世,亟盼合族共遵勿替。 附世系于后修齐治平 公证贤明 崇仁维善昌盛繁荣 安邦立业 同庆兴隆
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第1个回答 2013-08-25
姓氏考略:汉官有侍中常侍,后人以官为氏;又,侍其氏改为侍氏,其后盛于泰县。明朝有侍锦,清河人,正德年间任福宁州训导。 侍 ①姓氏考略:汉官有侍中常侍,后人以官为氏,又侍其氏改为侍氏,其族盛于泰县。 ②清通志氏族略:清时有侍朝,乾隆庚辰进士。 ⑤堂号考:台湾地区多此姓。起源及演变 <<史记>><<汉书>>诸典对我侍氏远祖郦食其及其侍氏的演变,均有详述 侍氏起源于郦氏,郦氏起源于夏朝,夏禹把黄帝的后代封到郦(即今河南内乡东北菊潭县附近),是用封地名作为姓氏。至秦汉之际,有陈留高阳人(今河南杞县人)郦食(yi)其(ji),秦末农民战争时,助汉刘邦,献技攻克陈留,被封为广野君。其曾孙以郦食其名为姓氏,即为食(yi)其(ji)氏。郦食其的曾孙名平,武帝时为侍中,合官与氏,改“食其”为 “侍其”氏。《史记》和《汉书》上的郦食其列传,说明他是一个非常有影响的著名历史人物。北魏郦道元所著的《水经注》一书曾提到过郦食其有其庙碑:“阳渠水又东流,经广野君郦食其庙南,庙在山北上”,“旧基尚存,基前有碑,文字剥缺,不可复识。”宋史有侍其稹、侍其曙父子传(侍其曙,字累升,真宗时举进士,知登州),又有侍其良器,宋左朝散大夫,其后裔居金陵“侍其巷”。《江南通志》和《江宁县志》有文:“......至若才技过人,乡里推重者则金陵侍其巷有两人焉,一名禹,字服之,工诗,一名云叟,工琴。”李彭听云叟琴音,作诗赠之,有“君家建邺城东头”之句,经考查,南京“侍其巷”旧址中华门内钓鱼台,现已改名为“一二三巷”。洎明定鼎,洪武(1368-1398)中,改“侍其”为“侍”氏,有侍懋迁六河,洪武时举孝廉,四川綦江县训导;侍锦,迁清河,福宁州训导。本回答被网友采纳
第2个回答 2013-08-25
没有这个姓,只有侍卫等词汇