如题所述
可以说欧阳少恭是太子长琴,但准确点说应该是欧阳少恭是太子长琴的一半,太子长琴的另一半是百里屠苏。
根据《古剑奇谭》中的设定,每个人都是由三魂七魄组成的,完整的太子长琴应该是拥有三魂七魄的,只不过太子长琴被铸剑师角离以血涂之阵夺去太子长琴的一魂四魄封印进焚寂之中,因此欧阳少恭只是太子长琴的二魂三魄所化。
至于封印于焚寂剑中的一魂四魄,在机缘巧合之下进入到百里屠苏的身体内,和百里屠苏合为一体,因此百里屠苏其实也可以算是太子长琴。
扩展资料:
太子长琴原型取自《山海经》,载之为:“有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生北狄。有芒山。有桂山。有榣山,其上有人,号曰太子长琴。
颛顼生老童,老童生祝融,祝融生太子长琴,是处榣山,始作乐风。
太子长琴是火神祝融的儿子,传说他出生的时候怀中抱着一把小琴,天地都因为他的出生而欢唱。
根据<山海经>记载:“炎帝正农桑,闻天地欢歌,《山海经》立而叹曰:有神处于世。”
从一般的概念说,<风>就是乐曲之意。传说其性情并不温顺,反而嗜凶杀,以“煞气之神”著称。
参考资料:太子长琴_百度百科
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第1个回答 2013-08-13
按照古剑的说法人有三魂七魄,太子长琴在投胎的过程中在瑶山停留的时候,被龙渊部族的人抓到而抽取命魂4魄用于练剑,导致灵魂缺失而无法进入轮回,所余2魂3魄只能靠度魂来延续,欧阳少恭体内就是这2魂3魄,欧阳少恭是太子长琴千载孤独记忆的延续,他的性格之所以变得扭曲,玩过古剑的都清楚这里就不多说。。欧阳少恭亦不是太子长琴。只是拥有长琴灵魂的躯体。。。。韩云溪+焚寂=百里屠苏 百里屠苏 的一半+欧阳少恭才是太子长琴。。。。天界乐神太子长琴:在盘古开天辟地辞世后,衔烛之龙苏醒于不周山并为世界带来光明。太子长琴在弹琴时结识水虺悭臾为友,从此结为至交,并定下有朝一日待其修成应龙时就让太子长琴坐在龙角旁游遍名山大川的亘古之约,直到长琴被召回天庭。一次有黑龙作乱东海,天帝派水神火神与长琴三人前去惩戒,无奈黑龙逃入不周山寻求应龙钟鼓保护,祝融共工也没有必胜之法,只好让太子长琴奏乐迷惑钟鼓,太子长琴奏乐至半,却突然发现祝融共工所要斩杀的正是老友水虺悭臾,不忍再奏。太子长琴因未能以琴音迷惑应龙钟鼓,使得祝融共工与钟鼓大战,毁掉天柱,因此被天帝降罪贬为凡人,生生世世受孤独之苦。太子长琴被贬为凡人后,其魂魄路过榣山,因眷恋与水虺悭臾之往昔情谊,其命魂四魄在此驻留不舍离去,却不幸被龙渊部工匠角离夺取,用来铸造宝剑焚寂。后焚寂被女娲封印,魂魄难全,太子长琴永失轮回资格,余下魂魄只能通过“渡魂”之法进行转生。在转生千年之中,其一直受人歧视,被视为怪物,导致个性淡漠残忍,后遇蓬莱国公主巽芳,二人结为夫妇,郎弦妾舞恩爱缠绵。但蓬莱国子民寿命远高于常人,太子长琴靠渡魂而来的身体逐渐衰老,太子长琴 为与妻子巽芳能永驻仙山,其决定返回中原寻找新的移魂之躯。在太子长琴回中原寻找转生之人时候,蓬莱国却受天灾沉入海底,巽芳亦自此失踪。“渡魂”转生成欧阳少恭的太子长琴因渡魂致使回忆错乱,误以为巽芳已死,原本因巽芳趋于平和的心变得更加极端。加之渡魂之法亦有终限,此生为最后一次,太子长琴因此决定寻找自己余下魂魄,并想借玉横之力,吸取世人魂魄力量将蓬莱从海底抬入海面,重建蓬莱,因百里屠苏阻止,最后未能成功。。。
第2个回答 2013-08-13
不能完全算是,只有一半魂魄,另一半在屠苏身上,而且太子长琴和欧阳少恭的性格差太多了
第3个回答 2014-09-24
古剑的每个人都是由三魂七魄组成的。太子长琴原本拥有完整的三魂七魄,而由于种种经历,这些魂魄被分离了,其中二魂三魄归于欧阳少恭,剩余一魂(命魂)四魄归于百里屠苏。也就是说:
欧阳少恭=太子长琴的二魂三魄+路人的一魂(命魂)四魄(路人魂魄靠每一世杀人渡魂取得)
百里屠苏=太子长琴的一魂(命魂)四魄+韩云溪的二魂三魄本回答被网友采纳
欧阳少恭=太子长琴的二魂三魄+路人的一魂(命魂)四魄(路人魂魄靠每一世杀人渡魂取得)
百里屠苏=太子长琴的一魂(命魂)四魄+韩云溪的二魂三魄本回答被网友采纳
第4个回答 2015-04-03
少恭委实是长琴,但他并非完整的长琴,他是单魂体,屠苏是双魂体