如题所述
没有这个辈分孟 氏 家 谱
一、 姓氏源流12月11日
《孟氏家谱》说：行辈“所以分尊卑，定表字，别长幼。”
孟氏按行辈起孟氏家谱行辈
名始于明代，从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起，
从次，孟子后裔开始授世职。当时，立了“希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈，
后来，为了避清高宗（乾隆）爱新觉罗弘历之讳，改“弘”，为“宏”，
为避清世宗（雍正）爱新觉罗胤祯之讳，改“胤”为“衍”。明末，又立了“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”十个字辈。
清统治四年（一八六五年），孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”十个字辈。
民国初年，又立了“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌”
二十个字辈，并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准，登报周知。这样，从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代，到“昌”字辈共一0五代。
56~65代： 希 言 公 彦 承 宏 闻 贞 尚 衍
66~75代： 兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥
76~85代： 令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬
86~95代： 建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常
96~105代：裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌
孟氏族谱要求族人要严格遵照字辈起名，否则不能入谱，只作“外孟”处理。明代以来，孟氏族人遵从族规，十分讲究上下遵卑关系。平时孟氏族人见面，总要询问对方是“哪一字的？”“哪一辈的？”，就是指系何字派。还有的问“多大的？”“几世的”，就是指系孟轲的多少代孙。如对方回答不上来，不仅自己感到羞愧，而切也会被对方耻笑为数典忘祖。因此，孟氏族人对此都十分重视。
一、 姓氏源流12月11日
《孟氏家谱》说：行辈“所以分尊卑，定表字，别长幼。”
孟氏按行辈起孟氏家谱行辈
名始于明代，从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起，
从次，孟子后裔开始授世职。当时，立了“希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈，
后来，为了避清高宗（乾隆）爱新觉罗弘历之讳，改“弘”，为“宏”，
为避清世宗（雍正）爱新觉罗胤祯之讳，改“胤”为“衍”。明末，又立了“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”十个字辈。
清统治四年（一八六五年），孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”十个字辈。
民国初年，又立了“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌”
二十个字辈，并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准，登报周知。这样，从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代，到“昌”字辈共一0五代。
56~65代： 希 言 公 彦 承 宏 闻 贞 尚 衍
66~75代： 兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥
76~85代： 令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬
86~95代： 建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常
96~105代：裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌
孟氏族谱要求族人要严格遵照字辈起名，否则不能入谱，只作“外孟”处理。明代以来，孟氏族人遵从族规，十分讲究上下遵卑关系。平时孟氏族人见面，总要询问对方是“哪一字的？”“哪一辈的？”，就是指系何字派。还有的问“多大的？”“几世的”，就是指系孟轲的多少代孙。如对方回答不上来，不仅自己感到羞愧，而切也会被对方耻笑为数典忘祖。因此，孟氏族人对此都十分重视。
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第1个回答 2013-08-15
二十五个吉利字为二十五世，按每世平均二十八年计算共七百年使用一次。在这二十五世当中族人名号很少出现重名，即使出现同名也是同辈人，但同辈人在本支系之中的年龄差距不是太大，互相了解很少出现同名，相距远的支系再出现重名问题也不是很大。不会造成社会问题。七百年之后再从头使用和祖先重名，不会产生影响和问题。
第2个回答 2013-08-15
兆。我们是在皖北太和县，电，守。怀。振（兴）兆。家。
