南宋赵鼎简介？

　赵鼎(1085-1147) 南宋政治家、词人。字元镇，自号得全居士。汉族，解州闻喜（今属山西）人。徽宗崇宁五年(1106)进士。曾任河南洛阳令、开封士曹等职。南渡后，累官至尚书左仆射同中书门下平章事兼枢密使。他荐任岳飞、韩世忠等爱国将领，有效地组织了军事力量以抵御金兵。他极力反对和议，遭到秦桧等人的打击、陷害。）。 　　宋绍兴八年（1138年）因力主抗金与奸臣秦桧不和，被贬到海南岛吉阳军。他途经雷州时，知州王惕“假肩与以送”，秦桧闻知，谪王惕金州。赵鼎在崖州寓宿裴闻义 赵鼎家给宋高宗的上表中，表达了他抗金救国的思想永远不改变：“白首何归，帐余生之无几；丹心未泯，挚九死而不移。”坚强的意志使秦桧感到胆寒：“此老倔强犹者。”同时更加紧对赵鼎的逼害。赵鼎在吉阳“深居简出，杜门谢访”。“海南积荡水云飞，黎婺山高日上迟，千里孤光一樽酒，此情惟有故人知。”广西帅将张宗元遣人持诗书和药石、酒、曲前往慰问，秦桧知后，马上把张调离广西。 　　由于秦桧残酷迫害，赵鼎只能以死来表示抗争。临终前自书墓石，记乡里及除解岁月。铭中有这种两句：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”表示他死后也不会忘记宋朝，不会忘记抗救国，要把他的精神化河山，使宋朝强大起来。逐绝食而死，葬于昌化县旧县村。时为绍兴十七年（1147年）八月，享年仅63岁。卒前，自书"身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝"。忠义凛然，为人所钦仰。孝宗时，谥忠简。 　　《宋史》有传：“鼎为南渡名相，与李纲齐名。其词‘清刚沈至，卓然名家。’有《忠正得文集》十卷，《得全词》一卷”。 编辑本段赵鼎诗词　　赵鼎善文、诗、词。文章多为奏疏,气势畅达,"浑然天成"（《宋史》本传）。黄升称其词"婉媚，不减《花间集》"（《中兴以来绝妙词选》）。《四库全书总目》说他"本不以词藻争短长，而出其绪余，无忝作者，盖有物之言有不待雕章绘句而工者。"他身经靖康之变，词中不乏伤时念乱之作。如写于建炎元年(1127)的〔满江红〕《丁未九月南渡泊舟仪真江口作》"凄望眼，征鸿几字，暮投沙碛。试问乡关何处是，水云浩荡迷南北"，怀念为金人占领的家乡，忧虑国家前途，真切感人。他的〔点绛唇〕《春愁》等词，也是佳作。有《忠正德文集》10卷，清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷，存词45首。 编辑本段魂断吉阳的南宋抗金名相　　“以身去国故求死，抗议犯颜今独难。阁下大书三姓在，海南惟见两翁还。一丘孤冢寄穷岛，千古高名屹泰山。天地只因悭一老，中原何日复三关？”这是胡铨悼念赵鼎时所作的《哭赵鼎》一诗。 　　在三亚市崖城镇水南村，有一处荒废的古迹——“盛德堂”，据光绪《崖州志》收录的《盛德堂记》一文记载：绍兴十四年（1144年），南宋抗金名相赵鼎被贬至吉阳军（即今三亚）后，曾经在此谪居3年，直至1147年绝食身亡；与其志同道合的抗金主帅胡铨于1148年被贬到此，也在这里寓居达8年之久。“盛德堂”是唐代宰相裴度后人的私宅，其得名于胡铨1156年遇赦离开前题写的“盛德堂”匾额。 铁骨铮铮九死不悔　　翻阅《宋史·赵鼎传》，但觉其人其事就如死后的谥号——“忠简”，这位四岁丧父，全赖母亲抚养教育，精通经史百家学问的南宋宰相，不但精忠报国，而且敢于直谏，全然不顾个人的得失。 　　王俞春先生说：“赵鼎直言不讳的个性，加上奸臣小人的诋毁陷害，导致了他个人政治命运的沉浮多变，在宋高宗赵构执政期间，赵鼎时而被擢升，时而被降职，就连宰相都是二度出任。” 　　1138年，南宋朝廷迫于金国的军事压力，很多人都主张割地求和，但赵鼎坚决反对以秦桧为首的投降派的卖国行径，遭到了秦桧的忌恨。秦桧当上宰相后，对赵鼎采取了疯狂的报复行为，他不断捏造罪名，将赵鼎一贬再贬，最后流放到吉阳军。 　　被贬吉阳军后，赵鼎在上给朝廷的谢表中写道：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”秦桧看后，不得不感慨：这老头还是像以前一样倔强！ 　　在吉阳军的3年时间中，赵鼎深居简出，门人故吏都不敢过问，只有广西帅张宗元偶尔给他送些醪米。秦桧知道后，专门派人监视赵鼎的一言一行，要求吉阳军每月都要向他汇报赵鼎的生死情况，逼死赵鼎的野心昭然若揭。于是，赵鼎派人对儿子赵汾说：“桧必欲杀我。我死，汝曹无患，不尔，祸及一家矣。”他带病写好自己的 “铭旌”，并在遗言中嘱咐儿子乞旨归葬，然后绝食而亡。 　　“铭旌”是古代人死后由当地官员、名人或族长来书写的，一般要写上死者的官衔、谥号和姓名，但赵鼎却在死前自己写好，且不写个人的官衔、谥号和姓名，只是写下两句话：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”“箕尾”是二十八星宿中的二星，相传辅佐商王武丁中兴的名相傅说死后，灵魂骑跨在箕宿和尾宿之间，后人便把“骑箕尾”指代国家重臣之死。 　　赵鼎在“铭旌”中以殷商名相傅说自比，可惜壮志未酬，便已抱恨归天。后来，爱国诗人陆游读到这两句话时慨叹道：“呜呼！不可谓伟人乎？” 　　“天涯万里，海上三年” 　　《宋史》记载了赵鼎死后第二年，便得旨归葬。 　　在昌江黎族自治县昌化镇旧县村北面有座 “赵鼎衣冠冢”，2005年清明节前，当地村民还自发为赵鼎修葺墓地，并重立墓碑以示纪念。赵鼎在海南的贬所本为“吉阳军”，也就是今天的三亚，死后为何葬在今天的昌江县，即当时的“昌化军”境内？这一直是海南史学界一个争议性的话题。 　　王俞春说，当年赵鼎谪居的“盛德堂”的主人是裴度的十五世孙裴闻义，裴闻义之所以接纳赵鼎，一是因为他敬重赵鼎的为人，二是因为他们的祖籍都是山西闻喜县，所以才敢冒着得罪秦桧的危险让赵鼎住下；裴闻义当时还是昌化知军，赵鼎死后，被葬在昌化军辖地，完全在情理之中。裴闻义在赵鼎自身难保，众人避之唯恐不及的特殊历史时期，不求自保而顾念同乡情谊，着实难能可贵。 　　在三亚期间，赵鼎曾写下了不少诗词，其中的《贺圣朝·道中闻子规》：“征鞍南去天涯路，青山无数。更堪月下子规啼，向深山深处。凄然推枕，难寻新梦，忍听伊声音。更阑人静一声声，道不如归去。”道出了赵鼎的去国怀乡之情，也难怪他想要死后归葬内地了。 　　谪居水南三年，赵鼎的一言一行都受到了秦桧爪牙的严密监控，身不由己，纵然他想为当地父老乡亲做些实事好事也难以实现。但赵鼎的心却是自由的，他曾写下《行香子》一词：“草色芊绵，雨点阑斑。糁飞花，还是春残。天涯万里，海上三年。试倚危楼，将远恨，卷帘看。举头见日，不见长安。谩凝眸，老泪凄然。山禽飞去，榕叶生寒。到黄昏也，独自个，尚凭阑。” 　　从“天涯万里，海上三年”一句可以看出，作词时赵鼎已经在三亚呆了三年，离他绝食自尽的时日已然不远。作为一名不是囚犯却胜似囚犯的贬官，赵鼎孤独、落寞的心情是可想而知的，春来春去，对他而言，都是凄凉。

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