开头是大江自三峡来的古文，意思是什么？

意思：大江从三峡流出。

出处：明代袁中道《游石首绣林山记》 原文节选：

大江自三峡来，所遇无非石者，势常结约不舒。至西陵以下，岸多沙泥，当之辄靡，水始得遂其剽悍之性。如此者凡数百里，皆不敢与之争，而至此忽与石遇。

水汹涌直下，注射拳石，石堮堮力抵其锋，而水与石始若相持而战。以水战石，则汗汗田田滹滹干干，劈之为林，蚀之为窍。

锐之为剑戟，转之为虎兕，石若不能无少让者。而以石战水，壁立雄峙，怒狞健鸷，随其洗磨；簸荡之来，而浪返涛回，触而徐迈，如负如背

译文：

大江从三峡流出，沿途所遇到的无非就是石头，水势常常因此而盘曲不能舒展。到了西陵峡以下，两岸大多都是沙石泥土，挡在水的面前就显得没有多大用处。

水自此才得以显出其剽悍的性情。像这样的情况持续了数百里，都不敢和它进行争夺，但是在这个地方忽然遇到了石头。水势汹涌而下，激射到石头上，山崖高峻。

努力阻挡住它的锋芒，水和石就好像开始打相持仗。以水来战石，则水广大无际，流速迅急，（水）把石头劈开，使之像树林一样；把石头侵蚀得千疮百孔。

形成一个个洞穴；磨砺石头，使它们像剑戟一样锋利；把石头磨得圆滑，好像虎的形状。石头就像不能稍微作出让步的样子。

如果以石战水，石壁雄伟的伫立在那里，凶猛刚健，任水洗刷磨砺。（水）浩荡而来，而浪涛却折返而回，碰触到山崖水势就变得缓慢，就好像背着东西一样。

扩展资料：

这篇游记，重点描写绣林山一带，水石相激的态势。长江水在三峡中，所遇皆石，故水势受拘结约束而不舒展。在西陵峡以下，几百里之间，由于两岸多泥沙，水势剽悍，所向披靡。

到了绣林山一带，又与岩石相遇，“水汹汹直下，注射拳石，石崿崿力抵其锋”，于是，发生水与石相持而战的情景。当水势胜过岩石时，形成以水战石的局面，水势浩大。

流速极高，山石被劈开，成为石林，岩石受到水的不断侵蚀，成为孔窍，山石锐利的像剑戟，圆转的像虎兕，在这种形势下，山石似乎不能不让。

当岩石胜过水势时，山石壁立雄峙，巍然不动，奋发凶猛刚强，任水洗磨、颠簸、激荡，在浪返涛回时，触在山石上。

水波慢慢散开，像肩膀上背负了一样东西似的。千万年以来，尽管水已使出全部气力，也仅能损伤岩石的一点点毛甲，终究不能啮其筋骨动其根柢。

结果是岩石常胜，而江水常败，绣林山就成为全城的砥柱，使得石首的百姓世世代代赖以生存。这段水石交战的描写，极为出色，这不仅要靠细致的观察，还必须要靠丰富的想象。

接着，文章写作者与同游者展望江景，意甚乐之，又据坐石上，静听水石相搏的声音，“大如旱雷，小如哀玉”；再细看山石，“或形如钟鼎，色如云霞，文如篆籀”。

于是发出“石得水以助发其妍，而益之媚”的议论，并触发了“文穷而后工”的感慨。最后交代了此山命名的由来和同游者的姓名。

总之，这篇游记，通过丰富的想象，写出了绣林山一带水石相激的奇观，并由此引发出哲理性的思考，联系到士人“文穷而后工”的现象展开议论，在游记散文中，别具一格。

作者介绍：

袁中道（1570年6月10日—1626年10月19日），明代文学家。字小修，一作少修。湖北公安（今属湖北省）人。“公安派”领袖之一，袁宗道、袁宏道胞弟。

16岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书。成年后科场考试，几经落第，万历四十四年（1616）中进士，授徽州府教授、国子监博士，官至南京吏部郎中。

少即能文，长愈豪迈。与其兄宗道、宏道并有文名，时称“三袁”，同为公安派。其绩稍逊于宏道。反对复古拟古，认为文学是随时代的变化而变化的。

“天下无百年不变之文章”；提倡真率，抒写性灵。晚年针对多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格调的主张。创作以散文为佳，游记、日记、尺牍各有特色。

游记文描摹入微、情景交融，日记写得精粹，对后世日记体散文有一定影响。其诗偶有关心民生疾苦之作，也写得较清新。

但诗文思想较平泛，酬作应答、感时伤怀，艺术上创新不够。有《珂雪斋集》20卷，《游居杮录》（《袁小修日记》）20卷。

参考资料来源：百度百科-游石首绣林山记