"命运"这个词的由来?

佛教认为每个人的命运不同，每个人的宿命也不同；有的人得天独厚，有的人生来受苦。这些都是前世业力的显现。所谓的“业力”，是一切意念和行为的结果，它会成为一种习惯性的力量，假以时日，它会反诸己身，成为因果。所以，业力就是因果。种下了什么因，就会得到什么果，无论经过多久，因果仍然不灭。经过数年、数十年，即使已遗忘当初种下的因，仍会结成意想不到的果。业力的显现是形形色色的。所以，也就造就了各种不同的命运。而且，今生造的业，还会报应到来世。总之，宿命就是业报的显现。人和业报一起经历命运。在命的运行里制造未来业力的同时，来世的宿命和命运随之形成。因此，人不可制造恶业，也不可有害人之心。因贪欲、愤怒、憎恨、嫉妒等所做的行为，都会招来不好的业力。不好的业力会让未来的命运更加苦厄，让无限延续的宿命充满痛苦，如同堕入地狱一般，无法逃离。

古语：命由天定，运由己生。表示‘命’是与生俱来的，而‘运’呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合而为一就是命运。

命即生命：生即人生，生活，生存。生命即存在生活中的动力过程。这个活动中的主体支柱就是命。而主体在活动中经历的点点滴滴叫运。运是动的前兆。所以运与动是连贯流畅的。有句话是这样说的：生命在于运动。我们把它解析来说：生命的价值又何不是在于运气的变动呢？。