如题所述
彪炳千古形容伟大的业绩流传千秋万代。
出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“晋弘农太守郭璞诗，宪章潘岳，文体相辉，彪炳可玩。”
补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。—— 关于伟大的成语
出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。” 反听刘隗刁协之徒，窃弄威柄，将我～之功，弃而不录，思之不能无怨也。★明·朱鼎《玉镜合记·新亭流涕》
补天柱地
修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
出处：无
垂范百世
垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
出处：宋·陆游《跋李庄简公家书》：“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世。”
丰功伟绩
丰：大。伟大的功绩。—— 描写伟大的成语
出处：清·张春帆《宦海》第六回：“这位章制军在两广做了几年，也没有什么丰功伟绩。” 纪念他在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制、建立共和国的～。★毛泽东《纪念孙中山先生》
光辉灿烂
色彩光亮耀眼。多比喻前程的远大或事业的伟大。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十一：“灼然一切处，光明灿烂去。” 其中有着时代的眉目，也决不是英雄们的八宝箱，一朝打开，便见～。★鲁迅《且介亭杂文·序言》
光前绝后
光：光大，扩充；绝：断绝。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
出处：宋·洪迈《容斋四笔·蓝田丞壁记》：“而堤文友拔超峻，光前绝后，以柳视之，殆犹碔砄之美玉也。” 小人的事都在节级肚里，今夜晚间只要～。★明·施耐庵《水浒全传》第六十二回
光前启后
犹光前裕后。形容人功业伟大。—— 关于伟大的成语
出处：明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。”
光前裕后
光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
出处：南朝·陈·徐陵《欧阳頠德政碑》：“方其盛也，绰有光前。”《尚书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”宋·王应麟《三字经》：“扬名声，显父母，光于前，裕于后。” 似这般～，一灵儿可也知不？★元·宫大用《范张鸡黍》第三折
呼风唤雨
旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。” 兄弟，你真是玛志尼一流人物，天生成～，搅得一国的原动力的了。★清·梁启超《新中国未来记》第三回
经国大业
经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。—— 描写伟大的成语
出处：三国·魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”
出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“晋弘农太守郭璞诗，宪章潘岳，文体相辉，彪炳可玩。”
补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。—— 关于伟大的成语
出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。” 反听刘隗刁协之徒，窃弄威柄，将我～之功，弃而不录，思之不能无怨也。★明·朱鼎《玉镜合记·新亭流涕》
补天柱地
修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
出处：无
垂范百世
垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
出处：宋·陆游《跋李庄简公家书》：“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世。”
丰功伟绩
丰：大。伟大的功绩。—— 描写伟大的成语
出处：清·张春帆《宦海》第六回：“这位章制军在两广做了几年，也没有什么丰功伟绩。” 纪念他在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制、建立共和国的～。★毛泽东《纪念孙中山先生》
光辉灿烂
色彩光亮耀眼。多比喻前程的远大或事业的伟大。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十一：“灼然一切处，光明灿烂去。” 其中有着时代的眉目，也决不是英雄们的八宝箱，一朝打开，便见～。★鲁迅《且介亭杂文·序言》
光前绝后
光：光大，扩充；绝：断绝。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
出处：宋·洪迈《容斋四笔·蓝田丞壁记》：“而堤文友拔超峻，光前绝后，以柳视之，殆犹碔砄之美玉也。” 小人的事都在节级肚里，今夜晚间只要～。★明·施耐庵《水浒全传》第六十二回
光前启后
犹光前裕后。形容人功业伟大。—— 关于伟大的成语
出处：明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。”
光前裕后
光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
出处：南朝·陈·徐陵《欧阳頠德政碑》：“方其盛也，绰有光前。”《尚书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”宋·王应麟《三字经》：“扬名声，显父母，光于前，裕于后。” 似这般～，一灵儿可也知不？★元·宫大用《范张鸡黍》第三折
呼风唤雨
旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。” 兄弟，你真是玛志尼一流人物，天生成～，搅得一国的原动力的了。★清·梁启超《新中国未来记》第三回
经国大业
经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。—— 描写伟大的成语
出处：三国·魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”
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