如题所述
嫣红的大蝴蝶风筝
嫣红是贾赦讨娶鸳鸯不成,从外面花了八百两银子买来的十七岁的女孩。
在二十两银子就够刘姥姥一家过一年日子的时代,八百两银子买个女孩,称得上天价了,而值这个价钱的人,一定不是青楼歌女,更不会是贫家女子,想必也是有些来头的。
一个与大观园群芳年纪相仿的女孩,却被贪财的父母卖与胡子一大把,都可以做她爷爷的贾赦做小妾,想必嫣红的心中一定也曾抱怨过命运的不公吧?
曹公写“一个大蝴蝶风筝挂在竹梢上了。”而宝玉恰好认出“这是大老爷那院里娇红姑娘放的。”这里其实有三层意思。
其一,蝴蝶风筝挂在竹梢,寓意本像蝴蝶般自由自在的嫣红却被困于贾府。其二,宝玉竟认得嫣红风筝,可见二人往来不少。其三,论辈分,嫣红虽年轻,却是宝玉的小姨娘,他不称“姨娘”却说“姑娘”,可见嫣红品格当与群芳类似,因此深得宝玉敬重。
嫣红应该不止一次放此风筝,而她一定也曾幻想过自己变成蝴蝶,像风筝一样飞出这深宅大院,逃离这注定的命运,但即便是有此心,结局也会像贾赦曾对鸳鸯说的,终究逃不出他的手心,所以她的风筝没有远去,而是挂在了竹梢。
这个挂在竹梢的风筝,何尝不是他搁浅一般的人生?崇尚外面的自由,却终究被现实所羁绊,身不由己,而只能在这一方天地里了此残生。
晴雯的大鱼风筝
黛玉放风筝去晦气的提议,最先兴奋的就是宝玉,他使着小丫头回家把赖嬷嬷送的大鱼风筝取来,结果小丫头说“晴姑娘昨儿放走了。”
为什么是晴雯放走了大鱼风筝?我们知道,鱼本是生活于水中的,无水则不能存活,更何况是放于天上?这个情节其实暗喻了晴雯被逐的结局。
生活于怡红院的她,如鱼得水,活得很自在,可以偷懒可以骂小丫头可以毫无顾忌的撕扇,深得宝玉宠爱,地位与袭人对等,但一旦离开这个地方,她就像飞到了天上的鱼,最终只有死路一条。
而有趣的是,晴雯本就是赖大买来服侍母亲赖嬷嬷的,而赖嬷嬷送给宝玉的大鱼风筝,最后又被晴雯放走了。曹雪芹心思真是奇巧。
贾环的大螃蟹风筝
没了大鱼风筝,宝玉就要大螃蟹风筝,但不巧的是,小丫头说这个风筝“袭姑娘说,昨儿把螃蟹给了三爷了。”
三爷也就是贾环,为赵姨娘所出,与探春一母同胞。宝玉是二爷,且是嫡出,兄弟俩在赵姨娘的挑唆下,一直不合。
贾环在众人的眼中,“人物委琐,举止荒疏。”就是个上不了台面的小冻猫子,因此人人都不喜欢跟他玩,也不带他玩。
在赵姨娘的教唆下,贾环成了一个不辨是非曲直,处处想着害宝玉的坏小子,在贾府中横冲直撞,就像那横行的螃蟹一样。
薛宝钗的螃蟹诗里有两句“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。”用来形容贾环再合适不过。所以,这个大螃蟹的风筝,曹公就假袭人之手,给了贾环。
为什么是通过袭人给贾环呢?我们知道,前文宝玉挨打后,袭人已知是贾环在贾政跟前诬陷,但在向王夫人汇报时,完全隐瞒了此事,这里袭人又送风筝给贾环,她这么做有两层深意。
其一,缓和宝玉贾环兄弟之间的矛盾,保证宝玉安全,免生是非。其二,宝玉与探春兄妹情深,对贾环的维护与关心,未尝不是对宝玉探春兄妹之情的呵护。
这件小事,也足以看出袭人会为人,贾母将她拨给宝玉,没有看错人。
宝琴的大红蝙蝠风筝
宝琴是红楼梦里出场较晚的女子,但她的命运却很好,贾母一见就喜欢的不得了,不仅要留在身边养活,还逼着王夫人认她做了干女儿,可见福分不浅。
不仅如此,商人家庭出身的宝琴,还跟梅翰林之子订了婚约,此次进京就是为了完婚。而她又跟着父亲天南海北都去过,见的世面也多,天下十停已走了五六停,且才思敏捷,不输钗黛湘等人,可以说是个完人。
如此完美的人,自然是非常有福的,所以曹公给她安排了大红蝙蝠风筝。
为什么是“蝙蝠”呢?因为“蝠”通“福”,在中国古代习俗中,蝙蝠寓意好运有福之意,所以很多建筑、家具等器物上多绘有蝙蝠图案。我们常说的五福临门,在古代的图案中,就是由五只蝙蝠组成的。
有福也就罢了,偏还是热闹喜庆的大红蝙蝠,似乎曹公也在暗示,宝琴好事将近了吧?
宝钗的七个大雁风筝
很少人会注意,一向端庄优雅的宝钗,这一回,也放了风筝,“宝钗也高兴,也取了一个来,却是一连七个大雁的,都放起来。”
宝钗的风筝为什么是七个大雁,有什么讲究吗?当然有。我们知道,雁在古文化语境中,代表忠诚,为两性关系稳固的象征,因雁多是一夫一妻,且从一而终,如其中一方先死亡,另一方也会孤独终老,到死都不会再找伴侣。
而雁群在成群结队飞翔迁徙时,一会排“人”字,一会排“一”字,丝毫不混乱,非常有序,因此有个成语叫“雁行有序”,诗文中说“今功臣名将,雁行有序。”所以,雁又象征着谨守礼教秩序。
这样看来,曹公把象征礼教且忠诚的雁给了宝钗,非常准确,且以此来暗示她在宝玉出嫁后,谨守礼教,守寡到老的结局。
且“七”谐音“弃”,“七雁”即是“弃雁”,此隐指宝玉最终抛妻弃婢,悬崖撒手之事。宝玉与宝钗结婚后,最终还是舍弃了妻子家业,抛洒红尘。宝钗因此成了“弃雁”。
宝玉的美人风筝
宝玉开始要的大鱼风筝大螃蟹风筝,先后都被晴雯和贾环放了,小丫头们就给他扛来一个美人风筝,而这个风筝是林之孝家的送来的。
宝玉从小在女儿堆里长大,又有爱红的毛病,如吃女孩嘴上的胭脂,而他又是对女孩极好的,常说“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,我便清爽。见了男子,便觉得浊臭逼人。”所以他的一生,离不开女子。
实际上,宝玉与众多女孩,都有着或深或浅的缘分,钗黛湘不说,就是那些仅出场一次的女孩,宝玉都念念不忘,比如村庄的二丫头,袭人家的红衣女孩,甚至刘姥姥编的故事里的茗玉小姐。
甘愿在女孩面前做小伏低的宝玉,从小被女孩子围着的宝玉,对女孩极为体贴的宝玉,自然要放美人风筝的。
而宝玉放美人风筝,似也隐喻了诸芳流散的结局,这些他眼前的女子,日后都会一一离他而去。晴雯、芳官、司棋……在抄检大观园后都一一应验。
这个美人风筝是林之孝家的送来的,宝玉“只见这美人做的是分精致,心中喜欢。”由此也可见林之孝家的为了哄宝玉开心,有多会办事,显然不是王熙凤所说的“天聋地哑”。
黛玉的无名风筝
有些奇怪的是,曹公写众人的风筝,都有具体的名字,但唯独黛玉的,没有写是什么风筝。
这次放风筝,最先提议的是黛玉,而最先放走风筝的也是黛玉。黛玉笑道:“这一放,虽有趣,只是不忍。”最终还是紫鹃,拿来一把西洋小银剪子,把风筝线铰断了。
放风筝的目的是去晦气,所以紫鹃说“这一去把病根儿可都带了去了。”宝玉看到黛玉放了风筝,担心落在荒郊野外,无人烟处,“我替他寂寞。”因此把自己的也剪断了。
这又是曹公的一处隐喻,黛玉剪断的不是风筝,而是她自己的命运,放走的也不是晦气,而是她与宝黛之间的情缘。且这风筝落于荒野,似暗示了黛玉最终在凄凉孤独中死去。
这个情节,似乎交代了宝黛钗三人结局,后文黛玉因病死去,宝黛姻缘随之烟消云散,宝玉虽与宝钗成婚,却“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林”于是离家出走。
探春的软翅子大凤凰风筝
探春的风筝,很多人都熟悉,红楼中,风筝、清明两个意象也与探春最为密切。其判词里就说“后面又画着两人放风筝”她元宵灯谜谜底也是风筝。
前文宝玉生日,众人抽花签一回,探春的结局已经显现,即最终会成为王妃,而她放的“大凤凰”风筝,正象征着她在别人眼中高贵的命运。
不仅如此,曹公这一回还特意为探春的婚事埋下伏笔,探春正要剪断自己的风筝线时,没想到天上也有一个凤凰,“只见那凤凰渐逼近来,遂与这凤凰绞在一处。”
后来“又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭,在半天如钟鸣一般,也逼近来。”即便再读不懂红楼梦的读者,看到这里,估计都会明白,这是探春婚期将近的暗示。
而紧接着第七十一回,就写到了贾母寿辰,然后南安太妃、北静王妃来祝寿,就见了探春。七十七回里又特意提到“又有官媒婆来求说探春等事”可知探春离出嫁不远矣。
还有一点不能不说,宝琴曾对宝钗说:“你这不大好看,不如三姐姐的那一个软翅子大凤凰好。”似也是曹公将宝钗与探春命运做比较的隐喻。
我们知道,宝钗进京是为待选入宫,但却落选而嫁与宝玉;探春本无心皇家事,可最终偏偏远嫁成了王妃。是故,宝钗的命运确实不如探春好的。
细细想来,这次放风筝,虽然篇幅不长,但曹公却下了一盘大棋,根据每个人的性格和命运,赋予了他们各自不同的风筝,暗喻了各自性格或结局,真是煞费苦心。
晴雯 大鱼风筝