如题所述
二者没有区别，都是指王羲之的《兰亭集序》。
《兰亭集序》是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日，距今已1661年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。
《兰亭集序》是王羲之的行书代表作，也是在书法艺术上能够体现魏晋时期士族门阀知识分子风度才情的代表作。寓骨力于姿媚之中，出自然于法度之外，用笔方圆兼施，笔力劲爽，体态圆融流美，炉火纯青。
从唐代以来，《兰亭集序》被视为中国书法的最高典范，被誉为“天下第一行书”。一直到今天，它仍然是学习中国书法的最佳范本。虞世南和褚遂良的临本各有自己的艺术特色，既表现了两位杰出书法艺术家的深厚艺术功底，也为我们树立了临写《兰亭集序》的典范。
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魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。
《兰亭集序》清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。
参考资料：
两者之间没有区别。《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。
东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。
在书法艺术上能够体现魏晋时期士族门阀知识分子风度才情的代表作。寓骨力于姿媚之中，出自然于法度之外，用笔方圆兼施，笔力劲爽，体态圆融流美，炉火纯青。从唐代以来，《兰亭叙》被视为中国书法的最高典范，被誉为“天下第一行书”。
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特点：
1、首先整篇书法文章优美，众所周知，一篇脍炙人口的文章一直很受欢迎，如果这么朗朗上口的文章和笔法精湛的书法相结合，可谓是相得益彰。文章有感而发，感叹了世事无常，和最后表达出的豁达心态，从微观到宏观的叙述，由远及近的写法，让人拍案叫绝。
2、《兰亭序》中的章法好，董其昌在《画禅室随笔》说过右军的《兰亭叙》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。纵观整幅书法，首尾连接，前后呼应，变化多端，一气呵成，在虚实结合上也是恰到好处，如此精美的章法，实属罕见。
3、笔锋之美，整幅对笔锋的运用也是登峰造极，有露锋横、带锋横、垂头横、下挑横、上挑横、并列横等，随手应变。其竖画，则或悬针，或作玉筋，或坠露等等，妙不可言。
每一个字仿佛是一个生命体，虽然和前后的字没有连笔，但是整幅书法却能成为一个整体，这说明王羲之不但在笔锋上运用高超的技法，在整体结字上也是下尽了功夫。
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本回答被网友采纳2、《兰亭叙》是王羲之的行书代表作，也是在书法艺术上能够体现魏晋时期士族门阀知识分子风度才情的代表作。寓骨力于姿媚之中，出自然于法度之外，用笔方圆兼施，笔力劲爽，体态圆融流美，炉火纯青。从唐代以来，《兰亭叙》被视为中国书法的最高典范，被誉为“天下第一行书”。
