戒为无上菩提本,应当一心持境界,宁可百年不开悟,不可一日走错路,这句话是什么意思

能告诉我吗

真正的戒是:布施、持戒、忍辱、精进
真正的定是:禅定
真正的慧是:般若
本凡夫是修净土法门的,就以净土法门为例介绍:
布施:放下一切,老实念佛!
就是大势至菩萨说的:都摄六根!
就是佛说的:全妄即真!
如何放下一切:
眼见得所有色,全部转化为口念阿弥陀佛的样子!
耳听的所有声,全部转化为阿弥陀佛四字声音!
舌根说的所有话,全部转化为口念阿弥陀佛的样子!
身根所有感觉,全部转化为口念阿弥陀佛的样子!
意根所有念头,全部转化为口念阿弥陀佛的样子!
鼻根随之即合!
这样六根合一:阿弥陀佛
就是放下一起老实念佛了!此念阿弥陀佛就是真心,就是极乐净土!

持戒:保持住此念,就是净念相继了

有了布施与保持,就会使自己停止造业,开始修善!
但是并不是以前所造恶业,应受的果报,就消失了!还是要报的!
这就需要继续忍耐恶报!也就是还债!

还债要有耐心,债还完,纯善增长,就是精进!

以上就是戒的全部意思了!

因为有了戒,才有了禅定!才开智慧!

开了智慧,即成佛果!佛果就是无上菩提!

阿弥陀佛

由上可知:一饮一啄莫非前定,谁定的?自己定的!
自己起心动念就已经决定了,会有这种果报!
所以因果感应丝毫不爽!

命运掌握在自己心中!

自己用什么心,就会召来与此心相匹配的人、事、物!一点都不会有差错!

这值得我们惊醒!

我们为什么比别人贫穷或富有?

我们为什么比别人丑或美?

我们为什么会遇到这种人、事、物?他人却愚不到?

等等很多为什么。。。

都是自己心感应的结果!

就像我们跟我们的父母的样子和心理有很多相似之处!

这在医学上是遗传!

其实都是感召的结果!

因为我们心念相似,所有成就了此缘分!

所以在我们生活中,遇到顺与不顺的时候!千万不要在贪爱或怨恨了!

因为罪魁祸首是我们的内心!

想改变命运,就要从心开始!

心变了,一切都会改变!

佛与凡夫就在一念之间!

阿弥陀佛

深信因果,小心用心!

一念不善,即招致恶报!

因果感应丝毫不爽!

所以不管做人也好,还是学佛,都要注意:

安全第一

安全第一

安全第一

阿弥陀佛最安全!

阿弥陀佛极乐净土!

阿弥陀佛!念佛成佛!是学佛的中心!
阿弥陀佛
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第1个回答  2013-04-11
戒是修行的基础,要始终保持和注意。许多人自以为开悟,以致沾染世法,不脱轮回,还以为自己是再来的菩萨。所以宁愿不要开悟,也要老老实实守住本分,不走邪路。
第2个回答  2013-04-11

 四种清净明诲(节录至楞严经第十三套)上慧下律法师讲

追问

那,下边两句是什么意思

追答

阿弥陀佛,现在是末法时期,邪师说法如恒河沙。所以要自行分辨正邪,不过这也不难,楞严经便是末法时期的照妖镜。
举个例,如经常人前人后显”神通“者;常说自己是哪佛菩萨再来,或是被人说但又不反驳,而默认者;大神者...等等这些,看上去好像很有能耐的人,这些附佛外道,打着佛教旗号,而引人入魔的人,要远离。
如说,学佛人可以想吃什么吃什么,如果不吃肉,那是执着等,这是谤法,是外道邪魔,要远离。
如果一时间,信他们的话,以为是真,那就是一日走错路,这一错,就入了魔道。
上一句是说,可以今生今世不开悟,但是积累的是正知正见,不久自会开悟成佛。阿弥陀佛。

本回答被提问者采纳
第3个回答  2013-04-11
其实就是让你去行,行多了就开悟了,要有好的行为,沿着好的行为去做,早晚有开悟的一天。不要去行不和戒律的,因为要下地狱的。我这基督徒都看明白了,。。。。呵呵!
第4个回答  2013-04-11
就是说戒律是修行最重要。胜过智慧。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)追问

那,宁可拜年不开悟,不可一日走错路

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