可以问题补充吗?最好是后宫礼仪
åæå宫女å®ç¤¼ä»ªå¶åº¦
åæ宫女å¶åº¦æ¿è¢éæï¼è®¾å å±ï¼å°å®«å±ãå°ä»ªå±ãå°æå±ãå°é£å±ãå°å¯å±ãå°åå±ï¼ç®¡ç宫ä¸ä¸åºäºå¡ã
å å±é¦å¸å¥³å®åå«æ¯å°å®«ãå°ä»ªãå°æãå°é£ãå°å¯ãå°åï¼ç¸å½äºå宫çå é¨å°ä¹¦ã
å å±ä¸é¢ç»é¢äºååå¸ï¼åå¸å¥³å®åå«ä¸ºå¸è®°ãå¸è¨ãå¸ç°¿ãå¸é±ãå¸ç±ãå¸ä¹ãå¸å®¾ãå¸èµãå¸å®ãå¸è¡£ãå¸é¥°ãå¸ä½¿ãå¸è³ãå¸é ãå¸è¯ãå¸é¥ãå¸è®¾ãå¸èãå¸èãå¸ç¯ãå¸å¶ãå¸å©ãå¸è®¡ã
å å±ä¹ä¸å¸ä¹ãå¸è³äºå¸æ¯æ¯å¸åå人ï¼å ¶ä½äºåäºå¸ï¼é½æ¯æ¯å¸åäºäººãæ¤å¤ï¼åå¸ä¹ä¸åè®¾å ¸ãæ以å宫æ£ãé¿çã彤å²ã女å²çå级女å®ï¼è¿äºå¥³å®åæå级ãä¾ç»ï¼å¥¹ä»¬åå«ç®¡çè礼仪ã人äºãæ³è§ãè´¢å¡ãè¡£é£ä½è¡ççå项宫廷äºå¡ã宫å®æ¯æ§äºå®ï¼æ以就ä¸å¿ 讲究è²ãå® ï¼åªé¡»æéè¯å®¶åºèº«ãæå¾·å ¼å¤è å³å¯ã
åæ宫女å¶åº¦æ¿è¢éæï¼è®¾å å±ï¼å°å®«å±ãå°ä»ªå±ãå°æå±ãå°é£å±ãå°å¯å±ãå°åå±ï¼ç®¡ç宫ä¸ä¸åºäºå¡ã
å å±é¦å¸å¥³å®åå«æ¯å°å®«ãå°ä»ªãå°æãå°é£ãå°å¯ãå°åï¼ç¸å½äºå宫çå é¨å°ä¹¦ã
å å±ä¸é¢ç»é¢äºååå¸ï¼åå¸å¥³å®åå«ä¸ºå¸è®°ãå¸è¨ãå¸ç°¿ãå¸é±ãå¸ç±ãå¸ä¹ãå¸å®¾ãå¸èµãå¸å®ãå¸è¡£ãå¸é¥°ãå¸ä½¿ãå¸è³ãå¸é ãå¸è¯ãå¸é¥ãå¸è®¾ãå¸èãå¸èãå¸ç¯ãå¸å¶ãå¸å©ãå¸è®¡ã
å å±ä¹ä¸å¸ä¹ãå¸è³äºå¸æ¯æ¯å¸åå人ï¼å ¶ä½äºåäºå¸ï¼é½æ¯æ¯å¸åäºäººãæ¤å¤ï¼åå¸ä¹ä¸åè®¾å ¸ãæ以å宫æ£ãé¿çã彤å²ã女å²çå级女å®ï¼è¿äºå¥³å®åæå级ãä¾ç»ï¼å¥¹ä»¬åå«ç®¡çè礼仪ã人äºãæ³è§ãè´¢å¡ãè¡£é£ä½è¡ççå项宫廷äºå¡ã宫å®æ¯æ§äºå®ï¼æ以就ä¸å¿ 讲究è²ãå® ï¼åªé¡»æéè¯å®¶åºèº«ãæå¾·å ¼å¤è å³å¯ã
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 推荐于2018-09-23
刘思怡、杨希义,唐大明宫含元殿与外朝听政,陜西师范大学学报(哲学社会科学版),2009年 01期,第42-46页。
由於文字太多,所以我仅po出其中的几个小段:
唐人韦绚在《刘宾客嘉话录》卷中还记载了刘晏在任尚书左仆射时,五鼓上朝路上的一段趣闻:“刘仆射晏五鼓入朝,时寒,中路见卖蒸胡饼之处,热气腾辉,使人买之,以袍袖包裙帽底,啖之,且谓同列曰:‘美不可言,美不可言! ’”这些诗文都反映了参加外朝听政的中央文武百官在上朝“待漏”途中所经历的
甘苦。
当钟、鼓楼传出五更五点的钟鼓之声,“夜漏尽”时,宫门开启,外朝听政的隆重礼仪正式开始...
唐王朝对元日、冬至大朝会的礼仪极为重视,如会昌二年四月,中书省还就元日大朝会时宰相及两省官员不合礼仪之事上奏武宗,得到了武宗的首肯。原文如下:中书奏:“元日御含元殿,百官就列,唯宰相及两省官皆未开扇前立于栏槛之内,及扇开,便侍立于御前。三朝大庆,万邦称贺,唯宰相侍臣同介胄武夫,竟不拜至尊而退,酌于礼意,事未得中。臣等请御殿日昧爽,宰相、两省官鬬班于香案前,俟扇开,通事赞,两省官再拜,拜讫,升殿侍立。”从之。
由於字太多了,当中还有敏感字眼。加上身边没有打印机器,我无法po上来。请楼主自己找出这篇文章吧。另外还有一本书应该对你也很有帮助:
古濑奈津子,遣唐使眼中的中国,联经出版社出版。
这是日本人透过遣唐使的文献所对唐代仪礼与宫廷生活之纪录所做的研究资料。�title本回答被网友采纳
由於文字太多,所以我仅po出其中的几个小段:
唐人韦绚在《刘宾客嘉话录》卷中还记载了刘晏在任尚书左仆射时,五鼓上朝路上的一段趣闻:“刘仆射晏五鼓入朝,时寒,中路见卖蒸胡饼之处,热气腾辉,使人买之,以袍袖包裙帽底,啖之,且谓同列曰:‘美不可言,美不可言! ’”这些诗文都反映了参加外朝听政的中央文武百官在上朝“待漏”途中所经历的
甘苦。
当钟、鼓楼传出五更五点的钟鼓之声,“夜漏尽”时,宫门开启,外朝听政的隆重礼仪正式开始...
唐王朝对元日、冬至大朝会的礼仪极为重视,如会昌二年四月,中书省还就元日大朝会时宰相及两省官员不合礼仪之事上奏武宗,得到了武宗的首肯。原文如下:中书奏:“元日御含元殿,百官就列,唯宰相及两省官皆未开扇前立于栏槛之内,及扇开,便侍立于御前。三朝大庆,万邦称贺,唯宰相侍臣同介胄武夫,竟不拜至尊而退,酌于礼意,事未得中。臣等请御殿日昧爽,宰相、两省官鬬班于香案前,俟扇开,通事赞,两省官再拜,拜讫,升殿侍立。”从之。
由於字太多了,当中还有敏感字眼。加上身边没有打印机器,我无法po上来。请楼主自己找出这篇文章吧。另外还有一本书应该对你也很有帮助:
古濑奈津子,遣唐使眼中的中国,联经出版社出版。
这是日本人透过遣唐使的文献所对唐代仪礼与宫廷生活之纪录所做的研究资料。�title本回答被网友采纳
第2个回答 2013-04-26
1)三夫人:贵妃、淑妃、德妃,品正第一;
2)九嫔:顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华,品正第二;
3)二十七世妇:婕妤一十二员,品正第三;美人、才人一十五员,品正第四;
4)八十一女御:宝林二十员,品正第五;御女二十四员,品正第六;采女三十七员,品正第七。
总共一百二十员,又有承衣刀人,皆趋侍左右,并无员数,视六品以下。
唐高祖武德初年,于皇后下设有:
1)贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人,秩正一品;
2)昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔,秩正二品;
3)婕妤(秩正三品)、美人(秩正四品)、才人(秩正五品)各九人为二十七世妇;
4)宝林(秩正六品)、御女(秩正七品)、采女(秩正八品)各二十七人为八十一御妻。
唐高宗龙朔二年(662年)曾改制,设置有:赞德二人以代夫人,秩正一品;宣仪四人以代九嫔,秩正二品;承闺五人以代美人,秩正四品;承旨五人以代才人,秩正五品;卫仙六人以代宝林,秩正六品;供奉八人以代御女,秩正七品;侍栉二十人以代采女,秩正八品;添置侍巾二十人,秩正九品。咸亨二年(671年)复旧。
唐玄宗开元年间再次更定,于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃,以为三夫人,正一品;又置淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪,以为六仪,正二品;美人四人,为正三品;才人七人,为正四品;尚宫、尚仪、尚服各二人,为正五品;自六品至九品,即诸司诸典职员品第而序之,后亦参用前号。
唐制太子之妾可设:良娣二人,正三品;良媛六人,正五品;承徽十人,正六品;昭训十六人,正七品;奉仪二十四人,正九品。
男子袍衫 唐朝是中国封建社会中政治、经济高度发展,文化、艺术繁荣昌盛的时代,也是中国传统服装发展过程中的一个里程碑。唐朝时期男子普通穿着的是圆领袍衫,圆领袍衫一般为圆领、右衽,领、袖及衣襟处都有拼接边缘。文官的袍衫衣长至足裸,武官袍衫衣长略短至膝下,袖有宽窄之分。袍衫穿着很广泛,上至帝王百官下至平民百姓,居家外出礼仪宴会均可穿着。
女子褥裙服 唐朝以前中国社会的女子一直深受礼教的束缚,唐朝女子服装的改革,主要得益于当时的社会风尚改革。唐朝女子当时最时髦的打扮是:身穿襦裙服,加半臂,足登凤头丝履,头代花髻。褥裙服是衣长到腰节的超短上衣与长裙连接的一种服装,所以又称短褥裙。短褥裙上衣领口的变化是唐朝女子服装最大的改革和创新,除了有圆领、方领、斜领、直领、鸡心领外,还有袒领。最初多为宫廷宾妃、歌舞伎者穿着,出现之后,仕宦贵妇民间女子也纷纷效仿垂青。比短褥裙上衣部分稍长并单独作为一件上衣的称为衫,一般多用质地轻软的丝帛。上穿衫衣下配长裙,也是唐朝女子十分喜欢的服饰,衣闪内可不穿内衣,仅以轻纱蔽体,上身肌肤隐隐显露,在晚唐时十分流行。唐朝女子对下裳既裙的款式造型、面料选择和制作工艺也十分讲究。唐朝流行的长裙腰节提得很高,上提高度可以掩胸,并在腋下绸带系扎,类似于现代西方女子结婚礼服。唐朝女子的穿着是中国历代女子中最开放的,在中国传统服装发展史上具有
2)九嫔:顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华,品正第二;
3)二十七世妇:婕妤一十二员,品正第三;美人、才人一十五员,品正第四;
4)八十一女御:宝林二十员,品正第五;御女二十四员,品正第六;采女三十七员,品正第七。
总共一百二十员,又有承衣刀人,皆趋侍左右,并无员数,视六品以下。
唐高祖武德初年,于皇后下设有:
1)贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人,秩正一品;
2)昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔,秩正二品;
3)婕妤(秩正三品)、美人(秩正四品)、才人(秩正五品)各九人为二十七世妇;
4)宝林(秩正六品)、御女(秩正七品)、采女(秩正八品)各二十七人为八十一御妻。
唐高宗龙朔二年(662年)曾改制,设置有:赞德二人以代夫人,秩正一品;宣仪四人以代九嫔,秩正二品;承闺五人以代美人,秩正四品;承旨五人以代才人,秩正五品;卫仙六人以代宝林,秩正六品;供奉八人以代御女,秩正七品;侍栉二十人以代采女,秩正八品;添置侍巾二十人,秩正九品。咸亨二年(671年)复旧。
唐玄宗开元年间再次更定,于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃,以为三夫人,正一品;又置淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪,以为六仪,正二品;美人四人,为正三品;才人七人,为正四品;尚宫、尚仪、尚服各二人,为正五品;自六品至九品,即诸司诸典职员品第而序之,后亦参用前号。
唐制太子之妾可设:良娣二人,正三品;良媛六人,正五品;承徽十人,正六品;昭训十六人,正七品;奉仪二十四人,正九品。
男子袍衫 唐朝是中国封建社会中政治、经济高度发展,文化、艺术繁荣昌盛的时代,也是中国传统服装发展过程中的一个里程碑。唐朝时期男子普通穿着的是圆领袍衫,圆领袍衫一般为圆领、右衽,领、袖及衣襟处都有拼接边缘。文官的袍衫衣长至足裸,武官袍衫衣长略短至膝下,袖有宽窄之分。袍衫穿着很广泛,上至帝王百官下至平民百姓,居家外出礼仪宴会均可穿着。
女子褥裙服 唐朝以前中国社会的女子一直深受礼教的束缚,唐朝女子服装的改革,主要得益于当时的社会风尚改革。唐朝女子当时最时髦的打扮是:身穿襦裙服,加半臂,足登凤头丝履,头代花髻。褥裙服是衣长到腰节的超短上衣与长裙连接的一种服装,所以又称短褥裙。短褥裙上衣领口的变化是唐朝女子服装最大的改革和创新,除了有圆领、方领、斜领、直领、鸡心领外,还有袒领。最初多为宫廷宾妃、歌舞伎者穿着,出现之后,仕宦贵妇民间女子也纷纷效仿垂青。比短褥裙上衣部分稍长并单独作为一件上衣的称为衫,一般多用质地轻软的丝帛。上穿衫衣下配长裙,也是唐朝女子十分喜欢的服饰,衣闪内可不穿内衣,仅以轻纱蔽体,上身肌肤隐隐显露,在晚唐时十分流行。唐朝女子对下裳既裙的款式造型、面料选择和制作工艺也十分讲究。唐朝流行的长裙腰节提得很高,上提高度可以掩胸,并在腋下绸带系扎,类似于现代西方女子结婚礼服。唐朝女子的穿着是中国历代女子中最开放的,在中国传统服装发展史上具有