世长势短不以势处世,人多仁少须择仁交人.这是什么意思啊

如题所述

“世长势短不以势处世,人多仁少当择仁交人。”意思是:做人不要趋炎附势,权势都是一时的。世界上有仁义之心的好人不多,交友要慎重,要选择那些真正有仁义之心的人。

这是一句警示名言。

宋代朱熹《治家格言》:“见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。”意思是见到有钱有势的人就去巴结奉承,是最可耻的;见到贫穷无势的人就做出骄纵傲慢的样子,没有比这更卑贱的了。

趋炎附势是最常见的世态人情,所谓“世态有冷暖,人面逐高低”,在人生的高峰和低谷,是一种每个人都会遭遇到的正常现象。

明代处世名著《明心宝鉴》中说过:“人无妄交”,就是说不要与人随随便便的交往。不交缺乏仁义道德之人,这种人连最起码的道德都没有,更不用谈做人了。不懂感恩的人不交,这种人的认知非常狭隘,只能看到自身利益,对于别人锱铢必较。

扩展资料

典故

1、西汉有个官吏翟公,文帝时被委任为廷尉,每天总是宾客盈门,求官的、办事的络绎不绝。后来被贬,闲居家中,再无宾客过访,门可罗雀。最终又复官,再为廷尉,宾客又是盈门不绝。

翟公为此感慨不已,于是在在大门张贴告示说:“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”

2、李垂,北宋官员,咸平年间考中进士,先后担任著作郎、馆阁校理等职。他博学多才,为人正直,对当时官场中奉承拍马的庸俗风气非常反感,因不肯同流合污而得罪了许多权贵,一直得不到重用。

有人见李垂从来不去讨好当时的宰相丁谓,十分不解,便问他。李垂说:“丁谓身为宰相,不但不以身作则,公正地处理政事,反而仗势欺人,实在有负于朝廷对他的重托和百姓对他的期望。这样的人我为什么要去拜谒?”

宋仁宗即位后,丁谓倒台,而李垂则被召回京都。一些关心他的朋友对他说:“朝廷里有些大臣知道你才学过人,都想推举你做知制诏。不过,当今的宰相还不认识你,你是不是应该去拜访他呢?让他认识认识你,一定会有好处的。”

李垂淡淡地回答说:“如果我三十年前就去拜谒当时的宰相丁谓,可能早就当上翰林学士了,但是我并没有这样做。我仍然坚持自己的原则,见到有的大臣办事不公,就当面指责他,以我现在的年纪,又怎么能趋炎附势,看别人的眼色行事,借以来换取他们的提携呢?”

他的这番话又传到了新任宰相的耳朵里。结果,他再次被排挤出了京都。

参考资料来源:百度百科--趋炎附势

参考资料来源:百度百科--交友

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第1个回答  推荐于2017-11-24
呵呵
我的理解:活的时间虽长 人得势之时间短 在这短短的时间里 不要用势力压迫人 世间人多 但有仁义的人少 我们应该以仁义来和人交往
有些白话 不难理解呀本回答被网友采纳

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