如题所述
龙昌期，陵州出身的学者，于祥符年间独立注解了《易》、《诗》、《书》、《论语》、《孝经》、《阴符经》和《道德经》，带着他的注解来到京城。起初，范雍向朝廷推荐他，但未被采纳。后来，韩魏公韩琦在剑南安抚时，奏请任命他为国子四门助教。文潞公文彦博也极力推荐，他被授予校书郎，负责府学讲说。明镐再次奏请，他担任了太子洗马并退休。明堂恩赐下，他改任殿中丞。龙昌期还注释了《礼论》以及多部经典，如《政书》、《帝王心鉴》等，著作众多，但因其学识驳杂且常批判先儒，受到通人责备，其作品也因此未能广为流传。他在八十九岁高龄时去世，鲜于子骏为他立墓志。
《宋史》胡则传中提到，胡则虽无廉洁之名，却重情重义。在丁谓被贬至崖州时，唯有胡则常派人送东西给他。在福州任职期间，陈绛曾请龙昌期为众人讲解《易经》，得到大量钱财。后来陈绛获罪，陈绛将龙昌期从成都押解回，但胡则释放了他并以宾客之礼款待，用俸禄来偿还债务。
龙昌期的学术生涯中，曾因注解《易》等经典而受到推崇，起初被推荐为国子四门助教，后被文彦博召至成都府学。他著有百卷书籍，嘉祐年间，仁宗皇帝下令取其书并赐予官服及丝绢。然而，欧阳修认为他的观点异端有害于正道，因此取消了赐予。龙昌期曾撰文贬斥周公，这引发了台谏官员的攻击，他主动前往登闻鼓院，归还了所赐物品，接受批评。文潞公曾因龙昌期未能为自己辩解而责备他，龙昌期表示自己并未否定孔子，仅对周公有所非议，此事在《续资治通鉴》中也有记载。
《宋史》胡则传中提到，胡则虽无廉洁之名，却重情重义。在丁谓被贬至崖州时，唯有胡则常派人送东西给他。在福州任职期间，陈绛曾请龙昌期为众人讲解《易经》，得到大量钱财。后来陈绛获罪，陈绛将龙昌期从成都押解回，但胡则释放了他并以宾客之礼款待，用俸禄来偿还债务。
龙昌期的学术生涯中，曾因注解《易》等经典而受到推崇，起初被推荐为国子四门助教，后被文彦博召至成都府学。他著有百卷书籍，嘉祐年间，仁宗皇帝下令取其书并赐予官服及丝绢。然而，欧阳修认为他的观点异端有害于正道，因此取消了赐予。龙昌期曾撰文贬斥周公，这引发了台谏官员的攻击，他主动前往登闻鼓院，归还了所赐物品，接受批评。文潞公曾因龙昌期未能为自己辩解而责备他，龙昌期表示自己并未否定孔子，仅对周公有所非议，此事在《续资治通鉴》中也有记载。
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