如题所述
所谓太庙，就是皇帝的家庙，其中供奉着皇家的列祖列宗。而配享太庙，是因为臣子有大功于社稷而在死后将其神牌供奉于太庙的偏殿内，接受后世君主的祭拜。
配享太庙是封建时代对于朝臣的最大肯定，也是最大殊荣。有清一代，享国二百六十八年，受此殊荣的只有二十六人。一类是爱新觉罗家的皇族，被供奉在太庙的东配殿；一类是勋贵重臣，被供奉在太庙的西配殿。其中，满族二十三人，蒙古族两人，汉族一人，而这唯一的汉人，就是张廷玉。
接下来，文史不假带您走近张廷玉，来了解这位传奇人物是如何历经康雍乾三朝后，才获得配享太庙的无上尊荣。
一、出身世家
张廷玉（1672年——1755年），字衡臣，号研斋，安徽桐城人，享年八十三岁。其父是张英，官至文华殿大学士，工部尚书和礼部尚书，深得康熙皇帝的器重。
张英在康熙六年时高中进士入仕，之后逐渐获得康熙的青睐，一路平步青云，成了皇帝身边的侍读学士。由于经常近距离接触康熙，他越来越摸清了康熙的秉性。
于是，张廷玉自小就得到了父亲张英的针对性培养和教育，迅速得以成长，典型的“近水楼台先得月”。青年时期，张廷玉不仅才识增长，而且初通了为官之道。
1700年，也就是康熙三十九年，张廷玉高中进士。很多人都以为，正得势的张英会眷恋相位，借机着力提拔和扶持一下自己初出茅庐的儿子张廷玉，所谓“扶上马送一程”就是这个意思。
1701年，谁也没曾想到，就在儿子成为进士的第二年，张英就以年老衰病为由乞休。其实，当年他也不过只有六十三岁而已，很多人都对此纷纷惋惜。
文史不假个人窃以为，张英此时辞职是经过深思熟虑的明智之举。因为，当时康熙的诸多皇子已经渐渐成势，虽然尚未上演“九子夺嫡”，但结党的趋势已经非常明显。
身处内阁的张英，如不尽早抽身，必然会被牵涉其中，过早进行政治的站队。如果此时见好就收，不仅可以避免参与诸皇子的争储，而且可以为自己留下不贪图权力的美名，也为儿子今后大展宏图奠定了坚实的人脉基础，减少仕途的荆棘坎坷。
二、康熙时期
张英离开后，为张廷玉留下了丰富的人脉资源。其中，不得不提的一个就是李光地，因为他当时正在担任吏部尚书，而且是康熙皇帝的第一红人。
在李光地的一手提携下，张廷玉很快进入翰林院任职，有机会同康熙皇帝进行更多的接触。于是，他从此也成为了众多皇子和党派的拉拢对象和目标。
不过，张廷玉始终保持着清醒的头脑，遵照父亲张英的教诲，那就是坚决不涉及党争，只忠于当朝皇帝一人。
因而，在“九子夺嫡”期间，张廷玉只唯康熙马首是瞻。在康熙最终表态抉择之前，自己坚决不选边站队，对于任何的皇子都是一视同仁，没有亲疏远近之分，严格恪守臣子本分。
除此之外，张廷玉还是一名勤勉的官员，自从入值南书房后，他就日复一日不曾松懈。
由于自己出色的表现，张廷玉被康熙帝不断委以重任，从翰林院检讨逐步成为了内阁学士兼礼部左侍郎，后改任刑部左侍郎和吏部左侍郎，兼任翰林院学士，一直到康熙过世。
三、雍正时期
1722年，在位时间长达六十一年的康熙帝玄烨在畅春园驾崩，皇四子雍亲王胤禛继承帝位，也就是后世的雍正皇帝。
由于雍正的皇位得来实属不易，是经过了长期的政治斗争和储位争夺才在众皇子中实现了突围。因而，雍正在勤勉执政的同时，也对于朝臣缺少了一分宽容，增加了一分严苛，属于极难伺候的一位老板。
在康熙当政时，朝臣们经常使用的推托之词，比如“微臣愚笨”、“不敢妄议”、“陛下英明”、“全凭圣裁”之类的话，在雍正这里统统不好使。甚至于，这些托辞和花腔，还会遭至雍正的反感和厌恶。
雍正帝认为，大清需要的不仅仅是忠臣，而且还得是能臣。这种能臣，既要对朝政事务拥有自己的见解，又不能比自己这位皇帝高明太多。总之，这个尺度极难把握。
果然，已经在康熙朝摸爬滚打了二十年的张廷玉，就因为没有及时地、完全地摸透新帝的脾性而栽了跟头。
由于九子夺嫡太多惨烈，以至于雍正即位后依然心有余悸，对于参与夺位的众多弟兄们高度戒备。尤其是，雍正对于曾经掌控兵权的十四弟允禵极不放心。
但是，允禵又是雍正同父同母的亲弟弟，因此，对于如何处理允禵，雍正表现得非常为难，非常棘手，希望有人能为他出谋划策。
雍正曾在私下委婉的征求过张廷玉的建议，但他装作苦思冥想而又诚惶诚恐的样子，连连表示自己不敢介入皇家的内部事务，引得雍正极为不悦。
经过此事后，张廷玉逐渐摸透了雍正的脾性，开始由幕后更多的走到了台前。他积极协助雍正处理朝政，在整顿吏治、改土归流、用兵西北等方面都颇有建树，真正成为了皇帝身边的近臣。
为了提高行政效率，更为了加强中央集权，雍正设立了军机处。而作为他身边最信任的“秘书长”，张廷玉在担任内阁大学士的同时，还兼任了军机大臣。
雍正在历史上的勤勉是众所周知的，自然，他身边的朝臣也必然是超级无敌的加班狂魔，张廷玉自然也不例外。他以年近花甲之年，却投入到了巨量的朝政事务当中。基本上，每天天不亮就上班，天不黑不下班，有时甚至还要通宵处理军政事务。据《清史稿》记载:
层夕内值，宣召不时，昼日三接，习以为常。
张廷玉的付出，自然得到了雍正帝的认可。他不仅被加授太子太保衔，还担任翰林院掌院学士，署理都察院事务，担任户部尚书和四朝国史总裁官。后来，又晋升为保和殿大学士和军机大臣，兼任吏部尚书。
1735年，也就是雍正十三年，雍正在临终前任命张廷玉和庄亲王允禄、大学士鄂尔泰等人同为顾命大臣辅佐乾隆。遗诏中，雍正明确准许张廷玉日后配享太庙。
四、乾隆时期
雍正过世后，遗命由皇四子弘历继承大位，是为乾隆皇帝。张廷玉作为雍正钦定的顾命大臣，出任了总理事务大臣，也就是类似于明朝的内阁首辅。不过，由于清朝是满族建立的少数民族政权，所以张廷玉名为首辅，实则却是与鄂尔泰共同负责内阁的事务。
由于双方势均力敌，而且互相看不上对方，甚至一度引发了满汉之间的党争。
此时，满人入关已经历经顺治、康熙、雍正三朝，江山已经彻底稳固，再也不用担心汉人的反扑，所以乾隆在满汉相争中明显偏袒满人。而晚年的张廷玉性子又变得非常急躁，自恃为三朝老臣，逐渐引起了乾隆的不满。
眼见于此，年迈的张廷玉开始了自己的漫漫辞职之路。本来嘛，这也是人之常情，我都伺候了你们爱新觉罗家爷孙三代了，而且现今你也厌烦我，的确已经到了该辞职离开的时候。
不过，向来谨小慎微的张廷玉，担心一下子撂挑子辞职，会引起乾隆更大的不满。于是，他决心慢慢来，先辞去了内阁总理事务大臣的职务，计划逐步抽身而退。
乾隆十三年时，已经七十六岁高龄的张廷玉递交了辞职信，申请退休致仕。结果，乾隆却下旨挽留，表示国家离不开你。而且，先帝雍正准许你配享太庙，享受如此高的荣誉，要不再干两年吧。
要是放在之前，张廷玉一定不敢再继续吱声。可现在不同了，七十六岁的张老头也彻底放飞了自我，竟上疏反驳乾隆：历朝历代都有官员七十退休的先例，而且这些退休官员也有很多配享太庙的。关于我退休的申请，要不您再考虑考虑？
乾隆已经很不高兴了，但碍于三朝老臣的面子，他还是强压怒火做出御批：您老现在虽然七十多岁，但身体还硬朗，等到八十岁再退休岂不是更好？或者说，学学三国的诸葛亮，人家鞠躬尽瘁死而后已，还被后世传为佳话。
张廷玉再次上疏争辩：诸葛亮身逢乱世，而我处于史上绝无仅有的乾隆盛世，两者不能相提并论。而且，我身体状况早已大不如前，您就行行好，让我退休吧。
据《清史稿》记载:
十三年，以老病乞休。上谕曰：“卿受两朝厚恩，且奉皇考遗命配享太庙，岂有从祀元臣归田终老？”廷玉言：“宋、明配享诸臣亦有乞休得请者。且七十悬车，古今通义。”上曰：“不然。易称见几而作，非所论於国家关休戚、视君臣为一体者。使七十必令悬车，何以尚有八十杖朝之典？武侯鞠躬尽瘁，又何为耶？”廷玉又言：“亮受任军旅，臣幸得优游太平，未可同日而语。”
眼见乾隆态度坚决，张廷玉为了能够享受到“配享太庙”的荣光，只得每天拄着拐杖，含泪进宫当值。不过，他属于是出工不出力的状态，越来越被乾隆斥责为昏聩无能。而张廷玉也是整日提心吊胆，患得患失，再无功绩可言。
终于！乾隆下旨了，让张廷玉卷铺盖回家。不过，不是光荣退休，而是被单位开除，而且还不准其死后配享太庙。
可怜的张廷玉，被乾隆开除后吓得兢兢战战，担惊受怕地过完了自己的余生，带着“不能配享太庙”的遗憾而撒手人寰。
然而，命运又跟张廷玉开了一个天大的玩笑。乾隆念在他辅助三朝的赫赫功绩，终于还是遵从了父亲雍正的遗诏，准许张廷玉配享太庙，接受后世帝王的祭拜。
五、结语
张廷玉生前，最大的梦想就是能够配享太庙。可惜，乾隆帝却一而再，再而三的让他失望，甚至还明确取消了他配享太庙的资格。所以说，张廷玉是带着无限的遗憾离开人世的。
死后，乾隆才决定遵从父亲的遗诏，准许张廷玉配享太庙。死者已然带着遗憾离开，生者却还得感恩戴德，誓死效忠。
个人认为，是否返还张廷玉配享太庙的资格，已经不仅仅事关张家人，而是事关到所有的汉人。
自满人入关以来，建立了少数民族政权统治天下，尚没有出现过任何一位汉人可以配享太庙。雍正帝以遗诏的形式，明确准许张廷玉死后配享太庙。从某种意义上讲，他已经成为天下所有汉臣的象征。
如果乾隆真的削去他配享太庙的资格，不仅违逆了父亲雍正，更会让天下的汉人都大失所望。故而，乾隆尽管内心对于张廷玉甚为不满，但还是最终同意其配享太庙，因为这事关满清政权的稳定。
