治国犹栽树文言文翻译

治国犹栽树文言文翻译如下：

贞观九年的时候。唐太宗对周围的大臣说:“以前隆场帝刚刚平定了京城。(此指隆朝京城大兴(今陕西西安市)，宫中的美女和珍奇玩物，没有一个院子不是满满的。隋炀帝仍旧不满足，搜刮不停，并且东西讨伐，用尽兵力发动战争，老百姓苦不堪言，所以导致了灭亡。

这些都是我亲眼所见。因此我从早到晚孜孜不倦，只是希望清清静静，这使得天下平安无事。于是就能不兴摇役，谷物丰收，百姓安居乐业。治理国家就像种树一样，根基不动摇，才会枝繁叶茂。帝王能做到清静，百姓怎么会不安居乐业呢?”

原文：

贞观九年。太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡。此皆朕所目见。

故夙夜孜孜，唯欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎？”

扩展资料：

《贞观政要》是唐代史学家吴兢撰写的一部政论性的历史文献，约成书于唐开元五至十三年（717-725），该书现存最早刻本是明洪武三年（1370）王氏勤有堂刻本。

该书共有十卷，分四十篇，以君臣对答的方式，按时间和门类编辑了唐太宗在位23年中，与魏徵、王圭、房玄龄等四十五位大臣在治国理政上的不同理念，以及各大臣的争议、劝谏等，起到了规范君臣道德伦理和治军理国的作用。

此外还记载了一些政治、经济上的重大举措。书末附录《直谏》《帝范》《凌烟阁二十四功臣简表》3篇。

该书中提出了“君依于国，国依于民”的重民思想，务实求治、与民休息、重视农业、发展生产的施政方针，“爱之如一”较为持平的民族政策，用人惟贤才的主张，广开言路的开明措施，尊儒重教的文化政策，仁德先行、省刑慎罚的统治策略，以及俭约慎行、善始慎终的人格要求。

书中金句：“立身成败，在于所染。”“欲人不知，莫若不为；欲人不闻，莫若勿言”。