如题所述
性情中人,是指感情丰富,率性而为的人。常常用来形容一个人随其本性、情感外露、率性而为。也有爽快大方的意思在里面。
”性情中人,大概是指那些突显真实本性的一类人。性情中人,无褒贬之意,性情中人,在唐人的笔记中描绘过隐居的高士,在《水浒传》中评定过那些血腥的英雄好汉,在明清的话本小说中刻画过那些才子佳人。
有许多种具体的条件下,还附加了很多的内容。性情中人主要是来形容人内心的,是形容一个人对另一个人内心的某一刻的感受的。
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性情中人是情感大于理智的人,至少是很多时候不很冷静理智的人。性情中人,不仅不是没有理智的人,还可能是理性很强的人,只是有时候偏偏不按牌理出牌,偏偏要违背理智的人。
性情中人执拗、心中躁动不安,性情中人不在乎自己,又太在乎自己的感受,太在乎别人的感受。他做事豪爽、侠胆柔肠、不拘小节、情感丰富,是一个比较注重爱恨情愁的人。
容易理解别人,也容易被人理解的人。我们在与他的相处过程中,总觉得愉悦,像面对大海或广阔的原野,自己也会变得开朗、单纯、善良。
参考资料:百度百科--性情中人
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第1个回答 2008-04-23
其实,性情中人,是指感情丰富,率性而为的人。常常用来形容一个人随其本性、情感外露、率性而为。如“李敖先生是性情中人”、“李积敏先生是性情中人”、“路遥先生是性情中人”等。在这个越来越复杂的社会上,在这个越来越真假难辨时代,在这个物质压抑人性的潮流中,突显真实本性、真诚而感情丰富的人,就显得特别稀有。从经济学的角度上来说,稀缺的资源,价值经常会被放大。因此,看来被人评价为性情中人的人,无论从性情人本身来说,还是从物质社会的现实来看,都是值得为此而大醉一回的。
好像性情中人,还不只是这么简单地就可以概括了。在不同的情况下还有很多细节,很有深意。有许多种具体的条件下,还附加了很多的内容。性情中人主要是来形容人内心的。可是,人的内心是多么难把握的一件事啊。其实,性情中人应该是形容一个人对另一个人内心的某一刻的感受的。也许这种定义,比较确切一点。性情中人就是一种感觉吧。是变化不定,却围绕着一些内涵的感觉。性情中人,应该是忠于内心感受的人,是感情丰富的人,是能够义无反顾的人,是略有不合时宜的人,是敢爱敢恨、爱恨分明的人。
所有这些的综合,性情中人是情感大于理智的人,至少是很多时候不很冷静理智的人。性情中人,不仅不是没有理智的人,还可能是理性很强的人,只是有时候偏偏不按牌理出牌,偏偏要违背理智的人。性情中人执拗、心中燥动不安,性情中人不在乎自己,又太在乎自己的感受,太在乎别人的感受。李积敏就是这样一个性情中人,他做事豪爽、侠胆柔肠、不拘小节、情感丰富,他是一个比较注重爱恨情愁的人。他重感情,讲义气,肯为朋友两肋插刀的人。他性格豪爽,为人正直,不受社会习惯的束缚和影响,常常做出常人无法作出的选择。他又对很多事情和人都很在意,难以割舍,难以解脱。他是个指容易理解别人,也容易被人理解的人。我们在与他的相处过程中,总觉得愉悦,就象面对大海或广阔的原野,自己也会变得开朗、单纯、善良。
好像性情中人,还不只是这么简单地就可以概括了。在不同的情况下还有很多细节,很有深意。有许多种具体的条件下,还附加了很多的内容。性情中人主要是来形容人内心的。可是,人的内心是多么难把握的一件事啊。其实,性情中人应该是形容一个人对另一个人内心的某一刻的感受的。也许这种定义,比较确切一点。性情中人就是一种感觉吧。是变化不定,却围绕着一些内涵的感觉。性情中人,应该是忠于内心感受的人,是感情丰富的人,是能够义无反顾的人,是略有不合时宜的人,是敢爱敢恨、爱恨分明的人。
所有这些的综合,性情中人是情感大于理智的人,至少是很多时候不很冷静理智的人。性情中人,不仅不是没有理智的人,还可能是理性很强的人,只是有时候偏偏不按牌理出牌,偏偏要违背理智的人。性情中人执拗、心中燥动不安,性情中人不在乎自己,又太在乎自己的感受,太在乎别人的感受。李积敏就是这样一个性情中人,他做事豪爽、侠胆柔肠、不拘小节、情感丰富,他是一个比较注重爱恨情愁的人。他重感情,讲义气,肯为朋友两肋插刀的人。他性格豪爽,为人正直,不受社会习惯的束缚和影响,常常做出常人无法作出的选择。他又对很多事情和人都很在意,难以割舍,难以解脱。他是个指容易理解别人,也容易被人理解的人。我们在与他的相处过程中,总觉得愉悦,就象面对大海或广阔的原野,自己也会变得开朗、单纯、善良。
第2个回答 2017-01-22
性情中人源出武侠小说,或者更确切地说但凡侠者多为性情中人。 最近突然对性情中人这个词产生了不小的兴趣。我对这个词的看法和对君子一词差不多,即使称得上千真万确,如假保换的性情中人,在口头上也切切不可标榜自己,否则就真有恶心的嫌疑了;当然,被其他人这样称呼,就要另当别论了。 长时间的看一样东西,竟会进入一种莫名其妙的状态。具体到一个字上,若长时间的看,就会不认识它,虽然心里强烈的似曾相识;而到一个词上,那就是记不得它的意思;前者是我从小就有的经验,后者是最近遇到的状况。究竟是莫名其妙,抑或是忘乎所以,自己也说不清。 这只是一种奇怪的状态。但若真正要问“什么是性情中人”,虽然比什么是爱情之类的问题要简单些,估计也不是一句两句所能说清的。不信你解释给俺看看。 字典最省事,它把性情解释为性格,实在是一个很有性格的解释。 先来看几个被称为“性情中人”的人物。在金庸的小说里,搜搜“性情中人”这个词,还真就找出了几个。 【原文一】 吴六奇和马超兴均感恻然,心想他连两人说过几句话,都数得这般清清楚楚,真是情痴已极。吴六奇生怕韦小宝胡言乱语,说话伤了他心,说道:“胡大哥,咱们性情中人,有的学武成痴,有的爱喝酒,有的爱赌钱。陈圆圆是天下第一美人,你爱鉴赏美色、可是对她清清白白,实在难得之极。兄弟斗胆,有一句话相劝,不知能否采纳么?” 胡逸之道:“吴兄请说。”吴六奇道:“想那陈圆圆,当年自然美貌无比,但到了这时候,年纪大了,想来……”胡逸之连连摇头,不愿再听下去,说道:“吴兄,人各有志。兄弟是个大傻瓜,你如瞧不起我,咱们就此别过。”说着站起身来。 韦小宝道:“且慢!胡兄,陈圆圆的美貌,非人世间所有,真如天上仙女一般。幸好吴香主、马香主没见过,否则一见之后,多半也是甘心要给她种菜挑水,我天地会中就少了两位香主啦……” 第一个性情中人实在非这位胡逸之先生莫属。在金庸武侠中,若论痴情之深,他仅次于游坦之,但游坦之毕竟是少年痴狂,和胡逸之的中年执着大不相同。有时我就想,像胡逸之这样的爱情经历,艳绝天下的美女是不可或缺的。以貌取人或许是爱情的大忌,但也的确是爱情的原动力。和胡逸之相似的段誉,情形也是如此,可见这称得上规律。自古红颜未必多薄命,但肯定多故事。 在爱情上,我实在佩服胡逸之。但我佩服的,却绝不仅仅是他的痴狂执着,而是他的那句“兄弟是个大傻瓜”。和段誉的懵懵懂懂相比,胡逸之却是百经历练而成熟的“大傻瓜”。爱情的真义,不是吴六奇可能理解的;后者对女人,甚至只是最传统的看法。 我想吴六奇内心深处是很看不起胡逸之的,这样的心态实在正常不过,且不说红颜祸水这么远,对于江湖好汉来说,重色轻友本就是一大忌。刀头上的日子,大口喝酒,大块吃肉,唯唯不能碰的便是女色。看不起胡逸之的,何止吴六奇一个。 这里可以联系一下段誉,他同样值得我佩服。佩服的是那种大庭广众之下,眼里也只有意中人一个,为她喜,为她忧,而别人怎么看,尤其是别的男人怎么看,随他去把,我的眼里看不到,心里也不想。段誉可以说是少年时的胡逸之。 但段誉看不到的,中年的胡逸之却看的清清楚楚。他知道世人的看不惯,看不起甚至是鄙视。他可以眼里看不到,但他心里却不能不想。但胡逸之终于还是顶住了世俗的目光,他的那句“兄弟是个大傻瓜”,我想更多的时候首先应是一种解释,然后才是自嘲。 大男人难做,岂不知,真正的小男人也不轻松。相信很多男人都向往胡逸之的轰轰烈烈,执着无悔,但真正敢做的,做的到的,却没有几个。我最佩服胡逸之的,做不做到还是其次,是他的“敢”。 痴情的胡逸之和肉欲的韦小宝是肯定谈不拢的,胡逸之最喜欢交流的人应该是段誉。 胡逸之是痴情极致的性情中人。 【原文二】 仪和道:“师父常说:世上万事皆须随缘,半分勉强不得;尤其收束心神,更须循序渐进,倘若着意经营,反易堕入魔障。我看小师妹外和内热,乃是性情中人,身入空门,于她实不相宜。”仪清叹了口气 一直以来我都愿意用成长的观点去看待仪琳。 她的出生,就是一个不可思议的结合。我有时甚至有些宿命的观点,身为和尚和尼姑的女儿,她的世界不可避免会有感情。终于,在她还猝不及防的时候,她便深深的陷入了。 令狐冲未必是仪琳见到的除她父亲之外的第一个男人,但却是第一个给他以新奇和温暖的男人。在一连串的身不由己之后,仪琳陷入了她从所未遇的迷惘。 真正的迷惘不是爱情,而是爱情和现实的冲突。我想这才是仪琳最大的矛盾和迷惘,十几年的教育,师父的教诲,同门的修炼,种种清规戒律让仪琳从内心深处拒绝爱情。她真正的迷惘,是她一直以来信之不移的信仰,竟然开始摇摆。 这个时候,仪琳才开始成长。 每个少年人都有这样的经历,总有一些事让自己开始思考,开始抉择。在这些事中,爱情应该是占一大部分吧。这样来看,仪琳也不过是走一个正常的孩子所必经的路,只是她的身份特殊了一点。 对仪琳,我有一种很深的同情,因为她内心的苦,只有她自己知道,她也只有一个哑婆婆可以诉说,她没有一般孩子的条件,她的师父师姐们,不可能是她诉说的对象。而最苦的,却还是她内心深处的无奈和无所适从。 爱情来的那么突然,却又是不可抗拒,仪琳在自己的信仰和现实之间苦苦无助的挣扎,不是她不爱令狐冲,也不是她真的打心里愿意把令狐冲让给岳灵珊和任盈盈,只是,她的条件不允许她多想,她的信仰,也拒绝感情。 仪琳的“舍得”,是成长的代价。每个人想想仪琳,也都会有自己无奈的心路历程吧。 仪琳是在舍得中成长的性情中人。 【原文三】 周伯通猛然听说自己生过一个儿子,宛似五雷轰顶,惊得呆了,半晌做声不得,心中一时悲,一时喜,想起瑛姑数十年含辛茹苦,更大起歉疚之情。 杨过见他如此,心想:“这位老前辈是性情中人,正是我辈,我又何惜那一十七招黯然销魂掌?” 玩笑开大了,当我搜到这一段时,我自己都有点乐了。老顽童这家伙也被称起了性情中人。然而当我真的静心细思时,还是发现了一些令人感动的性情。 其实我觉得是金庸对老顽童的情感刻画的太仓促,他内心的情感也全被表面的滑稽所掩盖,而老顽童也是一个乐天的人,烦心的事他也很少去想。但一段持续几十年的感情纠葛,无论最终有没了断,这中间的过程就已足够玩味。 老顽童,若从他的整个人生评价,的确是顽童一个,似乎永远长不大。但老顽童不是没有长大的机会,只是他性格中的顽童基因实在太过强大,在他有长大的可能时,立刻又把他拉了回去。 命运似乎和老顽童开了个大大的玩笑,在他还完全无知的状态下,安排他去成人世界走了一遭。老顽童似乎真的是做了一个梦,然而这个梦对他实在太过突然。 和仪琳不同,老顽童在做梦之前的信仰就不是很明朗。而梦醒之后,老顽童在崩溃的边缘终于也回复了他顽童的本色,他真的完完全全一个顽童,根本不敢面对什么,就开始了躲,开始了逃避。这是上天给他的唯一的成长机会,他却坚定了顽童路线。 老顽童对成人的世界是怀有敬畏的,他怕的不仅仅是女人,而是那样的生活方式与他格格不入。这是老顽童的恐惧。 但老顽童却不是没有愧疚的性情。老顽童跪在师哥和段皇爷的面前,希望能一了百了。老顽童的愧疚是他对朋友的负义,而后段皇爷的出家更让他在内心深处不能原谅自己。而他对瑛姑,除却对女人的害怕,也不是没有一种不能相见的无奈。老顽童只有一天天一次次的躲,他心中的死结一天打不开,他就不能面对那两个人。 老顽童会脸红,只要提到段皇爷; 老顽童会逃脱,只要碰到瑛姑。 老顽童是在友情和爱情中间矛盾无奈的性情中人。 【原文四】 柯镇恶道:“那小子是一直不知自己的身世的了?”丘处机道:“贫道也曾试过他几次口风,见他贪恋富贵,不是性情中人,是以始终不曾点被。几次教诲他为人立身之道,这小子只是油腔滑调的对我敷衍。若不是和七位有约,贫道哪有这耐心跟他穷耗?本待让他与郭家小世兄较艺之后,不论谁胜谁败,咱们双方和好,然后对那小子说明他的身世,接他母亲出来,择地隐居。岂料杨兄弟尚在人世,而贫道和马师哥两人又着了奸人暗算,终究救不得杨兄弟夫妇的性命,唉!”穆念慈听到这里,又掩面轻泣起来。 这是一个反面教材,但我最欣赏的性情却在里面。这次的主角是杨康,金庸借丘处机的嘴明明白白的说了,杨康不是性情中人! 花花公子并不是性情中人,这是一个及其简单却又经常被混淆的概念。我想天下的花花公子,真的莫过于杨康了,他是金国的小王爷,荣华富贵,一呼百应,随心所欲,无所不为。这样人的是什么都有了,只缺一样:性情。 而我这里所欣赏的性情,却是丘处机所道出的那种理解。这体现在他的“为人立身之道”上,按照丘处机的思维,只有真正在为人立身之道上不出轨的人,才称得上性情中人的。丘处机的这个圈子说大很大,说小也很小。 首先是在大节上的不可动摇,杨康的条件是很特殊,他或许不知晓他是认贼作父,通敌卖国,但他的贪恋富贵就已注定他不是性情中人,有这样的性情,接下来的事自然也做的出。 其次是丘处机对性情中人的理解。他不认可杨康为性情中人,但就他的理解,古往今来有太多太多的人要感谢他。而性情中人也便是如此:自己的立身,是便是在对他人的理解上孜孜以求,而个人的处世,也便是把这种理解传达出去,传给别人。就因为这样,这个世界,虽有太多的性情,但大家却都有理由称得上性情中人。 丘处机是真正明白的性情中人。 多说一句,这才是真性情,大性情。真真的性情中人。 【原文五】 法王与郭襄一路上谈谈说说,觉得她聪明过人,悟性特强,不由得暗暗欣喜。有时郭襄伤心长须鬼和大头鬼惨死,怪责法王下手狠辣,法王也不以忤,反觉她是性情中人,不似霍都王子天性凉薄。 这里所说郭襄是性情中人,和爱情,感情,大节无关。这里的性情,是超脱这些之外的性情,是一种对普通生命的慈悲,是一种对邪恶实力的无条件的反感,是对和平的向往。这种性情为极性情,它是无坚不摧,无往而不利的。 相比于郭襄的豪爽,痴情,可爱,我最欣赏的却还是这种慈悲的性情,郭襄以后出不出家,根本没有区别。 郭襄是性情中人的极至。而她,自然也像胡逸之痴情至深,一生执着;也曾经历仪琳的舍得:天涯思君,见是肯定见得到,只是相见又如何?也有老顽童的无奈,一生在在寂寞中慢慢摸索成长;而她天生的豪爽和厚道,又何愁不理解丘处机? 有一篇文章,同样很美: 性情人无常。无常的为一颗小草而感悟人生,到泪花晶莹眼眶;无常的为一场冬雪,狂啸山崖;无常的为一次思想的顿悟,欣喜若狂;无常为一片叶在秋天的凋零,呆坐痴想… 性情人的情感,因性情而生,浪漫,温馨,纪念,执著,许多美好的元素。性情人的情感,因性情而苦,伤感,郁闷,迷茫,困惑。总是没有了方向… 性情人情浓,常常自己化不开,在痛苦中不断的挣扎,没法摆脱,如同遇到了沼泽,不小心掉入泥地之,总是奋力的让自己越陷越深,他们总是在思想中一次次的死去,可他们又会一次次重生,新的生命,性情人也会更加坚毅他的性情。 性情人的情感,总是美丽无比的开始着,忧伤极至的结束着。让人心都生怜。性情人的情感,会得到真情实感的感动,超华的感情感觉,最后常常是让自己无法承受,支离破碎。这是因为,这是所以,这是体味,这是人生的一种哲理。 性情人,得到感情的永远是一种美好的回忆。在回忆当中不断的伤着自己的情感。 性情人的情感,要超越性情,才能真实的体味一种简单真实的爱,可性情中人,永远穿不过这个简单的道理。 性情人在一个个美丽的开始与一个个伤感的回忆里收获着爱。性情人不会轻易一份感情,总是要给自己放弃一个理由,伤伤感感后。最后还是在没有理由的糊涂当中放弃。 性情人在不同的地方,不同的感触下去体味更多的东西。他们的敢说、敢笑、敢哭等等一切性情中事,总是会让他们更多、更深的体会到人世间人性两极的东西。他们执著这种体会,珍惜这种体会。 性情中人,对感情的经营,一向是很差的,因为一味的理想,一味的全心投入,以至于让自己没有一点回旋的余地,在爱情火焰下找不到如何让火熄灭的方法。思想常常一片荒砾,就这样活活的被火烧着。性情中人,在情感上是一个弱智。在他的情感当中,不会知道天涯何处无芳草,在他的情感世界当中,似乎就是宿命,逃不出的宿命。常常一个人孤独的走在情感的路上,不懂得去适应当中去找寻爱情,去为一种乐、一种凑合而去迎合,简单的木纳一种感情,成了他们只能的一种爱情逻辑。总是在不保留的爱着自己的所爱。 性情中人率真,所以性情中人不会让人随意的猜疑,也不会轻易的去猜疑一个人,在这个充满着谎言的社会,性情中人吃了的亏,但也同时得了一些诚实带来的更加珍贵的回报。 性情人可爱,心灵的纯朴,不会容许多杂念,他们有爱,就会顾一切的去烘烘烈烈的去爱,他们有恨,他们也会不余心力的渲泻一下。想哭就哭,想笑就笑,天地之间,任自己而行,随性情而生,可赞可美。 性情人可敬,无私的奉献,会以真诚付出的快乐为唯一收获,他们乐于帮助别人,因为他们自己都是偿尽了不少苦头,他们不想强求回报,是因他们的心灵习惯了坦坦荡荡的。他们不会斤斤计较,是因为他们想过得潇潇洒洒。 性情,人之天生之本,或浓或淡,只是个人在社会的淘洗当中,自由的选择含量的多少,来于自然,而归于自然,亦不必过分对待。 吾为性情中人,而且浓度不低,不改,不变,不加浓,亦不放淡,随性着。 吾为乐。
第3个回答 2008-04-23
性情中人
拼音:xìnɡ qínɡ zhōnɡ rén
常常听到一种评价,说某某人是“性情中人”。这评价中是略有几分暗暗的羡慕的;或者,还有些感慨、赞许之类的。我想听到的人和得到评价的人,甚或那评价人的人,也许没往深处想,性情中人究竟是什么意思。
解析性情中人
性情中人,把字拆开来看。
性:性情;脾性。《国语·周语上》:“先王之於民也,懋正其德,而厚其性。”韦昭注:“性,情性也。”
情:本性。《淮南子·本经》:“天爱其精,地爱其平,人爱其情。”高诱注:“情,性也。”
中:内;里面。《说文·|部》“中,内也。”性情中人,按照这种解释,大概是指那些突显真实本性的一类人。性情中人,无褒贬之意,算是个中性词吧。性情中人,在唐人的笔记中描绘过隐居的高士,在《水浒传》中评定过那些血腥的英雄好汉,在明清的话本小说中刻画过那些才子佳人。在时下,性情中人这四个字,又成为一种耀眼的视角了。
代表人物
其实,性情中人,是指感情丰富,率性而为的人。常常用来形容一个人随其本性、情感外露、率性而为。如“李敖先生是性情中人”、“李积敏先生是性情中人”、“路遥先生是性情中人”等。在这个越来越复杂的社会上,在这个越来越真假难辨时代,在这个物质压抑人性的潮流中,突显真实本性、真诚而感情丰富的人,就显得特别稀有。从经济学的角度上来说,稀缺的资源,价值经常会被放大。因此,看来被人评价为性情中人的人,无论从性情人本身来说,还是从物质社会的现实来看,都是值得为此而大醉一回的。
好像性情中人,还不只是这么简单地就可以概括了。在不同的情况下还有很多细节,很有深意。有许多种具体的条件下,还附加了很多的内容。性情中人主要是来形容人内心的。可是,人的内心是多么难把握的一件事啊。其实,性情中人应该是形容一个人对另一个人内心的某一刻的感受的。也许这种定义,比较确切一点。性情中人就是一种感觉吧。是变化不定,却围绕着一些内涵的感觉。性情中人,应该是忠于内心感受的人,是感情丰富的人,是能够义无反顾的人,是略有不合时宜的人,是敢爱敢恨、爱恨分明的人。
所有这些的综合,性情中人是情感大于理智的人,至少是很多时候不很冷静理智的人。性情中人,不仅不是没有理智的人,还可能是理性很强的人,只是有时候偏偏不按牌理出牌,偏偏要违背理智的人。性情中人执拗、心中燥动不安,性情中人不在乎自己,又太在乎自己的感受,太在乎别人的感受。李积敏就是这样一个性情中人,他做事豪爽、侠胆柔肠、不拘小节、情感丰富,他是一个比较注重爱恨情愁的人。他重感情,讲义气,肯为朋友两肋插刀的人。他性格豪爽,为人正直,不受社会习惯的束缚和影响,常常做出常人无法作出的选择。他又对很多事情和人都很在意,难以割舍,难以解脱。他是个指容易理解别人,也容易被人理解的人。我们在与他的相处过程中,总觉得愉悦,就象面对大海或广阔的原野,自己也会变得开朗、单纯、善良。
性情中人的二十五个特征
我们研究了诸多像李敖、路遥、李积敏等性情中人,总结出“性情中人”的基本特征。大略概括起来,有以下二十五条:
1.性情中人喜欢相信别人,往往上当受骗,受伤的是自己。哪怕是别人随便的一句承偌,都宁愿把他当真,到后来,别人早忘记到爪哇国了,自己却还在痴心的等待,直到最后真相大白,才会翻然醒悟,大叫一声:“某某误我!”
2.性情中人常常感叹命运不公,总以为自己有济世之才,治国之德,足以当大任。见到身旁的同僚或者下属投机钻营,总是不以为事,认为那是小人的伎俩,不肖一顾。自以为“天生我才必有用”。但当别人一个个地都走到前面去了,而自己却依然如故,只好躲在某一个角落独自感叹:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。在人面前,还振振有辞:我瞧不起!
3.性情中人一般没有大功,也没有大过。他们的信念是凭本事吃饭,凭良心做人。也多少有点本事。不喜欢投机钻营,也不喜欢玩弄权术。喜欢谋事,不喜欢谋人。往往被人当成马前卒子,大帐先锋。为他人做嫁衣裳。
4.性情中人仗义疏财,好交朋友,往往三句好话就把别人当成知己,掏心窝里的话都对人家说。殊不知有的人是有意套你的话的,对自己造成许多的不利,大呼上当!
5.性情中人脸皮子薄,喜欢帮人的忙,而不愿意麻烦别人,遇事宁愿委屈自己,也不想去为难人家。当别人靠自己的帮助得到的好处,而自己到头来一无所有,只好自我调侃:“命里有时终须有,命里无时莫强求”。
6.性情中人喜欢幻想。幻想明天,幻想未来,幻想爱情,也幻想荣华富贵,有事也做白日梦。常常生活在梦里头。但当现实与梦不一致时,借酒消愁“今朝酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”。
7.性情中人喜欢自由自在,不愿意管人,更不喜欢人管。天马行空,我行我素。有什么工作不喜欢拖拖拉拉,宁愿三下五除二做完了,自己想做什么就做什么去。
8.性情中人爱好旅游,“偷得浮生几日闲,逍遥作,天下旅”。常常学古人的样子,读几卷书,行几里路,寄情山水,丰富阅历。有时还装模做样地“登东皋以舒号,临清流而赋诗”。
9.性情中人喜欢喝酒,特别是三朋四友在一起,酒兴尤高,拼命里地喝。宁愿伤身体,不愿伤感情。往往别人还没有喝好,自己却嘴得云里雾里了。
10.性情中人喜欢把喜怒哀乐挂在脸上。胡了一把好牌,高兴得手舞足蹈。发起脾气来,暴跳如雷。快乐时像个三岁的孩子。生气时像谁“借了他的米,还给他的糠”一样,脸相看不完。
11.性情中人感情丰富,对新闻不怎么感兴趣,喜欢看小说、看电影、看电视剧之类有情节的东西,常常看着陪着情节里面的人物一起流出眼泪,一边搽还一边骂自己:“怎么这么没用?”
12.性情中人往往有个好的家庭环境,在良好的教育里长大,很少受到生活的苦难,成长的道路也比较顺利。父母慈善,兄弟和睦,子女孝顺,除妻子受不了自己的任性外,总的来说日子还是过的比较顺心。
13.性情中人生活条件一般较好,既不是大富大贵,也没有捉襟见肘。信奉“生死有命,富贵在天”,觉得“钱不在多,有用就行”,是典型的平安之命。
14.性情中人说话比较随便,做事比较任性,总是喜欢自己的那点小聪明。往往有什么话,张口就说出来了,也不计较后果,常常后悔“该不那样说的!”做事的不少,但成功的不多。有时候想得天花乱坠,到头来也成不了一件事。
15.性情中人往往自以为是。兴来则发:或挥毫泼墨、抚琴吟哦,或指点江山、激扬文字。兴去则止:蒙头大睡,百事不问,“管你王子升天不升天”。
16.性情中人往往很实在,也很透明。自己不虚伪,也看不得虚伪的人。可以任劳,却不可以任怨。“臂膀上跑得马”,但眼睛里却揉不得一粒沙子。喜欢用情,最怕别人欺骗自己的感情。
17.性情中人一般比较健谈,天南海北,古今中外,好像什么话题都插得上嘴,似乎“地上的事晓得完,天上的事晓得一半”。喜欢当说客,却不喜欢当听众。
18.性情中人常常是双面性格,有时是灵活有余,原则不足;有时则原则有余,而灵活不足。有时是怕得罪人,总是以这样或那样的理由为别人的错误开脱。有时往往根本就不怕得罪人,总是以严格的标准要求他人也要求自己,容不得半点错误。当然,也会为自己的缺点诡辩。虽然明知道这是自欺欺人,但也要自圆其说。
19.性情中人容易激动,也容易气馁。有时心比天高,却安于现状。有时小楼一统,无论春秋。激动时豪情万丈,如“九万里风鹏正举”。消沉时垂头丧气,“却道天凉好个秋”。
20.性情中人文思敏捷,跳远性强,但思路不够严谨。凡事讲个大概,处事全凭自觉。
21.性情中人往往既不厚,也不黑。有时候“死要面子活受罪”,对人对事讲究个“得过且过”,“随心所欲”。
22.性情中人喜欢幻想,更喜欢回忆。过去的一些美好的人或者美好的事,哪怕是美好的一个瞬间,常常地在心里千百次地回味。
23.性情中人喜欢“与人乐”,不喜欢“独自乐”。耐不得寂寞,受不了孤独。群聚时热情高涨,“沽酒客来风也醉”,独处时落寞忧伤,“把栏杆拍遍”。
24.性情中人是个好人,但不是个“很”人。容易得到别人的敬爱,却不容易得到别人的敬佩。
25.行为有时突显怪异,常不被人理解或不易接受。性格豁达豪放、洒脱不羁。常常是遇事想怎么干就怎么干。
拼音:xìnɡ qínɡ zhōnɡ rén
常常听到一种评价,说某某人是“性情中人”。这评价中是略有几分暗暗的羡慕的;或者,还有些感慨、赞许之类的。我想听到的人和得到评价的人,甚或那评价人的人,也许没往深处想,性情中人究竟是什么意思。
解析性情中人
性情中人,把字拆开来看。
性:性情;脾性。《国语·周语上》:“先王之於民也,懋正其德,而厚其性。”韦昭注:“性,情性也。”
情:本性。《淮南子·本经》:“天爱其精,地爱其平,人爱其情。”高诱注:“情,性也。”
中:内;里面。《说文·|部》“中,内也。”性情中人,按照这种解释,大概是指那些突显真实本性的一类人。性情中人,无褒贬之意,算是个中性词吧。性情中人,在唐人的笔记中描绘过隐居的高士,在《水浒传》中评定过那些血腥的英雄好汉,在明清的话本小说中刻画过那些才子佳人。在时下,性情中人这四个字,又成为一种耀眼的视角了。
代表人物
其实,性情中人,是指感情丰富,率性而为的人。常常用来形容一个人随其本性、情感外露、率性而为。如“李敖先生是性情中人”、“李积敏先生是性情中人”、“路遥先生是性情中人”等。在这个越来越复杂的社会上,在这个越来越真假难辨时代,在这个物质压抑人性的潮流中,突显真实本性、真诚而感情丰富的人,就显得特别稀有。从经济学的角度上来说,稀缺的资源,价值经常会被放大。因此,看来被人评价为性情中人的人,无论从性情人本身来说,还是从物质社会的现实来看,都是值得为此而大醉一回的。
好像性情中人,还不只是这么简单地就可以概括了。在不同的情况下还有很多细节,很有深意。有许多种具体的条件下,还附加了很多的内容。性情中人主要是来形容人内心的。可是,人的内心是多么难把握的一件事啊。其实,性情中人应该是形容一个人对另一个人内心的某一刻的感受的。也许这种定义,比较确切一点。性情中人就是一种感觉吧。是变化不定,却围绕着一些内涵的感觉。性情中人,应该是忠于内心感受的人,是感情丰富的人,是能够义无反顾的人,是略有不合时宜的人,是敢爱敢恨、爱恨分明的人。
所有这些的综合,性情中人是情感大于理智的人,至少是很多时候不很冷静理智的人。性情中人,不仅不是没有理智的人,还可能是理性很强的人,只是有时候偏偏不按牌理出牌,偏偏要违背理智的人。性情中人执拗、心中燥动不安,性情中人不在乎自己,又太在乎自己的感受,太在乎别人的感受。李积敏就是这样一个性情中人,他做事豪爽、侠胆柔肠、不拘小节、情感丰富,他是一个比较注重爱恨情愁的人。他重感情,讲义气,肯为朋友两肋插刀的人。他性格豪爽,为人正直,不受社会习惯的束缚和影响,常常做出常人无法作出的选择。他又对很多事情和人都很在意,难以割舍,难以解脱。他是个指容易理解别人,也容易被人理解的人。我们在与他的相处过程中,总觉得愉悦,就象面对大海或广阔的原野,自己也会变得开朗、单纯、善良。
性情中人的二十五个特征
我们研究了诸多像李敖、路遥、李积敏等性情中人,总结出“性情中人”的基本特征。大略概括起来,有以下二十五条:
1.性情中人喜欢相信别人,往往上当受骗,受伤的是自己。哪怕是别人随便的一句承偌,都宁愿把他当真,到后来,别人早忘记到爪哇国了,自己却还在痴心的等待,直到最后真相大白,才会翻然醒悟,大叫一声:“某某误我!”
2.性情中人常常感叹命运不公,总以为自己有济世之才,治国之德,足以当大任。见到身旁的同僚或者下属投机钻营,总是不以为事,认为那是小人的伎俩,不肖一顾。自以为“天生我才必有用”。但当别人一个个地都走到前面去了,而自己却依然如故,只好躲在某一个角落独自感叹:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。在人面前,还振振有辞:我瞧不起!
3.性情中人一般没有大功,也没有大过。他们的信念是凭本事吃饭,凭良心做人。也多少有点本事。不喜欢投机钻营,也不喜欢玩弄权术。喜欢谋事,不喜欢谋人。往往被人当成马前卒子,大帐先锋。为他人做嫁衣裳。
4.性情中人仗义疏财,好交朋友,往往三句好话就把别人当成知己,掏心窝里的话都对人家说。殊不知有的人是有意套你的话的,对自己造成许多的不利,大呼上当!
5.性情中人脸皮子薄,喜欢帮人的忙,而不愿意麻烦别人,遇事宁愿委屈自己,也不想去为难人家。当别人靠自己的帮助得到的好处,而自己到头来一无所有,只好自我调侃:“命里有时终须有,命里无时莫强求”。
6.性情中人喜欢幻想。幻想明天,幻想未来,幻想爱情,也幻想荣华富贵,有事也做白日梦。常常生活在梦里头。但当现实与梦不一致时,借酒消愁“今朝酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”。
7.性情中人喜欢自由自在,不愿意管人,更不喜欢人管。天马行空,我行我素。有什么工作不喜欢拖拖拉拉,宁愿三下五除二做完了,自己想做什么就做什么去。
8.性情中人爱好旅游,“偷得浮生几日闲,逍遥作,天下旅”。常常学古人的样子,读几卷书,行几里路,寄情山水,丰富阅历。有时还装模做样地“登东皋以舒号,临清流而赋诗”。
9.性情中人喜欢喝酒,特别是三朋四友在一起,酒兴尤高,拼命里地喝。宁愿伤身体,不愿伤感情。往往别人还没有喝好,自己却嘴得云里雾里了。
10.性情中人喜欢把喜怒哀乐挂在脸上。胡了一把好牌,高兴得手舞足蹈。发起脾气来,暴跳如雷。快乐时像个三岁的孩子。生气时像谁“借了他的米,还给他的糠”一样,脸相看不完。
11.性情中人感情丰富,对新闻不怎么感兴趣,喜欢看小说、看电影、看电视剧之类有情节的东西,常常看着陪着情节里面的人物一起流出眼泪,一边搽还一边骂自己:“怎么这么没用?”
12.性情中人往往有个好的家庭环境,在良好的教育里长大,很少受到生活的苦难,成长的道路也比较顺利。父母慈善,兄弟和睦,子女孝顺,除妻子受不了自己的任性外,总的来说日子还是过的比较顺心。
13.性情中人生活条件一般较好,既不是大富大贵,也没有捉襟见肘。信奉“生死有命,富贵在天”,觉得“钱不在多,有用就行”,是典型的平安之命。
14.性情中人说话比较随便,做事比较任性,总是喜欢自己的那点小聪明。往往有什么话,张口就说出来了,也不计较后果,常常后悔“该不那样说的!”做事的不少,但成功的不多。有时候想得天花乱坠,到头来也成不了一件事。
15.性情中人往往自以为是。兴来则发:或挥毫泼墨、抚琴吟哦,或指点江山、激扬文字。兴去则止:蒙头大睡,百事不问,“管你王子升天不升天”。
16.性情中人往往很实在,也很透明。自己不虚伪,也看不得虚伪的人。可以任劳,却不可以任怨。“臂膀上跑得马”,但眼睛里却揉不得一粒沙子。喜欢用情,最怕别人欺骗自己的感情。
17.性情中人一般比较健谈,天南海北,古今中外,好像什么话题都插得上嘴,似乎“地上的事晓得完,天上的事晓得一半”。喜欢当说客,却不喜欢当听众。
18.性情中人常常是双面性格,有时是灵活有余,原则不足;有时则原则有余,而灵活不足。有时是怕得罪人,总是以这样或那样的理由为别人的错误开脱。有时往往根本就不怕得罪人,总是以严格的标准要求他人也要求自己,容不得半点错误。当然,也会为自己的缺点诡辩。虽然明知道这是自欺欺人,但也要自圆其说。
19.性情中人容易激动,也容易气馁。有时心比天高,却安于现状。有时小楼一统,无论春秋。激动时豪情万丈,如“九万里风鹏正举”。消沉时垂头丧气,“却道天凉好个秋”。
20.性情中人文思敏捷,跳远性强,但思路不够严谨。凡事讲个大概,处事全凭自觉。
21.性情中人往往既不厚,也不黑。有时候“死要面子活受罪”,对人对事讲究个“得过且过”,“随心所欲”。
22.性情中人喜欢幻想,更喜欢回忆。过去的一些美好的人或者美好的事,哪怕是美好的一个瞬间,常常地在心里千百次地回味。
23.性情中人喜欢“与人乐”,不喜欢“独自乐”。耐不得寂寞,受不了孤独。群聚时热情高涨,“沽酒客来风也醉”,独处时落寞忧伤,“把栏杆拍遍”。
24.性情中人是个好人,但不是个“很”人。容易得到别人的敬爱,却不容易得到别人的敬佩。
25.行为有时突显怪异,常不被人理解或不易接受。性格豁达豪放、洒脱不羁。常常是遇事想怎么干就怎么干。
第4个回答 2019-09-09
在经常听到一种评价,说某某是性情中人。这评价中是略有几分暗暗的羡慕的,或者,还有些感慨、赞许之类的。我想那评价别人和得到评价的人,也许没往深处想,性情中人究竟是什么意思吧。
性情中人,据我所知,在《水浒传》中评定义那些血腥的英雄好汉,也唐人的笔记中描绘过隐居的高士,还在明清的话本小说中刻画过那些才子佳人和青楼女子。没想到,在时下,性情中人这四个字,在时下又成为一种视角了。
性情中人,这四个字,拆开来看。性,其实应该是本性吧,是真的意思;情呢,大约是感情丰富,感受力强的意思吧;中人,则应该联在一起,是指一类吧。如果按照这种解释,大概性情中人应该说是那些真诚的、感情丰富的一类人。
在这个越来越复杂的社会上,在这个越来越真假难辨时代,在这个物质压抑人性的潮流中,真诚而感情丰富的人,显得稀有。从经济学的意义上来说,稀缺的资源,价值经常会被放大。因此,看来被人评价为性情中人的人,无论从性情人本身来说,还是从物质社会的现实来看,都是值得为此喝上一大杯的。
好像,性情中人,还不只是这么简单地就可以概括了。在不同的情况下还有很多细节,很有深意。有许多种具体的条件下,还附加了很多的内容。比如,评价一个人外表看不出来,而内心却是怎样性情的一个人。可能是说,性情中人也有外壳的。当然了,人的精神是寄托于肉体的,东汉王充早从无神论的角度说过,人死而神灭。
看来,性情中人主要是来形容人内心的。可是,人的内心是多么难把握的一件事啊。且不要说化学、物理等自然界有千变万化,而这滚滚红尘中,又有多少变幻不定的东西。就是人本身,几年不见,胖了瘦了、老了丑了俏了,老朋友几年不见,晃如隔世。而人的内心呢,反应着所有的这些,瞬息喜怒哀乐纷呈,如何确定?
看来,性情中人应该是形容一个人对另一个人内心的某一刻的感受的。也许这种定义,比较确切一点。呵呵,费了这么大功夫,弄清楚这几个字的含义,真是麻烦。
其实,性情中人就是一种感觉吧。于我,是变化不定,却围绕着一些内涵的感觉。性情中人,应该是忠于内心感受的人,是感情丰富的人,是能够义无反顾的人,是略有不合时宜的人,是敢爱敢恨、爱恨分明的人。所有这些的综合,性情中人,是情感大于理智的人,至少是很多时候不很冷静理智的人。
甚至,性情中人不仅是没有理智的人,还可能是理性很强的人,只是有时候偏偏不按牌理出牌,偏偏要违背理智的人。性情中人执拗啊,性情中人心中燥动不安,性情中人不在乎自己,又太在乎自己的感受,太在乎别人的感受。
1、性情中人喜欢相信别人,往往上当受骗,受伤的是自己。哪怕是别人随便的一句承偌,都宁愿把他当真,到后来,别人早忘记到爪哇国了,自己却还在痴心的等待,直到最后真相大白,才会翻然醒悟,大叫一声:“某某误我!”
2、性情中人常常感叹命运不公,总以为自己有济世之才,治国之德,足以当大任。见到身旁的同僚或者下属投机钻营,总是不以为事,认为那是小人的伎俩,不肖一顾。自以为“天生我才必有用”,。但当他们一个个地都走到前面去了,而自己却依然如故,只好躲在某一个角落独自感叹:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。在人面前,还振振有辞:我瞧不起!
3、性情中人一般没有大功,也没有大过。他们的信念是凭本事吃饭,凭良心做人。也多少有点本事。不喜欢投机钻营,也不喜欢玩弄权术。喜欢谋事,不喜欢谋人。往往被人当成马前卒子,大帐先锋。为他人做嫁衣裳。
4、性情中人仗义疏财,好交朋友,往往三句好话就把别人当成知己,掏心窝里的话都对人家说。殊不知有的人是有意套你的话的,对自己造成许多的不利,大呼上当!
5、性情中人脸皮子薄,喜欢帮人的忙,而不愿意麻烦别人,遇事宁愿委屈自己,也不想去为难人家。当别人靠自己的帮助得到的好处,而自己到头来一无所有,只好自我调侃:“命里有时终须有,命里无时莫强求”。
6、性情中人喜欢幻想。幻想明天,幻想未来,幻想爱情,也幻想荣华富贵,有事也做白日梦。常常生活在梦里头。但当现实与梦不一致时,借酒消愁“今朝酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”。
7、性情中人喜欢自由自在,不愿意管人,更不喜欢人管。天马行空,我行我素。有什么工作不喜欢拖拖拉拉,宁愿三下五除二做完了,自己想做什么就做什么去。
8、性情中人爱好旅游,“偷得浮生几日闲,逍遥作,天下旅”。常常学古人的样子,读几卷书,行几里路,寄情山水,丰富阅历。有时还装模做样地“登东皋以舒号,临清流而赋诗”。
9、性情中人喜欢喝酒,特别是三朋四友在一起,酒兴尤高,拼命里地喝。宁愿伤身体,不愿伤感情。往往别人还没有喝好,自己却嘴得云里雾里了。
10、性情中人喜欢把喜怒哀乐挂在脸上。和了一把好牌,高兴得手舞足蹈。发起脾气来,暴跳如雷。快乐时想个三岁的孩子。生气时象谁“借了他的米,还了他的糠”一样,脸相看不完。
11、性情中人感情丰富,对新闻不怎么感兴趣,喜欢看小说、看电影、看电视剧之类有情节的东西,常常看着着陪着情节里面的人物一起流出眼泪,一边搽还一边骂自己:“怎么这么没用?”
12、性情中人往往有个好的家庭环境,在良好的教育里长大,很少受到生活的苦难,成长的道路也比较顺利。父母慈善,兄弟和睦,子女孝顺,除妻子受不了自己的任性外,总的来说日子还是过的比较顺心。
13、性情中人生活条件一般较好,既不是大富大贵,也没有捉襟见肘。信奉“生死有命,富贵在天”,觉得“钱不在多,有用就行”,是典型的平安之命。
14、性情中人说话比较随便,做事比较任性,总是喜欢自己的那点小聪明。往往有什么话,张口就说出来了,也不计较后果,常常后悔“该不那样说的!”做事的不少,但成功的不多。有时候想得天花乱坠,到头来也成不了一件事。
15、性情中人往往自以为是。兴来则发:或挥毫泼墨、抚琴吟哦,或指点江山、激扬文字。兴去则止:蒙头大睡,百事不问,“管你王子升天不升天”。
16、性情中人往往很实在,也很透明。自己不虚伪,也看不得虚伪的人。可以任劳,却不可以任怨。“臂膀上跑得马”,但眼睛里却揉不得一粒沙子。喜欢用情,最怕别人欺骗自己的感情。
17、性情中人一般比较健谈,天南海北,古今中外,好象什么话题都插得上嘴,似乎“地上的事晓得完,天上的事晓得一半”。喜欢当说客,却不喜欢当听众。
18、性情中人灵活有余,而原则不足。往往怕罪人,总是以这样或那样的理由为别人的错误开脱。当然,也会为自己的缺点诡辩。虽然明知道这是自欺欺人,但也要自圆其说。
19、性情中人容易激动,也容易气馁。有时心比天高,却安于现状。有时小楼一统,无论春秋。激动时豪情万丈,如“九万里风鹏正举”。消沉时垂头丧气,“却道天凉好个秋”。
20、性情中人文思敏捷,跳远性强,但思路不够严谨。凡事讲个大概,处事全凭自觉。
21性情中人往往既不厚,也不黑。有时候“死要面子活受罪”,对人对事讲究个“得过且过”,“随心所欲”。
22、性情中人喜欢幻想,更喜欢回忆。过去的一些美好的人或者美好的事,哪怕是美好的一个瞬间,常常地在心里千百次地回味。
23、性情中人喜欢“与人乐”,不喜欢“独乐乐”。耐不得寂寞,受不了孤独。群聚时热情高涨,“沽酒客来风也醉”,独处时落寞忧伤,“把栏杆拍遍”。
24、性情中人是个好人,但不是个“很”人。容易得到别人的敬爱,却不容易得到别人的敬佩。
性情中人,据我所知,在《水浒传》中评定义那些血腥的英雄好汉,也唐人的笔记中描绘过隐居的高士,还在明清的话本小说中刻画过那些才子佳人和青楼女子。没想到,在时下,性情中人这四个字,在时下又成为一种视角了。
性情中人,这四个字,拆开来看。性,其实应该是本性吧,是真的意思;情呢,大约是感情丰富,感受力强的意思吧;中人,则应该联在一起,是指一类吧。如果按照这种解释,大概性情中人应该说是那些真诚的、感情丰富的一类人。
在这个越来越复杂的社会上,在这个越来越真假难辨时代,在这个物质压抑人性的潮流中,真诚而感情丰富的人,显得稀有。从经济学的意义上来说,稀缺的资源,价值经常会被放大。因此,看来被人评价为性情中人的人,无论从性情人本身来说,还是从物质社会的现实来看,都是值得为此喝上一大杯的。
好像,性情中人,还不只是这么简单地就可以概括了。在不同的情况下还有很多细节,很有深意。有许多种具体的条件下,还附加了很多的内容。比如,评价一个人外表看不出来,而内心却是怎样性情的一个人。可能是说,性情中人也有外壳的。当然了,人的精神是寄托于肉体的,东汉王充早从无神论的角度说过,人死而神灭。
看来,性情中人主要是来形容人内心的。可是,人的内心是多么难把握的一件事啊。且不要说化学、物理等自然界有千变万化,而这滚滚红尘中,又有多少变幻不定的东西。就是人本身,几年不见,胖了瘦了、老了丑了俏了,老朋友几年不见,晃如隔世。而人的内心呢,反应着所有的这些,瞬息喜怒哀乐纷呈,如何确定?
看来,性情中人应该是形容一个人对另一个人内心的某一刻的感受的。也许这种定义,比较确切一点。呵呵,费了这么大功夫,弄清楚这几个字的含义,真是麻烦。
其实,性情中人就是一种感觉吧。于我,是变化不定,却围绕着一些内涵的感觉。性情中人,应该是忠于内心感受的人,是感情丰富的人,是能够义无反顾的人,是略有不合时宜的人,是敢爱敢恨、爱恨分明的人。所有这些的综合,性情中人,是情感大于理智的人,至少是很多时候不很冷静理智的人。
甚至,性情中人不仅是没有理智的人,还可能是理性很强的人,只是有时候偏偏不按牌理出牌,偏偏要违背理智的人。性情中人执拗啊,性情中人心中燥动不安,性情中人不在乎自己,又太在乎自己的感受,太在乎别人的感受。
1、性情中人喜欢相信别人,往往上当受骗,受伤的是自己。哪怕是别人随便的一句承偌,都宁愿把他当真,到后来,别人早忘记到爪哇国了,自己却还在痴心的等待,直到最后真相大白,才会翻然醒悟,大叫一声:“某某误我!”
2、性情中人常常感叹命运不公,总以为自己有济世之才,治国之德,足以当大任。见到身旁的同僚或者下属投机钻营,总是不以为事,认为那是小人的伎俩,不肖一顾。自以为“天生我才必有用”,。但当他们一个个地都走到前面去了,而自己却依然如故,只好躲在某一个角落独自感叹:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。在人面前,还振振有辞:我瞧不起!
3、性情中人一般没有大功,也没有大过。他们的信念是凭本事吃饭,凭良心做人。也多少有点本事。不喜欢投机钻营,也不喜欢玩弄权术。喜欢谋事,不喜欢谋人。往往被人当成马前卒子,大帐先锋。为他人做嫁衣裳。
4、性情中人仗义疏财,好交朋友,往往三句好话就把别人当成知己,掏心窝里的话都对人家说。殊不知有的人是有意套你的话的,对自己造成许多的不利,大呼上当!
5、性情中人脸皮子薄,喜欢帮人的忙,而不愿意麻烦别人,遇事宁愿委屈自己,也不想去为难人家。当别人靠自己的帮助得到的好处,而自己到头来一无所有,只好自我调侃:“命里有时终须有,命里无时莫强求”。
6、性情中人喜欢幻想。幻想明天,幻想未来,幻想爱情,也幻想荣华富贵,有事也做白日梦。常常生活在梦里头。但当现实与梦不一致时,借酒消愁“今朝酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”。
7、性情中人喜欢自由自在,不愿意管人,更不喜欢人管。天马行空,我行我素。有什么工作不喜欢拖拖拉拉,宁愿三下五除二做完了,自己想做什么就做什么去。
8、性情中人爱好旅游,“偷得浮生几日闲,逍遥作,天下旅”。常常学古人的样子,读几卷书,行几里路,寄情山水,丰富阅历。有时还装模做样地“登东皋以舒号,临清流而赋诗”。
9、性情中人喜欢喝酒,特别是三朋四友在一起,酒兴尤高,拼命里地喝。宁愿伤身体,不愿伤感情。往往别人还没有喝好,自己却嘴得云里雾里了。
10、性情中人喜欢把喜怒哀乐挂在脸上。和了一把好牌,高兴得手舞足蹈。发起脾气来,暴跳如雷。快乐时想个三岁的孩子。生气时象谁“借了他的米,还了他的糠”一样,脸相看不完。
11、性情中人感情丰富,对新闻不怎么感兴趣,喜欢看小说、看电影、看电视剧之类有情节的东西,常常看着着陪着情节里面的人物一起流出眼泪,一边搽还一边骂自己:“怎么这么没用?”
12、性情中人往往有个好的家庭环境,在良好的教育里长大,很少受到生活的苦难,成长的道路也比较顺利。父母慈善,兄弟和睦,子女孝顺,除妻子受不了自己的任性外,总的来说日子还是过的比较顺心。
13、性情中人生活条件一般较好,既不是大富大贵,也没有捉襟见肘。信奉“生死有命,富贵在天”,觉得“钱不在多,有用就行”,是典型的平安之命。
14、性情中人说话比较随便,做事比较任性,总是喜欢自己的那点小聪明。往往有什么话,张口就说出来了,也不计较后果,常常后悔“该不那样说的!”做事的不少,但成功的不多。有时候想得天花乱坠,到头来也成不了一件事。
15、性情中人往往自以为是。兴来则发:或挥毫泼墨、抚琴吟哦,或指点江山、激扬文字。兴去则止:蒙头大睡,百事不问,“管你王子升天不升天”。
16、性情中人往往很实在,也很透明。自己不虚伪,也看不得虚伪的人。可以任劳,却不可以任怨。“臂膀上跑得马”,但眼睛里却揉不得一粒沙子。喜欢用情,最怕别人欺骗自己的感情。
17、性情中人一般比较健谈,天南海北,古今中外,好象什么话题都插得上嘴,似乎“地上的事晓得完,天上的事晓得一半”。喜欢当说客,却不喜欢当听众。
18、性情中人灵活有余,而原则不足。往往怕罪人,总是以这样或那样的理由为别人的错误开脱。当然,也会为自己的缺点诡辩。虽然明知道这是自欺欺人,但也要自圆其说。
19、性情中人容易激动,也容易气馁。有时心比天高,却安于现状。有时小楼一统,无论春秋。激动时豪情万丈,如“九万里风鹏正举”。消沉时垂头丧气,“却道天凉好个秋”。
20、性情中人文思敏捷,跳远性强,但思路不够严谨。凡事讲个大概,处事全凭自觉。
21性情中人往往既不厚,也不黑。有时候“死要面子活受罪”,对人对事讲究个“得过且过”,“随心所欲”。
22、性情中人喜欢幻想,更喜欢回忆。过去的一些美好的人或者美好的事,哪怕是美好的一个瞬间,常常地在心里千百次地回味。
23、性情中人喜欢“与人乐”,不喜欢“独乐乐”。耐不得寂寞,受不了孤独。群聚时热情高涨,“沽酒客来风也醉”,独处时落寞忧伤,“把栏杆拍遍”。
24、性情中人是个好人,但不是个“很”人。容易得到别人的敬爱,却不容易得到别人的敬佩。