如题所述
不怕烧错香，就怕拜错佛，不是指在搞宗教活动中的问题，您理解错了。我给你举个例子您就明白真正的意思了。比如您要办一件事，但是必须得去求某单位的领导。你想去送礼。送礼这件事，就好比烧香。送礼没错，这就是不怕烧错香。但是你不知道该去给哪位领导送啊，这就是怕拜错佛。 这才是这句话的真正意义。在佛教的角度来讲，没有拜错佛这回事。佛都是普渡众生的，怎么会拜错？在佛的境界，没有对错，对待终生，一视同仁~
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第1个回答 2012-11-29
不会烧错香，不会拜错佛，只会用错心。
第2个回答 2012-11-29
香不会烧错；佛不会拜错，就怕心念有错。
第3个回答 2012-11-29
有心为善，虽善不赏；无心为过，虽过不罚。
佛法无边，讲究慈航普度，哪会为这些事和你计较呢？
心诚侧灵……
佛法无边，讲究慈航普度，哪会为这些事和你计较呢？
心诚侧灵……
第4个回答 2012-11-29
——学佛、拜佛，要避免民俗的禁忌和理解，民俗引入了大量的避讳和个性化的理解，和佛教的宗旨不一致，因此一定要掌握如何判断对错的原则和方式，譬如四依止啊，譬如三法印啊，等等，以这些为依据，就可以很容易判断对错。
——如果用一个字来概括佛教，那就是“心”了，所以因心所现，万物唯心等等，只要心诚，没有烧错香和拜错佛一说，那么这句话的说法，肯定是不对的，仅仅是民俗中的曲解，近乎于迷信。
——如同师父对我们常说的，“佛本来是要同化我们的，结果我们却把佛异化了！”，呵呵，阿弥陀佛！
——如果用一个字来概括佛教，那就是“心”了，所以因心所现，万物唯心等等，只要心诚，没有烧错香和拜错佛一说，那么这句话的说法，肯定是不对的，仅仅是民俗中的曲解，近乎于迷信。
——如同师父对我们常说的，“佛本来是要同化我们的，结果我们却把佛异化了！”，呵呵，阿弥陀佛！
