有点寓意吧最好!!!!!
挺无奈的,有哲学思想也不错...
越多越好,不是找唯一答案
谁的错?责任心问题.
很多刚出校门的大学生,步入社会找到工作,入职后都不知道自己该做什么?
邢老师:新入职的员工,都是大学生,在工作中他们不知道该做什么是谁的错?
邢老师:员工知道该做什么,但不会做是谁的错?
邢老师:知道该什么,也会做,但就是不去做是谁的错?
第一个问题,三成是员工的错,七成是领导的错,员工的错是没有主动去问,了解自己的工作内容.但领导的错就大了,因为他没有去指导员工工作.
第二个问题.五成是员工的错,五成是领导的错,员工的错是没有主动去学,了解自己的工作方法.但领导也有错,那就是你没有很好的培训.
第三个问题.那八成是领导的问题,因为员工既然会去工作,也知道自己该做什么,说明分配工作及工作培训没问题,那肯定是领导的赏罚不公呀,使员工没有工作积极性.
难经·七十七难>“经言上工治未病，中工治已病，何谓也?然，所谓上工治未病者，见肝之病，则知肝当传之与脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。
《鶡冠子·世贤》
卓襄王(即赵悼襄王，赵孝成王子)问庞暖曰：“夫君人者，亦有为其国乎？”庞暖曰：“王独不闻愈跗之为医乎？已成治之，鬼神避之……王独不闻魏文侯之问扁鹊曰：‘子昆弟三人，其孰为善？’扁鹊曰：‘长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。'魏文侯曰：‘可得闻耶？’扁鹊曰：‘长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，血脉、投毒药、副肌肤间，而名出闻于诸侯。'魏文侯曰：‘善’。使管子行医术以扁鹊之道，曰桓公几能成其霸乎？”
译文：
魏文王问名医扁鹊说："你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？"
扁鹊答："长兄最好，中兄次之，我最差。"
文王再问："那么为什么你最出名呢？"
扁鹊答："长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。"
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄崐人！国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。
魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！”魏击于是谢罪。
很多刚出校门的大学生,步入社会找到工作,入职后都不知道自己该做什么?
邢老师:新入职的员工,都是大学生,在工作中他们不知道该做什么是谁的错?
邢老师:员工知道该做什么,但不会做是谁的错?
邢老师:知道该什么,也会做,但就是不去做是谁的错?
第一个问题,三成是员工的错,七成是领导的错,员工的错是没有主动去问,了解自己的工作内容.但领导的错就大了,因为他没有去指导员工工作.
第二个问题.五成是员工的错,五成是领导的错,员工的错是没有主动去学,了解自己的工作方法.但领导也有错,那就是你没有很好的培训.
第三个问题.那八成是领导的问题,因为员工既然会去工作,也知道自己该做什么,说明分配工作及工作培训没问题,那肯定是领导的赏罚不公呀,使员工没有工作积极性.
难经·七十七难>“经言上工治未病，中工治已病，何谓也?然，所谓上工治未病者，见肝之病，则知肝当传之与脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。
《鶡冠子·世贤》
卓襄王(即赵悼襄王，赵孝成王子)问庞暖曰：“夫君人者，亦有为其国乎？”庞暖曰：“王独不闻愈跗之为医乎？已成治之，鬼神避之……王独不闻魏文侯之问扁鹊曰：‘子昆弟三人，其孰为善？’扁鹊曰：‘长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。'魏文侯曰：‘可得闻耶？’扁鹊曰：‘长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，血脉、投毒药、副肌肤间，而名出闻于诸侯。'魏文侯曰：‘善’。使管子行医术以扁鹊之道，曰桓公几能成其霸乎？”
译文：
魏文王问名医扁鹊说："你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？"
扁鹊答："长兄最好，中兄次之，我最差。"
文王再问："那么为什么你最出名呢？"
扁鹊答："长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。"
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄崐人！国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。
魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！”魏击于是谢罪。
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第1个回答 2008-04-04
小羊和长颈鹿
